День Белого Лотоса: практика благодарности
Опубликовано в журнале "Современная теософская мысль", 2021-1 (11)
Некоторые думают: «Ну что ещё можно сказать на День Белого Лотоса, когда столько уже было сказано?» Действительно, из года в год мы собираемся в основном с теми же людьми и с одной и той же целью: почтить память Елены Петровны Блаватской. Многое уже было сказано и не хочется повторяться. Но давайте зададимся вопросом: «С какой целью мы собираемся?» Только ли для того, чтобы поделиться какой-то новой информацией о ней, каким-то фактом биографии или напомнить окружающим одну из глубоких мыслей, высказанной ею в своё время? Это тоже может иметь место, но, скорее всего, не это главное. Этот день отмечают люди, в жизнь которых Елена Петровна внесла что-то важное, что-то значимое и ценное, может быть что-то, что кардинально изменило отношение ко многим явлениям и другим людям, а, возможно, и к жизни в целом. Естественной реакцией человека за такую помощь является благодарность, и, видимо, она является тем внутренним импульсом, который движет нашим желанием собраться в этот день и уделить внимание тому человеку, кто послужил этому причиной. Всё, что происходит в этот день, – это лишь различные формы выражения благодарности. Но именно понимание причины возникновения подобных форм наделяет их смыслом, и даже если они повторяются из года в год, то это может восприниматься совершенно спокойно.
Каждый день мы многократно говорим одно и то же слово «спасибо» по разным поводам, и это не только нас не утомляет, но видится естественным и даже необходимым. Также естественно быть благодарным человеку, чьи советы и жизненные примеры помогают нам в решении вопросов жизни нашей.
Давайте приведём несколько поводов для благодарности Елене Петровне, который каждый может дополнить своими собственными, близкими для него лично.
Многие оценивают значимость Е. П. Блаватской по её литературным трудам и высказанным в них идеям. В этом направлении её вклад в развитие человечества безусловно достаточно значим, но этим он не ограничивается. И акцент на этой стороне её деятельности может порой даже скрыть другие направления помощи, которые можно получить, знакомясь с жизнью этого неординарного человека. Однако это самое яркое и видное направление, с него и начнём.
Чтобы изучать «Тайную доктрину» мы должны быть уже подготовленными в прошлых воплощениях. Маловероятно, что кто-то из нас в прошлом воплощении уже мог читать труды Е.П.Б., и вполне вероятно не познакомится с ними в следующем, тем не менее наше развитие происходило и будет происходить, находя необходимый материал для продвижения. Накопленный опыт анализа, сопоставления и аналогии позволит нам разглядеть за новой для нас формой какого бы ни было учения, со свойственными ему языком, названиями и образами, универсальное и всеохватывающее тайное или эзотерическое учение, достаточно подробно освещённое в книге «Тайная доктрина».
Теософия представляет собой как раз такой сопоставляющий подход к изучению, а не набор классических произведений. Владея методом, мы способны извлечь жемчужину из любой раковины.
Труды Елены Петровны являют собой достойный образец того, что она сама понимала под теософией. В своих статьях и книгах она раскрывает не столько некие знания, сколько метод их получения, анализа и многократной проверки путём не только сличения со многими источниками, но и с не противоречием здравому смыслу и фактам жизни.
Изучение её трудов, очевидно, не должно сводиться к тренировке памяти, к попыткам запомнить как можно больше и как можно точнее, но, скорее, к развитию своей познавательной способности, к способности размышлять самостоятельно. В противном случае мы получим очередной пример фанатизма, где все высказывания принятого авторитета воспринимаются как необсуждаемая догма.
Учение, данное человечеству через Елену Петровну Блаватскую, – это не откровение, а пособие для самостоятельного развития. Оно содержит неполный, но достаточный объём знаний, чтобы сформировать непротиворечивую картину мира, строение и предназначение человека, а также пути его развития. Донесение этих знаний и этих методик до людей было целью жизни Е.П.Б.
Если бы личность Е.П. Блаватской была лишена недостатков, тогда у многих бы появился соблазн обожествить её, провозгласить аватарой или святой и тем самым отдалить от простого человека. Это многих лишило бы мотивации для саморазвития, поскольку если мы видим, что цель недостижима, то она сильно теряет свою энергетику для нас и свой магнетизм, оставаясь несбыточной мечтой.
Недостатки Елены Петровны приближают её к обычным людям, делают её одной из нас, а значит, и сильные её стороны становятся нам ближе. Мы понимаем, что наши недостатки не должны служить препятствием для развития положительных качеств характера. Если что-то у нас не получается, то это лишь одна сторона нашей личности. В деле служения человечеству мы вполне можем компенсировать слабые стороны сильными, выполняя ту часть работы, которая нам по силам, делая её наилучшим образом, на какой мы только способны.
Согласно этим размышлениям Елена Петровна являет нам очень хороший и практичный пример жизни: служение человечеству невзирая как на внешние, так и на внутренние преграды. Результат такого самоотверженного труда ощущается до сего дня. Люди, стремящиеся познать мир, с интересом изучают идеи, высказанные в её статьях и книгах. Люди, ищущие духовного совершенствования, вдохновляются её жизнью и находят для себя подсказки как правильно относится к непростым ситуациям и как поступать.
В связи с вышесказанным День Белого Лотоса, как день завершения жизненного пути Е. П. Блаватской, человека бескорыстно посвятившего свою жизнь людям, является хорошим поводом, чтобы выделить его в череде остальных дней года и сфокусировать наше внимание на благодарности всем тем, кто облегчает наш жизненный путь. Мы часто не замечаем их поддержки и заботы, даже на физическом уровне, не говоря уже о психическом и умственном. Но поддержка эта идёт постоянно, и об этом нам свидетельствуют наши периодические прозрения, когда по прошествии какого-то времени мы вдруг осознаём, что нам помогли.
У многих народов существует традиция произносить слова благодарности или молитву перед приёмом пищи или после этого. Даже краткое «Спасибо!» после того как поел несёт ту же идею благодарности за пищу, за готовку, за обслуживание и т. п. – в общем за то время и заботу, которые кто-то для нас уделил. Эта благодарность за заботу на физическом плане многим понятна, также как помощь с тяжёлыми сумками, когда кто-то придержал нам дверь или пропустил вперёд. Мы понимаем и благодарны за эмоциональную или моральную поддержку, когда нам грустно или плохо на душе. Мы также благодарны за помощь на уровне мыслей: за совет, разъяснение или научение. Насколько же больше должна быть благодарность за помощь в духовном развитии, за возможность развить в нас те способности, которые ведут к бессмертию, неомрачаемой радости и глубокому пониманию сути вещей! Елена Петровна – один из таких путеводителей, и День Белого Лотоса даёт нам замечательную возможность выразить это благородное и благотворное чувство – благодарность.