Рерих Е.И. - Дневник 1928.11.29

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 32   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата: 29.11.1928
Место: Дарджилинг,
Талай Пхо-Бранг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: Шибаев В.А. (+)
Упомянуты: Урусвати (+),
Фуяма (+),
Люмоу (+),
Удрая (+),
Яруя (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
29 ноября 1928

Указ.

Русские не поняли своего исторического назначения.[1]
Радость, сложенная в пространстве, растворяется в междоусобии[2].
Только отдельные умы могут осознать[3] положение.
Учитель утверждает мощь Новой Страны.
Собирать можно по-прежнему.
Учение идёт в пространстве.


Теперь др[угое].

Сперва Л[юмоу] и У[драя], потом Яр[уя] и Ур[усвати], потом все.

Урусвати не следует расходовать силы на черепки.

Но мы не уедем, если я не буду укладывать. – Конечно, но везите назначенное на разбитие. Хорошо, возьми эту посуду, но не другие. Пусть каждый посвятит час общему укладыванию.

Удача на новом месте.
Удача на новом месте.
Берегите сотрудников в дни оскудения человечества.

Довольно.

Яр[уя] и Ур[усвати].

Дажподия – длуси.

Яруя грустит, но нет причины.
Учитель следит.
Следует явить терпение, ибо жизнь труда обостряется.

Довольно.

Дажподия есть место астрального мира, где обостряется сила воли.

Длуси – так зовём начинающих познание силы мысли.

Как пользуются они? – Качество действует как инстинкт, позволяя прилагать творчество как ритм, потому можно чуять хотя бы приблизительные дозволенные границы.

Довольно.


Сноски


  1. В рукописи: «Указ – русские не поняли своё историческое назначение».
  2. В рукописи: «междуусобие».
  3. В рукописи: «сознать».