Александр Сергеевич Пушкин
Опубликовано в журнале "Современная теософская мысль", 2019-2 (8)
Александр Сергеевич Пушкин родился 6 июня 1799 года в Москве в дворянской помещичьей семье (отец его был майор в отставке) в день праздника Вознесения. По принципу Калачакры[1]: год – Желтая Коза – Божественная Любовь, – три Драгоценности: Учение, Учитель, община; неделя Желтый Заяц- Божественная Мудрость знаний. Будущего поэта крестили 8 июня 1799 г. в церкви Богоявления в Елохове.
Отец – Сергей Львович Пушкин 03.06.1770 года рождения (год – Белый Тигр; неделя – Желтый Заяц, Божественные знания;) умер 1838году.
Мать – Надежда Осиповна, урожденная Иосипа Абрамовича Ганнибал, 02.07.1775 г. рождения (год – Синей Козы; Крийя Шакти, сила Мысли, неделя – Черная Коза ), умерла весной 1836 г.
Французское воспитание в семье с французами гувернерами (к счастью, их удачно уравновешивали бабушка поэта Мария Алексеевна и знаменитая няня Арина Родионовна), доступ к прекрасным библиотекам отца, а также дяди, поэта В. Л. Пушкина формировали ум и детскую душу Пушкина. Свои первые в жизни стихи поэт написал по-французски. Его прозвище в Лицее было «француз».
У родителей А. С. Пушкина было трое детей (еще сестра Ольга и брат Лев). А. С. Пушкина не любили ни мать, ни отец. И поэтому в пушкинской поэзии нет ни слова о них. За год до смерти матери сын Александр помирился с матерью. При этом Александр был веселым и любвеобильным. И в дальнейшем, когда обзавелся семьей, был хорошим отцом.
В 12 лет, получив домашнее воспитание, Александр был отвезен учиться в новое, только что открывшееся 19 октября 1811 г. (Белая Коза- духовный полюс Калачакры) учебное заведение – Царскосельский Лицей под Петербургом, место, где располагалась летняя резиденция русских царей. В 1815 г. (принцип года Синий Кабан из сектора Калачакры АУМ). Пушкин с триумфом прочел на экзамене свое стихотворение «Воспоминание в Царском Селе» в присутствии знаменитого поэта Г. Р. Державина: «Старик Державин нас заметил и, в гроб сходя, благословил». На выпускном акте в 1817 г. (Принцип года –Красного Быка, Бог Яма) Пушкин также прочел собственное стихотворение «Безверие».
Вскоре Пушкин переехал в Петербург и поступил в коллегию иностранных дел в чине коллежского секретаря, где служит до 1820 г. (принцип года – Белый Дракон). Он посещает театры и балет, пишет литературные статьи о театре, о Крылове… Пишет оду «Призыв», стихотворение «Деревня» (…тираны мира трепещите…), поэму «Руслан и Людмила». Он наводнил Россию возмутительными стихами; вся молодежь наизусть их читает. «Пушкина надобно сослать в Сибирь» – таково было решение царя Александра I. Хлопотами друзей вместо Сибири Пушкина сослали на юг…. А. С. Пушкину разрешается путешествовать. Расцвет его романтизма в произведениях : «Цыгане», «Братья разбойники», «Кавказский пленник». Сердечное участие в судьбе Пушкина принимали его друзья, когда его переводят на Псков под наместничество графа Воронцова в село Михайловское. «Наш Псков хуже Сибири, и здесь пылкой голове не усидеть», – сокрушались о нем друзья. В ссылке няня, Арина Родионовна, коротает с ним вечера. Няня оказала большое влияние своими сказками и рассказами на творческий путь А. С. Пушкина.
В Михайловском создано около 100 произведений поэта: деревенские главы романа «Евгений Онегин», трагедия «Борис Годунов», поэма «Граф Нулин», окончание поэмы «Цыганы», такие стихотворения, как «Вновь я посетил ...», «Подражания Корану», «Пророк», «Вакхическая песня», «Я помню чудное мгновенье...».
