Рерих Е.И. - Дневник 1925.11.27

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 27   •   том ЗУЖЭ № 6

Дата: 27.11.1925
Место: Бурхан-Булат
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Белое Братство (+),
Майтрейя (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
27 ноября 1925

Чую, как удар пущен. Довольно рукам тянуться. Удар чую по Англии. Местные власти действуют, разлагая преступное тело.

Удар, удар, удар как молот куёт удар за ударом – это называется возмущением второго знака.

Менее всего хотел бы быть сейчас англосаксом. Как всегда, обречённые не видят истинной причины. Воображение разложённое преломляет действительность. Именно накануне падения все тираны изображали себя всемогущими. Каждый шаг их подобен разрушающейся скале. Через разложение Англии протягиваются всюду ускорения. Но не надо забыть, что гниение большого тела даёт большое количество миазмов. За счёт этих миазмов нужно отнести многие из грядущих пертурбаций. Вы понимаете многообразие полезности. Истинно, надо быть находчивыми в такие времена. Пока крылья у гуся вырастут, многое произойдёт.

Поразмыслим о явлении Моего Имени у калм[ыков]. Ехать нужно с Моим Именем. Про Ам[ерику] там мало знают. Кроме Моего Имени речь можно вести о судьбе калм[ыков] и монг[олов]. Решительно, всё остальное будет умалять час. У вас здесь учение разложения Китая, там же учение нарождения народностей. Для будущего оба примера полезны, потому надо подмечать характер обоих процессов. При разложении полное явное непонимание религии, при нарождении пожар противоречий.

Но никто ещё не сказал – Время Майтрейи.

Короче не сказать, обширнее не вложить, грознее не утвердить.

Помыслите, как шаги беззвучные, как зовы безмолвные наполняют молчание юрт.

Чудо сходит на самую забытую голову и ковыль шелестит – мир прекрасный живёт, и одно слово вышито на хатыке Майтрейи – Община!

Когда это слово произнесено, тогда остаётся сказать лишь о Дальних Мирах.

Подумайте, никто на Небесных горах не говорил о Дальних Мирах.

Правильно ли я воздействовала на Дао-Тая? – Да.

Но я старалась подавить в себе возмущение, боясь личной окраски. – Нет личного в происходящем. Иногда возмущение духа помогает.

Останавливать ли мне бека? – Не надо по крысе стрелять из пушек.