Лю Т.А. - Путь к озарению

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к: навигация, поиск
Лю Татьяна Александровна
Путь к озарению
Опубликовано в журнале "Современная теософская мысль", 2019-1 (7)

В «Тайной доктрине» сказано:

«Именно, на правильном понимании изначальной Эволюции Духа-Материи и её истинной Сущности зиждется дальнейшее озарение ума изучающего Оккультную Космогонию и нахождение им верного ключа для последующих познаваний».

В начале манвантары дух зарождает движение в материи и дальнейшая эволюция духа-материи происходит по нисходящей, пробуждая к жизни сонмы Божественных существ. Эти Божества создают миры для развития в них галактик, солнечных систем и планет. А на планетах, в свою очередь, проходят эволюцию классы монад – духи, боги, человек, животные, растении и минералы.

Человеческое сознание является звеном в этой монадической цепи существ, проходящих эволюцию. В процессе развития своего сознания человек познает окружающий мир и себя в этом мире.

«Свет Центрального Духовного Солнца, или Духовный Свет, и есть в действительности тот Свет, или энергия, которую мы называем «Христос». Духовный Свет, озаряющий Разум и Душу высших существ, озаряет также разум и душу каждого человека; дело только в степени восприятия этого Света и в готовности к этому. Душа человека изначально есть отражение, луч этого Света, облачённый в энергию или субстанцию низших вибрационных уровней».

ТД. Теогенезис

«Озарение духа – как можно достичь этой ступени? Чем можно проникнуть в Первоисточник Истины, как не следуя за Иерархией? Дух может озаряться лишь источником Света. Где же найти луч ведущий, как не в Иерархии? Человечество черпало свою мощь не из самого себя, но из великой Иерархии».

«Озарение духа, конечно, есть путь следования высшей Иерархии. Потому ищущие Истину лишь могут найти значение Бытия в пути восхождения к Иерархии. Иначе жизнь остается заколдованным кругом, и веками дух не найдет освобождения»

– так говорят Учителя Человечества. Так веками творчество Учителей направляло человека в его поисках духовного пути.

С давних времен для человечества носителями Высшего Духовного Света были Кришна, Гаутама Будда, Иисус, Аполлоний Тианский, Плотин, Порфирий и в последствии Елена Петровна Блаватская и Елена Ивановна Рерих и многие другие, чьих имен мы не знаем. Все они были адептами, философами – людьми, которые, проведя всю свою жизнь в чистоте, познании и самопожертвовании, через испытания, лишения и самодисциплину достигли божественного озарения и сверхчеловеческих способностей.

Дух, отдающий себя на утверждение великих принципов Космических Огней, приносит человечеству великую ступень озарения. Так каждый Владыка приносил Свет космических Огней. Этими лучами живет человечество, и эволюция продвигается этими ступенями. Дух, отдающий себя на пользу эволюции, дает человечеству свой сияющий «Лотос», и направленные Огни явлены человечеству как спасительные маяки.

Высшая триада человека, состоящая из Высшего Манаса, Будхи и Атмы, должна действовать как единое целое, и только тогда он может получить «Божественную мудрость», ибо божественное может быть воспринято лишь благодаря божественным способностям. Поэтому человек должен сложить понимание Закона Космической эволюции, который позволяет ему работать в гармонии и согласии с Природой, вместо того, чтобы действовать из-за собственного неведения против её целей.

Сущность, прошедшая через оккультное обучение в своих последовательных рождениях, имеет все меньше и меньше от Низшего Манаса, пока не наступит время, когда его целый Манас, который приобрел полностью возвышенный характер, сконцентрируется в высшей личности, и тогда про такого человека можно сказать, что он стал Махатмой. Подлинный Махатма, – это тот, чей Высший Манас неразрывно связан с Атмой и Будхи. Этого объединения он достигает в сравнительно короткий промежуток времени, благодаря процессу самоэволюции, установленному оккультной философией. Такое восприятие Высшего Манаса может быть названо «верой» – это то просветленное доверие, которое сочетается с сознанием, то есть внутренним опытом, поскольку «Истинное знание несет с собой веру». Вера – это восприятие Манаса, тогда как знание, в истинном смысле этого слова, это способность интеллекта, то есть духовное восприятие.

