Данные о записи
тетрадь № 35 • том ЗУЖЭ № 10
| Дата: | 14.01.1930 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Удрая (+), Логван (+), Модра (+), Порума (+), Радна (+), Шафран С.М. (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Светотень напрягает явление разнородных энергий. Излучающаяся энергия, направляющаяся к творчеству, собирает течения, устремлённые к жизни. Конечно, когда сознание Светотени войдёт в утверждение Истины, тогда можно будет принять энергии Светил как действующую мощь. Светила, напрягающие жизненную энергию, соизмеряют каждое напряжение, ведущее к утверждению жизни. Обмен энергий настолько мощен, что смерть и жизнь подлежат одному и тому же закону, который назначается Космическим Магнитом. Светотень связует обе стадии сущего, потому трудно разъединить оба полюса человеческого существования. Когда границы стираются, тогда устремлённые энергии напрягают новые космические комбинации. Светотень жизни и смерти можно назвать обменом энергий. Потому космическая мощь во всём едина и творчество нескончаемо в направлении Светотени[1]
Теперь посидим.
Стираются границы между полюсами, так Мы называем, когда жизненный импульс смещается. Переход от одного мира в другой называется утилизацией всех энергий. Эти смены есть космические продвижения пространственного огня. Так называемая смерть есть возможность нового сочетания, и во всем Космосе живёт эта мощь.[2]
Теперь др[угое].
Материя, которую выделяют медиумы, исходит из органов, питающихся материальными соками, – явление, обратное центрам Агни-йога. То, что называют животным магнетизмом. Органы пищевые и органы низших функций выделяют ту субстанцию. Функции, связанные с пищей.
– Печень и почки тоже связаны с пищеварен[ием]? – До некоторой степени.
– Я думала, что эта субстанция выделяется также органами деторождения. – Органы деторождения есть материя наивысшая. Фосфор, который содержится в выделениях, даёт субстанции свет.
Так грань резко отделяет медиума от Агни-йога. Грань между физическим миром и астральным утверждается разными качествами. Грань между животным магнетизмом и пламенными центрами так велика.
– Вот почему у меня всегда было физическое отвращение к медиумам. – Полное отсутствие красоты – явление, Нам не близкое.
– Но приходится им пользоваться. – Конечно, потому, как противовес тени утверждается свет Агни-йога. Потому, родная Моя, чистый огонь центров так прекрасен. Потому Мы даём человечеству дар Агни Йоги. Так красота утверждается человечеству, да, да, да!
Теперь другое.
Пусть не отягощают Ф[уяму].
Пусть не отягощают Нашу Тару.
Пусть прекратят утверждения неподобающие.
Пусть действуют не как на низших сферах.
Ведь Мы дали лучший доспех.
Потому если не хотят заменить старые привычки на сияющий доспех, то доступ к Башням закрыт.
– Кто тяжелее всего? – Радна и Модра.
– А как С[офья] М[ихайловна]? – Боится, притихла.
– Но когда Ф[уяма] уедет, что будет? – Усмирим. Да, да, да, грозное время. Твои письма помогают. Моя Свати, письма твои – помощь Мне. Можно написать прямо Радне и Модре, что пора осознать грозное время и не применять старые привычки.
– В телеграмме выявилось её настроение? – Визитная карточка Модры. Мало понимания и большое самомнение. На каждом твоём слове Моя мощь. Пусть не отягощают Ф[уяму]. Так сердце твоё скажет. Порума радуется.
– Вл[адыка], помогите ей в пути. – Всё усмотрим. Воину Логв[ану] шлём Наш меч. Удр[ае] явим мощь. Люмоу Наш луч. Тебе Мою мощь – радость вам.
Спешу в Америку.
Сноски