Рерих Е.И. - Дневник 1928.12.05

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 32   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата: 05.12.1928
Место: Дарджилинг,
Талай Пхо-Бранг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: Шибаев В.А. (+)
Упомянуты: Урусвати (+),
Фуяма (+),
Люмоу (+),
Удрая (+),
Яруя (+),
Махаван (+),
Терафим (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
5 декабря 1928

При заклинаниях, как знаете, произносились распевы, составленные из странных, порою лишённых смысла слов. Но не смысл, но ритм имеет значение. Так музыка сфер состоит не из мелодий, но из ритма. Когда развитой дух знает звуки сфер, он поймёт явление мощи ритма. Так при нагружении терафима имеет значение воля и ритм.

Безразлично, в каких словах производится поручение терафиму; важно чередование наслоений, и искренность непосредственной посылки, и ритм, который может соответствовать Махавану[1]. Только малое сознание нуждается в чужих приказах, но развитое сознание может импровизировать слова согласно потоку психической энергии.

Незачем связывать себя заученными словами, лучше проникаться ритмом, когда каждый мускул сливается в устремлении с нервами. Как неделимое целое, вибрирует человек, и сила приказа наслаивается наложением рук на терафим. [Нужно наполниться однородным устремлением, творя терафим. Каждый день не менее трёх раз нужно нагружать терафим.]

Чтобы лучше наслоить волю, не делайте поверхность терафима слишком полированной, лучше покрыть тканью и можно применять курения смолистых веществ. Эвкалипт хорош.[2]

Теперь др[угое].

Л[юмоу] с Ур[усвати], Л[юмоу] с Ф[уямой] – все.

Устремляю на вас силу.

Удача.

Главное, явить мудрость и умеренность.

Довольно.

Явление Моё каждый день и час можно видеть во множестве подробностей. Как садовник, обхожу сад Мой. Как воин, готов принять бой. Так идите.

Довольно.

Укажите Яруе, что предпочитаю прерывать болезнь сильными средствами. Не нужно так считать капли, когда воздействие огня даёт сожжение явления врага. Советую Ф[уяме] и Удрае принять коньяк, и Удр[ае] – пирамидон. Лучше пресекать, нежели ловить.

Можно вопросы.

О бусах Дзи? – Предположение Л[юмоу] правильно. Можно находить древние украшения, которые служили терафимами. Но, конечно, после можно видеть подражание, работа древняя очень. Около трёх тысяч веков до Р. Хр. Камень с украшением. Круг в квадрате – очень древний символ.

К чему относится моё видение расколотых камней и в середине их как бы прослойка серебра? – К работе древних, когда к камню прикладывали разные вещества.

Видение несущегося катера с моряками? – К событию. Явления Ур[усвати] точный смысл имеют.

Вопрос – лучше самому спросить.

– Конечно, материя имеет два закона.

Эти законы есть свойства, или, вернее, сама сущность. – Конечно, ещё вопрос.

Вопр[ос] Л[юмоу] о положении дел в Ам[ерике]? – Строение протекает сравнительно благополучно, но скоро перед новым правительством мелькнёт чёрная птица. Лучше не подвергаться её полёту. После марта новая волна. Но особенной неприятности не вижу.

Довольно.


Сноски


  1. В рукописи: «Mahavan’у».
  2. Агни Йога, 421.