Джадж У.К. - Циклические впечатления, их возвращение и наша эволюция

Информация о произведении

Большой теософский словарь Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Иноязычные выражения (+) • Источники Ш K П Л И A Б В Г Д E Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Щ Э Ю Я A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z • 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Циклические впечатления, их возвращение и наша эволюция Уильям Кван Джадж (английский: William Quan Judge, Cyclic Impression and Return and our Evolution) (февраль, март и апрель, 1897) Публикации: Theosophy, 1896 Собрание произведений У.К. Джаджа, т.3, Рассказы, Колокол, 2021 Читать оригинал: UniversalTheosophy.com Скачать: на русском (хранилище Теопедии) Внешние ссылки: Скачать оригинал: на английском (хранилище Теопедии) ДАННЫЕ Название для ссылок: Джадж У.К. - Циклические впечатления, их возвращение и наша эволюция Кратко:

Уильям Кван Джадж

Циклические впечатления, их возвращение и наша эволюция

Перевод на русский: Лещинер Л.З. Выступление перед делегатами конференции 25 апреля 1892 г.

Уважаемый председатель, друзья-теософы, леди и джентльмены, название этой лекции: «Циклические впечатления, их возвращение и наша эволюция». Что означает слово цикл? Оно не имеет ничего общего со словом психика. Я сожалею, что мне приходится говорить об этом, но сегодня утром я слышал, как некоторые повторяли название, используя слово «психические» вместо слова «циклические», очевидно, думая, что это одно и то же или имеет какое-то отношение к названию. Слово «циклический» происходит от греческого слова kuklos, или кольцо. В английском языке оно сначала превратилось в слово кикл, а затем в цикл. На санскрите ему соответствует слово кальпа, значение которого, фактически, гораздо шире и глубже. Непонимание возникает оттого, что слово «цикл» в английском языке означает и используется для многих различных видов циклов. Оно используется для маленьких и больших циклов, средних и огромных, тогда как слово «кальпа» означает и подразумевает один цикл огромного размера. Меньшие циклы, входящие в него, имеют другие названия.

Что такое цикл? Это круг, кольцо. Собственно говоря, это не кольцо, подобное свадебному, которое замыкается в себе. Более правильно сказать, что оно подобно спирали винтовой резьбы, которая начинается снизу и, вращаясь, идёт вверх. Это в какой- то степени похоже на Великую подкову Пенсильванской железной дороги. Там вы двигаетесь по дуге, начиная с её нижнего конца. Вы въезжаете вниз в подкову, и сразу после поворота уровень начинает повышаться так, что, прибыв на противоположную сторону, вы оказываетесь не дальше места, с которого начали, но на ступень выше.

Что имеется в виду под циклом в теософии, в нашем собственном исследовании природы или человека, цивилизации, нашего развития, происхождения, предназначения? Понимая под циклом то же самое, что египтяне, индусы и философы Средневековья, мы считаем, что существует периодическое или циклическое возвращение, циклическое возвращение чего-то к какой-то точке. Отсюда и название «цикл», поскольку происходит очевидное возвращение к самому себе. Но как в теософском учении, так и в древних учениях это всегда возвращение на уровень немного выше в смысле совершенства или прогресса. Вместе с убеждёнными в этом египтянами можно сказать, что циклы господствуют везде: обстоятельства возвращаются вновь, события возвращаются, история возвращается, и, таким образом, в этом веке мы говорим: «История повторяется».

Но где, как говорят теософы, господствует циклический закон? Он господствует везде, в каждом царстве природы, животном, минеральном и человеческом, в истории, в небе и на Земле. Мы говорим, что циклы свойственны и присущи не только Земле и её обитателям, но и трём царствам вселенной, как их называют индусы, трём мирам – миру ниже нас, нашему и тому, который над нами.

Если обратиться к Баклу, то в одной из его авторитетных, часто цитируемых книг, можно видеть высказывание, что циклический закон, без сомнения, действует в отношении наций. Они, очевидно, возвращаются такими же, как были, только слегка лучше или хуже, потому что кроме повышающих циклов существуют и понижающие. Но закон циклов открыл не Бакл. Он просто ещё раз подтвердил то, что древние повторяли снова и снова. Мне всегда казалось, что если бы Бакл и ему подобные обращали на древних немного больше внимания, то уберегли бы себя от многих трудностей. Бакл обрёл свой закон в трудных поисках информации, большим кропотливым трудом, в то время как он мог бы узнать его, получив сведения от древних, которые постоянно учили, что циклы были и будут всегда.

