Рерих Е.И. - Дневник 1928.11.15

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 32   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата: 15.11.1928
Место: Дарджилинг,
Талай Пхо-Бранг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: Шибаев В.А. (+)
Упомянуты: Люмоу (+),
Удрая (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
15 ноября 1928

Изучая передачу мысли, человечество обратит внимание на все сопровождающие явления, все благие и отрицательные. Последствия мысли раскинутся далеко за пределы воображения. Сперва люди поймут, насколько они вредят друг другу, похищая и отягощая чужие силы. Одно из значений отшельничества было скрывание для сохранения психической энергии. Один из хороших сотрудников Наших объявил себя умершим, чтобы уйти из поля людского зрения. Он говорил облегчённо: «Кажется, меня забыли». Люмоу обладает этим качеством; тогда можно наблюдать, как летят мимо мысли, кроме безличных пространственных мыслей. Но безличные мысли обычно не содержат в себе вреда. Не Говорю, что нужно отказаться от личных мыслей, но нужно осознать всю ответственность.

Как внешнее условие[1] воспитания ответственности будет суровость жизни для детей. Также поможет сознание смен тел. Но условная государственность и религия жестоко мешают этой ответственности.

Без предрассудков наблюдая окружающее, придёте к заключению, что Наши методы отличаются от условных законов. Если нужно внести[2] в жизнь обращение к Огню, то это нельзя осуществить мерами условной государственности. Между тем, вы знаете, что замена обычного «сверхъестественным» не обезображивает жизнь[3], но придаёт ей красоту и обширность.[4]

Что означало видение Юр[ия]: приход Учителя вместе со мною к Юрию? – Наше общее воздействие к началу замечательных книг.

Но он не захочет указать на связь с Учением Учителя? – Тогда вы дадите комментарии.

Что озн[ачает] Bhavipa? – Усвоение Блага.

Lord of the Seven Jewels?[5] – Формула для пламенного духа.

Психокная труба?[6] – Между каналами нервов, ибо часть нервов питает сознание, но мелкие сплетения служат питанию психической энергии.

Правильно ли я думаю, что мы не можем видеть как подготовительные стадии планетной цепи, так и последние, самые высокие? – Это верно.

Цепь планетная есть лишь фазы одной и той же планеты? – Да. Венера очень высока. На Венере психическая энергия осознана. На высоких планетах разные качества сознания.

Не отвечает ли Венера пятой фазе? – Да.

Но шестую фазу мы видеть не можем? – Не можем, но при осознании Огня возможно.

Наша Земля очень низка в сравнении с другими планетами? – Очень высока по сравнению с легионами низших. Земля могла бы быть в фазе Венеры. Планетная цепь есть фазы жизни планеты в Утробе Матери – ...


Сноски


  1. В рукописи: «внешние условия».
  2. В рукописи: «ввести».
  3. В УЖЭ: «жизни».
  4. Агни Йога, 397.
  5. Lord of the Seven Jewels (англ.) – Владыка Семи Сокровищ.
  6. ЗУЖЭ-1928.11.15-1.png