Рерих Е.И. - Дневник 1931.10.09

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 39   •   том ЗУЖЭ № 11

Дата: 09.10.1931
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+),
Люмоу (+),
Амрида (+),
Вайдегунда (+),
Кэмпбелл К. (+),
Руламан (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
9 октября 1931, пятница

Если не разбужено чувствознание, то даже действительность, даже очевидность, недоступна.
Никак не заставить увидеть явное, даже поражающее.
После скажут вам – почему не вижу и не слышу, если мир невидимый существует?
То же бывает с больными, отвергающими лечение; они не прочь поправиться, но в то же время направляют всё сознание своё против врача.
Так полезно было бы сопоставить людей видящих с людьми, слепыми духом; можно было бы найти причину успеха одних и разрушение других.
Так сопоставлением очевидных явлений можно решить многие вопросы взаимодействия миров.

Посидим.

Мир невидимый, в сущности, очень зрим, когда глаз не засорён.
Не нужно явлений медиумизма, чтобы ощущать свет Высшего Мира, но можно восходить лишь к Высшему.
Потому все насильственные уловки низшей магии ничто в сравнении с первым светом сердца.
Не многие знают огни сердца, но ведь эти светочи должны светить всем.
Потому так тяжка хула на духа и отказ от Учителя.
Говорю – можно долго думать об Учителе, но, избрав, не отступите!
Явим понимание основам строения.[1]

Помолчим.

Довольно.

Вл[адыка], Катр[ин] так хотела бы получить имя? – Можно вспомнить времена друидов.

Время Вайдегунды? – Да – Амрида, одна из сестёр.

Кем был Св[ятослав]? – Руламан – жрец.

Он всегда так близок мне, кем был по отношению меня? – Племянником.


Сноски