У древних было много больших и важных циклов. В их классификации были циклы Сарос и Нарос, которые мы не понимаем. До какой-то степени они известны, но что они собой представляют, мы не знаем. Египтяне учили, что существует великий сидерический цикл длительностью 25 000 лет, признаваемый и в наше время. Он называется великим, потому что это период, за который Солнце обходит все знаки зодиака. Я не сомневаюсь в вашем знании астрономии, но для большей ясности лучше ещё раз повторить. Солнце обходит знаки зодиака изо дня в день, из года в год. Одновременно с этим оно медленно движется назад, подобно стрелке часов, отсчитывающей проходящее время. Во время этого движения Солнце возвращается к той же самой точке снова, останавливается или идёт обратно. Это называется прецессией равноденствия и составляет какое-то число секунд поворота в продолжение какого-то времени. Эти угловые секунды в небе, превращённые во время, показывают, что Солнцу требуется приблизительно 25 000 лет для того, чтобы возвратиться обратно к месту, с которого начался отсчёт в любое определённое время. Можно выразить это так: если вообразить, что первого апреля этого года Солнце было в определённом градусе Овна, одного из знаков зодиака, то из-за прецессии равноденствия оно не вернётся к этому знаку, пока не пройдёт 25 000 лет.

Далее, Солнце – это центр Солнечной системы, и Земля вращается вокруг него. При этом Земля вращается вокруг своей оси. Современной астрономии известно то, что было известно древним (фактически мы и были этими древними), что Солнце вращается вокруг центра. Это значит, что в то время, пока мы движемся вокруг Солнца, оно движется вокруг какого-то другого центра. Поэтому, двигаясь с Солнцем вокруг его грандиозной орбиты, мы описываем вокруг Солнца в небе не круг, а спираль. Необходимо, чтобы это дошло до сознания. Это исключительно важная идея, поскольку она очень широко раздвигает область нашего рассмотрения. Где-то, неизвестно где, в небе есть звезда. Некоторые предполагают, что это Альцион или другая звезда, находящаяся в созвездии Плеяд или ещё где-то. Методом дедукции от известного к неизвестному, о котором брат Томас говорил вам сегодня утром, выведено, что Солнце притягивается к этой неизвестной звезде, или центру, и что оно описывает вокруг него огромный круг, при этом Солнце тащит за собой Землю. Обходя знаки зодиака вместе с Солнцем, в продолжение 25 000 лет Земля оказывается в тех местах пространства, в которых она никогда ещё не была. Когда спустя 25 000 лет Солнце достигает Овна, то только кажется, что это та же самая точка. Подобно движению по подковообразной кривой, в результате кругового движения от начальной точки происходит возвращение, но в другое положение, в другую точку – выше. Таким же образом, когда Солнце возвращается в точку Овна, в которой оно находилось первого апреля этого года, оно не будет точно в том же положении в космическом пространстве, но в какой-то другой точке. В своём путешествии длительностью в 25 000 лет и длиной в миллиарды и миллиарды миль Солнце тянет Землю в космическом пространстве, в котором она никогда не была раньше, и где всё по-другому. Но и Земля никогда не остаётся той же Землёй, потому что изменения в космической материи атмосферы должны воздействовать на Землю и её обитателей и изменять её. Древние исследовали этот вопрос и заявили об этом 25000-летнем цикле. Мы же только недавно начали говорить, что открыли его. Нам, астрономам XIX века, это стало известно путём дедукции, а древние признали это фактом, потому что сами наблюдали и регистрировали свои наблюдения.

Известный нам лунный цикл был также и у египтян. У них было больше лунных циклов, чем у нас. У Луны есть не только 28-дневный цикл, когда она постепенно уменьшается от полной до своего исчезновения и затем снова становится молодой, но и период возвращения, немного более 14 лет, который должен оказывать своё собственное воздействие на Землю.