Мы должны постоянно осуществлять активное наблюдение за своей волей, чтобы не дать выйти на поверхность нашей низшей природе, что именно и случается в нашем нынешнем недостаточно развитом состоянии сознания. Противодействуя влияниям нашего Низшего «я» и победив его, наша воля, неостанавливаемая никакими препятствиями и располагающаяся в центре его Высшего (истинного) «я»; продолжит свою работу, действуя наиболее эффективным образом в унисон с космическим «Божественным Разумом».

«Какими признаками может сопровождаться сближение низшего "я" с Высшим "Я"? Сильнее будут проявляться скрытые до этого способности и таланты. Усилится мышление, появятся, как бы всплывут новые абстрактные идеи. Чаще посетят предчувствия будущего. Непонятные места в книгах Учения вдруг станут понятными, что можно назвать небольшими озарениями. Могут быть и большие озарения, но они пока что редки. При таких озарениях происходит кратковременное слияние низшего "я" с Высшим, в результате чего человек кратковременно получает космическое сознание. Испытавшие такие озарения свидетельствуют, что в такие моменты они испытали необычайное расширение сознания, они как бы слились с окружающей природой и могли чувствовать себя проносящимся облаком, рекою, животным, короче говоря, они стали «Всем». Физический мозг человека, вследствие своей грубости, не способен удержать всех тонких вибраций озарения, и поэтому при возвращении в свое нормальное состояние низшее "я" много теряет из пережитого им в моменты озарения».

Альфред Хейдок

Под озарением понимается не случайная вспышка, но целая ступень сознания. Такая ступень может наступить нежданно, как следствие случайного события. Действительно, внешнее событие может дать толчок к раскрытию «лотоса», но сам цветок уже покоился в глубине сознания. Многими трудами был выращен этот «лотос», но часто мы не замечаем, как это происходит. Только после постоянного устремления может вспыхнуть озарение и оно будет основано на длительной внутренней работе, которая может быть даже бессознательна, как наследие прош­лого. Без причин не будет следствия. Сосредоточение доброй мысли и добровольная каждодневная дисциплина даст лучшие следствия.

Озарение может быть мгновенно, но это не значит, что дальнейший путь будет легок. Люди читают о возможности мгновенного озарения и полагают, что они могут избежать учения и долгих наблюдений. Каждый хочет озариться немедленно. Люди часто могут возомнить, что они уже озарились, когда они почувствовали преходящий восторг. Но это временное явление, и в дальнейшем предстоит долгий путь накоп­ления таких озарений.

«Каждый знающий мгновения озарения понимает, что они безвременны и достигаются не умствованием, но чувством, которое расцветает при ярком достоинстве труда».

Агни Йога

Через постоянный труд для блага людей и можно прийти к озарению.

«Дух получает озарение своего эго напряжением Огня. Каждая устремленная энергия знает свой путь, сознательно повинуясь закону притяжения. Огненная трансмутация дает тончайшее понимание значения космического Огня и открывает сущее творческого огня. Потому знание огненной трансмутации привлекает дух к пути беспредельного озарения. Так происходит великая работа Огня»

Агни-Йога

Мир Огненный приносит нам молнии озарения совершенно так же, как в грубом проявлении грозы. Так же как грозы постоянно снабжают Землю очищенным запасом праны, так же и Мир Огненный проливает постоянно волны воздействий.

Озарение требует многих условий. Прежде всего, нужна тишина сердца, но такое спокойствие не легко. Также трудно понять, что химизм озарения весьма сложен, извне и изнутри утверждается связь с Высшим.