14.12.1825 г. (принцип года – Синей Петух, неделя – Белая Собака) А. С. Пушкин намеревается уехать из ссылки, но перед лошадьми пробегает заяц, и лошади не тронулись дальше. Это время – восстания декабристов, и судьба отвела его от участия в этом событии.
1826 год (принцип года – Красная Собака, интуиция Духа). Новый царь Николай I вызвал срочно поэта в Москву, разрешил ему жить, где он захочет, и объявил себя личным цензором Пушкина. А. С. Пушкин основывает литературную газету и журнал «Современник» и пишет произведения: «Дубровский», «Капитанская дочка».
В мае 1829 г. (принцип года – Жёлтый Бык, Адам Кадмон, духовный прообраз человечества) он сватается в Москве к юной красавице Наталии Николаевне Гончаровой. Получив неопределенный ответ, он без разрешения властей сразу самовольно уезжает на Кавказ. Он описал свое путешествие в автобиографическом произведении «Путешествие в Арзрум».
В мае 1830 г. (принцип года – Белый Тигр) состоялась, наконец, помолвка Пушкина с Н. Н. Гончаровой. В 1830году Пушкин за два месяца написал около 20 стихотворений, «Повести Белкина» и «Маленькие трагедии». Родители дарят Александру имение в Болдино.
18.02.1831 г. (Принцип года – Белый Заяц-Христос, неделя – Белый Петух, Великая жертва) состоялось венчание в церкви Вознесения у Никитских ворот . Они жили в Москве на Арбате. Александру было 31 год, а Наталье – 18 лет. Родилось шестеро детей, четверо остались живы: Саша, Маша, Гриша и Наташа.
А. С. Пушкин чрезвычайно серьезно воспринял пророчество знаменитой ворожеи-немки Кирхгоф, предсказавшей ему, что проживет долго, если на 37 году не случится с ним беды от «белой лошади», или «белой головы», или «белого человека», которых он должен опасаться.
26.01.1834 г. (накануне АНГЕЛА, принцип года – Синяя Лошадь, Ичха Шакти-воля Богов, неделя – Красная Змея-разум Духа) А. С. Пушкин впервые упомянет в дневнике имя своего будущего убийцы – усыновленного голландским посланником Геккерном и записанного в русскую гвардию француза барона Дантеса.
26.01.1837 г. (Принцип года – Красный Петух, неделя – Красная Змея, разум Духа) поэт шлет письмо голландскому посланнику барону Геккерну чрезвычайно оскорбительное письмо в расчете, что Дантес вынужден будет вызвать на дуэль А. С. Пушкина. Так и случилось. 27.01.1837 года, в 5-м часу вечера, на Чёрной речке в предместье Петербурга состоялась эта роковая дуэль, на которой Пушкин был смертельно ранен в живот. Прожив 2 дня в страшных мучениях, Пушкин скончался 29 января 1837 г. в квартире, которую он снимал в доме княгини Волконской на набережной реки Мойки. Это был год Красного Петуха, Мантрика Шакти, неделя Желтая Лошадь, божественная Воля, день Синяя Коза, Крийя Шакти, сила Мысли. Смерть поэта стала началом его бессмертной славы на земле.
А. С. Пушкин – величайший эзотерик написал замечательное стихотворение «ПРОРОК», в котором он говорит о шестикрылом Серафиме- явное выражение тетраграммотона:
Духовной жаждою томим, |
Можно заметить, что А. С. Пушкин говорит о СФИНКСе – о четырех энергиях, о Духе, прообразе человека, о четырех Махараджах. При этом Пушкин был сам частью СФИНКСа по его году рождения – Жёлтая Коза:
Его Духовный крест:
Красный Заяц Черная Мышь ⨁ Черная Лошадь Красный Петух
Его Крест жизни:
Желтая Коза Синяя Собака ⨂ Синий Дракон Желтый Бык
Поэт родился в год Желтой Козы – сектор Водолея, желтая энергия Меркурия. Желтая Коза – божественная любовь, символ трех драгоценностей:
- Учение – Мудрость – мудрость
- Учитель – Знание – знание
- Община – Община – красота
Трудности, мешающие восходить – это личностные аспекты Принципа года рождения – Козы: обострённая чувствительность на социальные явления, хотя на плане Сознания Принцип Козы принёс людям шкатулку с тремя драгоценностями : Истина – Знание -Красота – и недостатки побеждаются ИСТИНОЙ.