Древние также говорили, что у человеческой души есть свой цикл длиной 5000 лет. Значит ли это, что, если тело человека было мумифицировано, то, вернувшись на Землю по окончании пятитысячелетнего цикла, человек надеется найти там свою мумию? Нет. Это означает, что другой не сможет неправильно использовать атомы его мумифицированного тела. Мы объясняем причину мумифицирования по-другому. Древние знали закон циклов, что было причиной первого мумифицирования. Они придерживались мнения, что человеческая душа возвращается. Как и мы, они полагали, что все атомы живые, что они являются чувствительными точками, их интеллект принадлежит тому плану, на котором они находятся. Они считали, что неправильное использование атомов материи, составляющих наше тело и мозг, должно быть наказуемо. Соответственно, они говорили себе: «Когда я умру, оставив атомы, которыми пользовался правильно, то, возможно, кто-то другой возьмёт их и использует плохо, поэтому я сохраню их до своего возвращения, а затем с помощью некоего процесса разрушу комбинацию атомов и соберу их в таком месте или в таком положении, где они будут использоваться правильно». В наши дни кому-то это может показаться отвратительным, но я просто повторяю теорию, а не говорю о том, верю в неё или нет.

Древние египтяне, которые придерживались этих теорий, исчезли и оставили после себя только пирамиды, храм в Фивах, сфинксов и все великие монументы, которые мы не спеша открывали. Куда исчезли древние египтяне, возвратятся ли они? Являются ли их представителями те копты, которые сейчас живут в Египте? Я не думаю, хотя наследственность является хвастливым объяснением для всего. Являются ли копты их потомками? Совершенно ничего не зная, кроме простого языка, живя жизнью рабов, могут ли они быть потомками древних египтян! Если это так, то что с ними произошло? Древние египтяне были сотрудниками древних индусов, чей цикл сохранился, а это означает, что потомки индусов частично сохранили знания своих предков. Известно, что индусы всегда имели те же теории о циклах, которых придерживались египтяне. Они разделили вечность мира. Они говорят, что проявление начинается и продолжается в течение периода, называемого кальпой – невероятно огромного количества лет. Эта кальпа разделяется на века. Малые циклы состоят из очень большого числа лет. Один может продолжаться четыре тысячи лет, другой – четыреста тысяч, а ещё один – миллион и т. д. Все вместе они составляют сумму, которую можно написать, но не постигнуть нашим умом.

Идея циклов пришла от индусов через народы, которые вышли из Индии, ибо принято считать, что земля Индии – это колыбель расы. Арийская раса свелась к христианскому миру, поэтому мы находим христиан, римлян и греков и всех людей того времени придерживающимися той же теории циклов. Циклический закон господствует повсюду. Мы находим его у мистиков – античных, христианских, средневековых и более близких к нам по времени.

Читая «Анакалипсис», вы найдёте там усердные компиляции и исследования циклов. Признаются ли они? Есть ли такая вещь, как цикл, связанный с человеческой судьбой?

Рассматривая более детально нашу жизнь, можно видеть, что циклы действуют и должны превалировать, потому что утром Солнце поднимается к зениту и опускается на западе. На следующий день происходит то же самое, и, следуя Солнцу, вы поднимаетесь, становитесь всё более активным, а затем идёте спать. Таким образом, день следует за ночью, а ночь следует за днём. Это малые циклы, но из них состоят большие. Вы родились, и к семи годам до какой-то степени начинаете принимать свои решения. Проходит немного времени, вы достигаете зрелости, затем начинается спад, и, наконец, великий день вашей жизни заканчивается смертью тела.

Глядя на природу, мы находим, что существуют сезоны: лето и зима, весна и осень. Это циклы, каждый из которых влияет на Землю, где живут люди.

Упомянутое братом Мидом эзотерическое учение, которое можно найти во всей древней литературе и религиозных книгах, является сокровенным учением как теософов прошлого, так и современных. Это учение и есть тот циклический закон, тот высший закон, который управляет нашей эволюцией. Перевоплощение, о котором мы так много говорим, – это высший циклический закон в действии. Ибо, что такое перевоплощение, как не возвращение в жизнь, точно то, чему учили древние египтяне и что, по всей видимости, является истиной. Поэтому ничем другим, кроме этого цикла перевоплощения, невозможно объяснить проблемы жизни, преследующие нас. Перевоплощением можно объяснить наш характер, у каждого свой собственный, отличный от другого, а также энергетику, свойственную только ему.

Это высший закон. Но мы должны обратить внимание и на другой, связанный с этим закон, который упоминается в названии лекции. Это закон возвращения впечатлений. Что это за закон? Он означает, что действия и мысли нации, не говоря уже о её воздействии на управляемую тем же законом природу, оставляют впечатления. Можно сказать, что ваше участие в этом съезде оказывает на вас впечатление. Вы идёте по улице и видите скандал, который оставляет у вас впечатление. Вы поссорились на прошлой неделе и обвинили мужчину или очень разгневались на женщину – это оставило у вас впечатление. Эти впечатления являются объектом циклического закона в такой же мере, как Луна, звёзды и мир. Этот закон гораздо более важен для вашего развития, вашего личного развития или эволюции, чем всё другое, потому что другие впечатления воздействуют на вас в массе людей, тогда как эти маленькие впечатления воздействуют на вас в частности.

