Данные о записи
тетрадь № 32 • том ЗУЖЭ № 9
| Дата: | 22.11.1928 |
|---|---|
| Место: | Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | Шибаев В.А. (+) |
| Упомянуты: | Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Удрая (+), Яруя (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
На Западе появилось множество йогов, престидижитаторов[1], учителей, магнетизёров, оккультистов, которые вращаются около явлений воли. Прекрасно умножая свои монеты, они за сходную плату каждого учат: как улучшить материальные условия, как располагать к себе людей, как приобретать влияние в обществе, как вести дела, как диктовать множество приказов и как делать из жизни подкрашенный сад. Развивая[2] волю, некоторые из этих учителей как бы следуют по правильному пути, но они не указывают цель этого странствования и тем служат лишь ухудшению безобразных условий жизни.
Сильная воля, работающая на усиление ветхих предрассудков, не есть ли истинный ужас? Сколько напряжения потрачено будет на этих неокультистов, чтобы уничтожить вред их духовного разврата!
Имитаторы Хатхи Йоги ещё будут наименьшими по вреду.
Учение, прежде всего, не продаётся – это древнейший закон!
Учение даёт цель совершенствования, иначе оно лишено будущего.
Учение минует личные удобства, иначе оно будет себялюбием.
Учение предусматривает украшение бытия, иначе оно потонет в безобразии.
Учение всегда самоотверженно, ибо оно знает, что есть Общее Благо.
Учение почитает знание, иначе оно есть тьма.
Явление в жизни Учения происходит не среди выдуманных обрядов, но по основанию опыта.
Считаю, Учение проходит путь вне шелухи пережитков.
Радость есть особая мудрость.[3]
Теперь др[угое].
Не волнуйтесь Амер[икой], ибо слежу.
Пусть Л[юмоу] и Ф[уяма], Ур[усвати] и Яр[уя].
Ф[уяма] положит руку на плечо Яр[уи], потом все.
Л[юмоу], Ф[уяма].
Чудес нужно избегать, ибо приложение психической энергии будет высшим проявлением очищенного рационализма.[4]
Довольно.
Ур[усвати] и Яр[уя].
Ручаюсь, уявление духовности лишило Ярую участия в явлении чаяния факиризма.
Считаю, Учитель нуждается в явлении живучести для Учения. Щит и Дриады могут Ридралла, воистино, считать идущим духом. Довольно.
Идите спать, ибо не только сон есть отдых, но и наполнение сил.
Если Учитель посылает спать, это значит, что может быть полезным.
Довольно.
Сноски
- ↑ Престидижита́тор (фр. prestidigitateur, от фр. preste – быстрый и лат. digitus – палец) – фокусник, иллюзионист, манипулятор, использующий силу, ловкость, гибкость пальцев и особенно запястий рук. Оперирует мелкими вещами (картами, шариками, монетами, платками, лентами и др.), появляющимися и исчезающими у него в руках.
- ↑ В рукописи: «Раздувая».
- ↑ Агни Йога, 404.
- ↑ Агни Йога, 405.