Данные о записи
тетрадь № 33 • том ЗУЖЭ № 9
| Дата: | 23.06.1929 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | Шибаев В.А. (+) |
| Упомянуты: | Матерь Мира (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Яруя (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Если посмотрим на явления с обратной стороны, то удивимся их следствиям. Как стихии, так и наши жизненные проявления приведут к одному решению – причинность и следствие. Смерть ли человека, или огонь, обугливший дерево, явление ли испарения воды – всё приходит к своему первичному зерну. Потому каждое зачатие ищите в его[1] чистом зарождении. Когда исчерпаете нахождения психической энергии, тогда из людского горнила ковать будете космическое широкое начертание. Считайте, можно претворить самое жалкое существование в сияние космических огней. Если возьмём данное к сильному течению кармы, то признак явленной Беспредельности встанет не как фантасмагория, но как действительность.[2]
Покров сияния Матери Мира будет завершён нашим устремлением. Дух, обнаруживший в своей сущности красоту сокровенного[3] Знания, почему твой страх велик перед насмешками твоих собратий? Почему ты скрываешь священное зерно, данное тебе, в угоду маленьким людям[4]?
Посмотрим на того, кто к Покрывалу Матери Мира сознательно несётся[5]. Узрим – из всех неисчерпанных, несметных познаний этот горящий космическими огнями воин несётся туда, где сила Беспредельности сияет. Здесь же воин несёт всю Чашу. Прекрасно претворение понятия туда, в нашу жизнь настоящую! Истинно, только осознание Беспредельности объединит все элементы. Явление Космической жизни примет форму[6] в нашей сознательной мысли.[7][8]
Теперь пос[идим].
30. 25.
Яруя, спеши, спеши.[8][9] У Нас много заготовлено, каждый сам отмерит.
Гуру Ф[уяма] творит. Гуру Ф[уяма] собирает, стремится к высшему Нашему предназначенному выражению. Он очень горит. Сделает – да, да, да.
История новая. На моё замечание, если бы Ам[ерика] поняла всё, что готовится, всю действительность, она применила бы другую политику.
25. 41.
Придёт Урусвати. Придёт Урусвати. Придёт.
17. 30.
Люмоу думает о вас.
Расширение плана удачно.
Скажу – грозное время, прекрасное время.[8]
Закалённый дух радуется[8] – и днём и ночью меч держим!
Довольно.
Сноски
- ↑ В рукописях EIR-MA-033, стр. 75; EIR-AA-033, стр. 137; в книге Беспредельность ч.1, 36. 1930: «в своём». В одной из дополнительных тетрадях: «в его». В книге Беспредельность I, 36. Угунс, 2002: «Потому в каждом зачинании ищите его чистое зарождение».
- ↑ В рукописи EIR-MA-033, стр. 75: «но действительностью». В рукописи EIR-AA-033, стр. 138; в книге Беспредельность ч.1, 36. 1930; в книге Беспредельность I, 36. Угунс, 2002: «но как действительность».
- ↑ В рукописях EIR-MA-033, стр. 75; EIR-AA-033, стр. 138; в книге Беспредельность ч.1, 36. 1930: «оккультного». В книге Беспредельность I, 36. Угунс, 2002: «сокровенного».
- ↑ В рукописях EIR-MA-033, стр. 75; EIR-AA-033, стр. 138: «маленьких людей». В книге Беспредельность ч.1, 36. 1930 и в книге Беспредельность I, 36. Угунс, 2002: «маленьким людям».
- ↑ В рукописях EIR-MA-033, стр. 75; EIR-AA-033, стр. 138: «несётся». В книге Беспредельность ч.1, 36. 1930 и в книге Беспредельность I, 36. Угунс, 2002:«отнесётся».
- ↑ В рукописях EIR-MA-033, стр. 75; EIR-AA-033, стр. 138; в книге Беспредельность ч.1, 36. 1930: «формулу». В личной книге EIR-МА-knigi-013, стр. 43 правка: «форму». В книге Беспредельность I, 36. Угунс, 2002:«форму».
- ↑ Беспредельность ч.1, 36. 1930.
- ↑ 8,0 8,1 8,2 8,3 Беспредельность I, 36. Угунс, 2002.
- ↑ В книге Беспредельность I, 36. Угунс, 2002: «Явленный сотрудник, спеши, спеши!».