Я думаю, что теософское учение о циклах и эволюции человечества известно всем вам, потому что считаю, что вы все теософы.

Её можно представить таким образом: прежде чем Земля вышла из газового состояния, она существовала где-то в пространстве. Давайте назовём её Луной, потому что такова существующая относительно этого теория. Однажды Луна была большим живым телом, заселённым существами. Она прожила свою жизнь, прошла свои циклы и по прошествии вечности прекратила существование, приблизилась к смерти. Это значит, что пришёл момент, когда населяющие её существа должны были оставить её, потому что период её существования закончился, и начался исход с тех земель. Можно представить это как миграцию птиц. Вы, должно быть, видели, как мигрируют птицы. Я видел такое зрелище миграции, какого, возможно, никому из вас не довелось видеть. В Ирландии и может быть в Англии ласточки мигрируют совершенно особым способом. Когда я был мальчиком, я ездил к дяде. На краю его огорода были останки каменных развалин. По какой-то особой комбинации обстоятельств там собирались ласточки со всех соседних округов. Это происходило следующим образом: когда приходило время, было видно их приближение со всех сторон. Весь день они сидели и щебетали на этой груде камней и летали вокруг. При наступлении вечерних сумерек они поднимались и все вместе формировали огромный круг около 40 футов [12 м] в диаметре. Эта фигура кружилась в небе, вокруг башни, час или два. Их громкое щебетание привлекало ласточек из других мест, которые, возможно, забыли о событии. Это длилось несколько дней, но однажды наступал момент отлёта, и они улетали (кто-то отставал, кто-то улетал немного раньше, а кто-то слишком поздно). Другие птицы мигрируют по-другому. Итак, эти человеческие птицы мигрировали с Луны к тому месту, где начиналась Земля (я не знаю, где это место в пространстве), и поселились на этой массе материи, в этой точке пространства, как живые существа, бестелесные сущности. Они дали ей жизнь, в результате чего Земля приобрела форму шара с населяющими её существами. С этого времени начали господствовать циклы, потому что впечатление, оставшееся у этих отцов, когда они жили в прошлой (разум отказывается осмыслить эту вечность) цивилизации Луны, вернулось, когда они оказались на этой Земле. Таким образом, расы Земли, бесконечно поднимаясь и опускаясь, наконец, приобрели свой современный вид. Но они совсем не похожи на тех, какими станут, потому что всегда двигаются выше и выше. Такова, в общем, теория, которая включает теорию рас, семи великих рас, семи великих Адамов, которые друг за другом населяли Землю. И, наконец, когда закончится период её жизни, все обитающие на Земле существа полетят к какому-то другому месту в пространстве, чтобы в качестве старших братьев развивать там новые миры, как это происходило в других местах вселенной. Мы не делаем этого вслепую. Так делали до нас – никто не знает, когда это началось, этому нет начала, нет конца. Но старшие братья есть у расы всегда. И, как написано, циклы невозможно повернуть вспять. Огонь патриотизма не может побороть высшую судьбу, которая погружает нацию во тьму. Всё, что можно сделать, – это немного изменить судьбу там и сям. На старших братьев распространяется тот же закон, но у них есть уверенность и надежда, поскольку этот закон просто означает, что кажущееся опускание необходимо только для того, чтобы подняться на большую высоту. Таким образом, следуя закону циклов, мы поднялись от низших царств природы и объединились в грандиозное братство, которое включает не только белых, чёрных и жёлтых людей Земли, но и животное царство, царство растений, минеральное царство и невидимое, элементальное царство. Не надо быть эгоистичными, полагая, что это братство включает только мужчин и женщин, оно включает всё, каждый атом этой Солнечной системы. Учась формированию и моделированию, правильному и неправильному использованию материи, оставляя впечатления на материи, поступающей в наше тело, ум и психику, мы поднимаемся от низших форм с тем, чтобы улучшать эту материю для наших младших братьев, которые находятся ещё ниже нас, возможно, в камне под нашими ногами. Это не значит, что в этом камне есть человеческое существо. Я имею в виду, что каждый атом этого камня – не мёртвая материя. Мёртвой материи не существует, каждый атом в этом камне содержит жизнь, неразумную, бесформенную, но потенциальную. Спустя какой-то период времени, длительность которого намного превышает нашу способность представления, все атомы этого камня станут свободными. Сама материя будет очищена, и, наконец, всё в этом великом цикле прогресса поднимется по ступеням лестницы, с тем чтобы позволить другим, находящимся в более низком состоянии, приблизиться к ним.

