Рерих Е.И. - Дневник 1927.02.26

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 28   •   том ЗУЖЭ № 7

Дата: 26.02.1927
Место: Урга
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Урусвати (+),
Люмоу (+),
Порума (+),
Блюмкин Я.Г. (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
26 февраля 1927 [Урга]

Буду действовать на активность Б[люмкина].


Книга.

«Когда придёте – приходите как навсегда». [Когда уйдёте – уходите как навсегда. Когда придёте – владейте всем, ибо от всего отказались. Уходя, оставляйте всё, ибо всё вместили. Утверждайте отказ среди имущества. Утверждайте о владении[1] среди пустыни. Если видите жажду к вещам, утолите её.

Словесный отказ подобен жесту обезьяны. Спросите собеседника: «Как мыслит он об общине?» Утверждайте понимание из его мышления. Слово содержит тысячу мыслей. Слишком грубо приписать слову точную выразительность. Только сопоставление понятий может определить качество мышления. Спросите: «Что именно для вас наиболее неприемлемо? Чем вы наиболее привлечены?» Не раз спросите, иначе самое нужное будет забыто. Люди не привыкли чётко определять неприемлемое. Ветхий человек не согласен, но боится дать себе отчёт.[2] Ребёнок чем-то привлечён, но не знает, как подумать об основной причине. Новый век нуждается в ответственной чёткости. Как необходимо заставить людей подумать о причине неприемлемости! Проявление причин есть половина овладения.

Владею, потому что отказался.[3]]


Другое – пишите тел[еграмму] в Ам[ерику].

Может Ур[усвати] писать об успехе роста П[орумы] и Л[юмоу].

Пока не нужно.

Устраиваю дело, уничтожаю поджоги.


Сноски


  1. В книгах «Община»: «овладение».
    Исправлено на основании письма Е.И. Рерих – Р. Рудзитису от 24.02.1939: «Стр. 214, строка 3 снизу, напечатано — овладение, следует читать – о владении».
  2. В книге «Община, 1927. (Урга).» это предложение отсутствует.
  3. Община, 241; Община (Урга), III. II, 25.