Рерих Е.И. - Дневник 1928.01.26

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
Данные о записи

тетрадь № 30   •   том ЗУЖЭ № 8

Дата: 26.01.1928
Место: Нагчу
Учителя: Учитель М.
Рерихи: Рерих Е.И.,
Рерих Н.К.,
Рерих Ю.Н.
Ещё участники:
Упомянуты: Будда,
Урусвати,
Фуяма,
Богданова И.М.,
Богданова Л.М.

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001-2019 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
26 января 1928. [Нагчу]

Ночь на 26-е [января]. Под утро слышала музыку сфер. Будто тысячи струнных инструментов вытягивали необычайно чистый звук в определённом утверждающем ритме – ударение на вторую ноту. Звуки неслись с спирально нарастающей силой. Все моё существо устремлялось в этом восторге нарастаний, но, как всегда, явление было прекращено до опасного предела.

Сон. Людм[ила] и Рая помещены нами в лучшую комнату, нежели я, и уже выражали удивление, что мы считаем их помещение таким прекрасным.

Каждое ложное обвинение, подозрение и утверждение немедленно отягощает пославшего. Неразумно надеяться, что последствия лжи можно отложить или скрыть. Именно, эти последствия подобно обещаниям врастают в карму для неотложного изживания.[1]

Теперь др[угое].

Следует твёрдо осознать различие между ожиданием и устремлением. В ожидании всегда будет час неподвижности, между тем как устремление есть всегда полёт в будущее. Такую разницу может понять тот, кто не успокоился настоящим течением его жизни и мыслит о непрерывном течении разнопланетных существований.[2]

Теперь др[угое].

Обернёмся на противоположение мудрости земной и мудрости Дальних Миров. Ур[усвати] имеет направление к Дальним Мирам, и потому ей так невыносима земная действительность. Конечно, если дух давно устремлён к совершенству Дальних Миров, то земная жизнь будет лишь собиранием осколков.

Все опыты в области тончайших энергий могут происходить в часы лёгкого отрывания от Земли. Это как бы неудержимое стремление к мудрости Дальних Миров. Любое земное ощущение кажется ничтожным сравнительно с этим полётом в Беспредельность. Но иногда Мы должны укрепить столбы земной мудрости. Вот говорю – поручаю Ф[уяме] стать благосостоянием будущего города. Вот для чего делаю его Имя великим в земном понимании – это дар Земле. Мы радуемся мудрости Дальних Миров и должны не забывать о мудрости земной.[3]

Вижу два источника Будды в местности города. Целебность вод даст чистый доход в город. Сам Учитель пил эту воду во время сосредоточения и восхищения. Если картины помогли двум поручениям, то Имя Учителя даст городу помощь.

Теперь др[угое].

Сегодня Урусвати слышала[4] музыку сфер, тот темп, который укрепляет сознание эволюции. Именно, не тема, но ритм составляет сущность музыки сфер. Именно, качество чистоты звуков является междупланетным проводом. Эти звуки слышимы на многих Дальних Мирах, но на Земле их можно слышать лишь на высотах, и нужно иметь музыкальное ухо. Но ухо, слышавшее музыку сфер, нужно беречь от ветра.[5]

Теперь др[угое].

Одобряю решение не замечать недостатки спутников.

Довольно.

Что означает «Ферелокам»? – Место слышания междупланетных звуков.

«Уже третья свеча»? – Огни познания тончайших энергий.


Сноски