Рерих Е.И. - Дневник 1924.06.06

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 25   •   том ЗУЖЭ № 5

Дата: 06.06.1924
Место: Дарджилинг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Будда-Майтрейя (+),
Урусвати (+),
Наполеон (+),
Тамерлан (+),
Яруя (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
6 июня 1924

Поистине, правильно опасаться криков. Есть переходное время, когда сосуд открыт, но ещё не защищён. Не разговор, но струны нестройные. Сознание правильно защищается. Надо лучше запирать окна, только на это время, ибо, правда, звук растёт во сто раз. Надо защищаться. Для обычного сосредоточия и то надо полная тишина, но, когда заслонки снимаются, получается подобно трепанации черепа, и лёгкое перо уподобляется пудовой гире. Опасно допустить до прокола центра.

Дай явление рупий, и переменится легко. Лучше очистить воздух. По пяти рупий на семью, если перейдут в деревню (слугам).

Теперь надо явить начало напутствия. Первое Тамер[лану] – много сил положено по ночам, чтоб оформить решение. 2) Показывали пример Нап[олеона], просили открыть запрятанное сознание, не укрывать уже найденное. 3) Большое дело совершилось, когда мышление расширилось. Ур[усвати] положила много сил, ибо с нею связано созвездие. Надо совершить путь обозначенный. Скоро тебе надо будет опознать самостоятельность находчиво. Не настаиваю, но лишь даю. В половине 26 года надо будет запастись бумагами из А[гентства]. К тому времени будут уже письма с р[усскими] учёными. Переписку через Яр[ую] можно начать теперь на предмет чисто научный. То резкое различие между партиями пропадёт среди научных возможностей.

Когда отсюда на Б[елуху] поедешь, нужные пропуски выправить придётся. Остановишься по пути в Р[оссии], попутчик будет Яр[уя] по делу фирмы. Могу видеть и кафтан, и речь, и радость приезду. Затем целая паутина возможностей. Но прямее путь на М[онголию]. Тоже июнь 27-го приезд в М[онголию]. Нет, конец 26-го года – тоже отплытие. Затем три месяца в Б[ерлине], затем два месяца в Р[оссии], значит, июнь в М[онголии]. Тем временем спеют с[ибирские] дела, и связь Яр[уи] с С[еверной] М[он]г[олией] начинается с 29-го года. На границе.

Лучше не трогать р[усских], но новые из С[ибири]. Прежние знакомства нужно избегать и путь Будды-Майтрейи явить. Пока закончим.

Пусть Там[ерлан] усвоит и найдёт вопросы, ибо много деталей, и его сознание должно привыкнуть. Теперь пусть подумает, о чём начать переписку. Можно спросить Академию Наук, есть ли перевод книг, которые получены. Начинается важное время для Там[ерлана]. Пусть всё ненужное удалит.