Буддизм предлагает Восьмеричный Путь достижения совершенствования – это Правильное (или совершенное) Понимание, Правильное Намерение или Устремление. Эти два элемента пути группируются в Мудрость. Из Мудрости проистекает Приверженность нравственности, которая включает в себя Правильную Речь, Правильное Действие и Правильные Средства к Существованию. Правильное Усилие, Правильное Памятование и Правильное Сосредоточение, вытекающие из Нравственности делают сердце чистым, свободным от загрязнений и омрачений, эгоцентризма и корысти. Если сердце чистое, то сознание умиротворено. От чистоты сердца происходят Мудрость, или Правильное Понимание и Правильное Устремление.

Если практиковать этот Восьмеричный путь, то можно достичь прозрения и правильного понимания действительности, а именно: «Все, что подвержено возникновению – подвержено прекращению и не является нашим «я»». Через Правильное Понимание вы оставляете иллюзию собственного «я» связанного с преходящими обстоятельствами.

Правильно постигая что-нибудь, человек может использовать только те чувства или органы, которые соответствуют природе данного объекта.

Только желание познавания Божественной Истины, которая содержится в различных учениях, и приводит наш ум к озарению, а наше сознание к духовному совер­шенствованию. Так, прикасаясь своим сознанием к Высшим энергиям, на протяжении множества жизней мы накапливаем частицы Духовного Высшего Света.

«Люди ищут высшую связь при постоянном произнесении мантрама, сперва словесного, потом мысленного. Но они забывают самую мощную связь через огонь сердца, лишь такое озарение не нуждается в словах и мыслях. Оно живет в огненном сердце, и ничто не прерывает священную связь»

Агни-Йога

В наставлениях от Великого Учителя сказано:

«Мир озарений – это мир реальности. Это не мир грёз – это действительность.

Озарение – это то состояние, когда человек получает возможность быть самим собою. Он получает видение Реальности, его понимание расширяется. В свете озарения по новому складываются отношения к людям и возникают новые требования духа. Не искушайтесь временным и преходящим! Поймите своё назначение. Вам обещаны царства, а вы, как нищие, собираете крохи по дорогам. Вам обещаны царства духа, сверкающие высоты бессмертия, а вы полны житейских тревог и неуверенности. Проснитесь, отряхните сон векового заблуждения. Ваши дела – тленны, лишь аромат истинных дел сохранится. Зачем вы растрачиваете свои дни в суете, когда вы царственно богаты духом! Зажгитесь и вкусите от мировой Сокровищницы Духа. Корни ваши глубоки, и цветок вашего сердца зреет в тишине. Ищите раскрыть его. Ярче мыслите, глубже чувствуйте, живите солнечно! Разверните шире своё понимание и не замыкайтесь в узком круге своего отъединения от жизни. Чем шире будет ваше сердце и богаче, тем шире и богаче вместится в вас Жизнь. Каждому ищущему вступить на Путь искания и трепетно зовущему Нас – Мы помощь дадим».

«Сад Учителя»

«Отрешившийся от себя, устремленный к Общему Благу, преданный в битве, радостный в труде приобретает на мгновение озарение Архата, делающее его владыкою своей кармы»

– сказано в Агни-Йоге. Всё зависит от нашего устремления и воли на пути достижения духовного совершенствования.

«Какой лучший путь к Озарению вы можете избрать, как не ежедневное покорение себя, проявление упорства в достижении цели, несмотря на отсутствие видимого психического успеха и перенесение несчастий со спокойным мужеством, которое превращает их в духовное продвижение, так как добро и зло не должны измеряться по событиям на нашем физическом плане».

Учение Махатм


Литература:

  1. А.Синнет. Оккультный мир.
  2. А.Синнет. Эзотерический буддизм.
  3. Е. П. Блаватская. Тайная Доктрина. Том 1.
  4. Е. П. Блаватская, Статьи.
  5. Е. П. Блаватская, Голос Безмолвия.
  6. Агни-Йога, АУМ, Братство, Беспредельность, Зов, Иерархия, Мир огненный, Сердце, Озарение.
  7. Бхагават Гита
  8. Учение Махатм
  9. Е,И. Рерих. Письма
  10. О.Обнорская. Сад Учителя.
  11. А.Хейдок

«Тайная доктрина» Е.П.Блаватской