Становление личности А.С. Пушкина приходится на лицейские годы: 1811 г. (Белая Коза) -1817 г. (Красного Быка), обретая прибежище в Белой Козе, проживает годы сектора АУМ-Божественного Ума и завершает обучение в год Красного Быка – рождение Духа, Бог Яма, смерть материальному.
Треугольник Духа А. С. Пушкина:
Жёлтая Коза △ Жёлтый Кабан Жёлтый Заяц
Вершины треугольника:
1. Жёлтая Коза – божественная Любовь (энергия Меркурия)
2. Жёлтый Кабан – божественная форма Сознания (энергия Юпитера)
3. Жёлтый Заяц – божественная Мудрость Знания (энергия Венеры).
Светская повесть «Пиковая дама» тоже отражает Божественный промысел тайны успеха человеческих деяний, дающий соответствующие последствия в материально-обусловленной жизни.
Повесть «Пиковая дама» начата летом 1828 г. (Принцип года Жёлтой Мыши- принцип Ману человечества) и была закончена в 1833 г. (год Чёрной Змеи – Джнана Шакти, мощь Мысли). Эта повесть практически о том, что всё в жизни подобно игре, всё подвержено Божественным Законам и неминуемо несёт Кармические последствия. А. С. Пушкин рассказывает о Германе, одержимом тайной успеха в карточной игре. Только старуха знала тайну трех карт – 3, 7, Туз(11).
Калачакра и Знаки Зодиака в Колесе Времени показывают секрет этой тайны, залог успеха человеческих деяний:
«Тройка» – (3-й Знак Зодиака) Близнецы древнеиндийская цивилизация 3й План Бытия, Махат – Мировой Рузум, зарождение Джью – энергии Фохата.
«Семёрка» – Весы (7-й Знак Зодиака) – Вещественный план Дхиани-Будд, зарождение 7 Лайя Центров коллективного Сознания. Начинается сектор с Красного Петуха – Мантрика Шакти буквально «сила, мощь» слов, звуков, чисел или букв в Мантрах. Все Мантра шастра содержат эту «силу или мощь» во всех ее проявлениях на материю. Заканчивается сектор Весов Белым Быком – завершенная реализация, толчок Пространству и всему человечеству на преображение сознания.
«Туз» – (11-й знак Зодиака) – Водолей, представляет законы будущего мира. Водолей – это индивидуальное Сознание. Управляет сектором Принцип Синяя Обезьяна – красота Мысли, индивидуальное сознание. Начинается сектор с Кррасной Змеи (Разума Духа) до Белого Петуха (Великая Жертва – Поклон).
Все три сектора относятся к первоэлементу Воздух или Сознанию. Махат – план Мирового Разума, Весы – 7 Лайя Центров коллективного Сознания и Водолей – индивидуальное Сознание ( проявленные 16 Кайя).
Вывод: Источник Жизни, Мудрости и Красоты – Божественный Мир!
А. С. Пушкин, рождённый в Принципе года Жёлтой Козы – Божественной Любви в секторе Калачакры Синей Обезьяны – Красоты Мысли – как ПРОРОК будущего, вещал нам о Красоте, Любви и Законах жизни. Он практически проявлял задачу эпохи Водолея, которая заключается в том, чтобы научиться мыслить осознанно и любить красиво, уметь жертвовать и служить Истине. Ведь задача человечества в эпоху Водолея преобразовать своё астральное тело и, достигнув состояния духовного озарения, проявлять своей индивидуальностью Божественный промысел: Духовный прообраз человечества – Адам Кадмона.
В Калачакре:
Водолей – Желтая Коза – Пророк
Лев – Желтый Бык – Адам Кадмон
Это величие проявляется во всём творчестве А. С. Пушкина и в сказках, и в стихах, и в прозе.
Сноски
- ↑ Здесь и далее имеется в виду схема В. А. Баканова «Калачакра – календарь Шамбалы». – Прим. ред.