Данные о записи
тетрадь № 26 • том ЗУЖЭ № 5
| Дата: | 17.12.1924 |
|---|---|
| Место: | Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Будда (+), Мориа (+), Аполлоний Тианский (+), Урусвати (+), Фуяма (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Догадка не лишена основания. Днём высказала предположение, что М[ахатма] М[ориа] явился в Чик[аго] в облике А[поллония] Т[ианского], и что m-me H. знала Его в этом воплощении, и на мой вопрос, где она с Ним встречалась. – В Малой Азии.
Практично побыть Ур[усвати] у Синих гор.
Не умаляйте опыта, не умаляйте опыта.
– Что за странное чувство невесомости тела ощущалось сегодня ночью? – Передвижение центра.
– Я усилием воли прекратила это состояние, думая, что оно вызвано возбуждением нервов. – Правильно прекратила.
– Не есть ли это выход астрала? – Почти правильно, но ещё рано.
– Ощущала также какое-то истечение из темени? – Эта черта характерна, но ещё рано.
Хочу явить страницу сокровенной истории Владыки Будды.
Поразительно, как искажена жизнь Владыки.
Конечно, четыре главных эпизода Его жизни до некоторой степени соответствуют истине.
Владыка Будда действительно покинул родной город, действительно созерцал под деревом мудрости, действительно учил в Бенаресе, действительно окончил Учительство Своё в Кушинагаре, но века прибавили много басен.
Потому хочу дать истинную страницу жизни Владыки.
Вы знаете, как Владыка покинул родной город на коне в сопровождении Нашего[1] слуги. Дорога лежала на северо-запад вдоль долины реки. Две недели продолжался ускоренный путь. Когда миновали горные проходы, кончился конный путь – дальше вела охотничья тропа.
Здесь Наш[2] слуга оставил Его, но на прощание сказал: «Брат царевич, иди, и, когда найдёшь хижину лесного охотника, передай ему этот кусок дерева». И дал Ему кусок дерева с тремя знаками.
Владыка шёл семь дней по тропе, на восьмой день дошёл до хижины, дверь была открыта, и высокий старик, одетый в старую грязную поддёвку, стругал дерево.
Владыка обратился с приветствием согласно обычаю Индии. Но охотник рассмеялся и указал на дерево. Владыка вспомнил о куске дерева и передал ему. Старик внимательно осмотрел знаки и добродушно указал на стол в хижине. Владыка понял приглашение и отведал дичь и мёд. Затем старик знаками указал Владыке отдохнуть.[3]
Завтра дам вторую часть.
– Не послать ли телеграмму Ф[уяме], чтоб он не торопился в Б[ерлине]. – Иду Сам сказать.
Сноски
- ↑ В УЖЭ: «посланного».
- ↑ В УЖЭ: «явленный».
- ↑ Криптограммы Востока. Страница сокровенной истории Владыки Будды. Начало пути.