Это истинная теория. Но если верить газетам, то сказанное вам – предрассудки, потому что газеты переиначивают всё. Ваши враги скажут, что речь шла о человеке в камне и о том, что вы были в этом камне. В нём были не вы, а великая монада, странник, пришедший из других миров, который побывал в каждом царстве и сейчас достиг состояния человека, чтобы либо постараться остаться человеком, либо ещё раз скатиться обратно в низший класс, подобно школьнику, который не желает учиться.

Кроме того, закон впечатлений, о котором я говорю, можно иллюстрировать следующим образом. Если посмотреть на электрический свет и для лучшего впечатления исключить из взгляда всё окружающее, то вы увидите, что свет оставляет отпечаток на сетчатке глаза. Когда вы закроете глаза, то увидите яркую нить накаливания, созданную углеродом в яркой лампе. Попробуйте и убедитесь в этом. Если, не открывая глаз, продолжать напряжённо смотреть, вы увидите, что образ возвратится несколько раз, сначала он задержится на несколько секунд, потом исчезнет на несколько секунд, после чего опять вернётся, каждый раз немного изменившимся, но это всегда будет образ нити. Пока, наконец, придёт время, когда он исчезнет окончательно, очевидно, потому, что другие впечатления стёрли его или скрыли под собой. Это значит, что возвращение впечатления нити накаливания происходит даже в сетчатке. После первого раза цвет изменяется каждый раз, и впечатление возвращается через регулярные интервалы времени, показывая, что существует цикл возвращения впечатлений в сетчатке. И, как сказал сегодня утром брат Томас, если это происходит в одном месте, то приемлемо и для любого другого. Мы увидим то же самое, наблюдая за нравственностью нашего поведения. Как существуют приливы и отливы в океане, объясняемые влиянием Луны (что, по моему мнению, не является адекватным объяснением, но поскольку я не учёный, моё мнение немногого стоит), так же и у человека есть приливы и отливы, которые называются возвращением впечатлений. Можно сказать, что для однажды сделанного, существует тенденция к повторению. То же самое, сделанное дважды, удваивается в своём влиянии на возникновение более сильной тенденции к повторению того же снова. Всё наше поведение показывает постоянное возвращение циклических впечатлений. Мы получаем эти впечатления из каждой точки пространства, от каждого опыта и всего, что мы когда-нибудь испытали, даже от того, что испытали наши предки. Это справедливо потому, что наши предки создали линию телесных оболочек, и мы можем попасть в эту линию только в том случае, если в нас есть с ней достаточно много общего. Эта общность свидетельствует, что в прошлом мы, скорее всего, были членом этой определённой семьи. Следовательно, в прошлом я, вероятно, приложил руку к созданию специфической фамильной линии, к которой отношусь сейчас, и сам, в очередной раз, испытываю возвратившееся ко мне циклическое впечатление.

А оно оказывает огромнейшее влияние на эволюцию отдельных индивидуумов. В данном случае я рассматриваю не широкий вопрос эволюции вселенной, но вопрос нашей собственной эволюции, что означает нашу жизнь в теле, как об этом, повторяя древних, часто говорила мадам Блаватская и другие представители той же школы. Предположим, у вас появилась возможность сделать что-то, но вы не хотите делать это. Такая возможность может не представиться снова в течение 100 лет. Это было циклическое возвращение чего-то хорошего (если это было хорошее). Вы, возможно, пренебрегли этим, думая, что эта возможность вернётся, но она может не вернуться много сотен лет. Она может не повториться до следующей жизни, но она возвратится в соответствии с тем же законом.

Давайте рассмотрим другой случай. У меня есть друг, который стремится изучать теософию и психику человека. Но я обнаружил, что он не обращает ни малейшего внимания на вопрос о неизбежном возвращении тех впечатлений, которые он создаёт. Я обнаружил, что у него бывают периоды депрессии (это может относиться к каждому), безнадёжности, которые он не может объяснить. Я напомнил ему, что такую же депрессию он испытывал пять-семь недель назад. Он посмотрел в свой дневник, свои воспоминания и обнаружил, что случаи депрессии бывали у него приблизительно через одинаковое время, что и объясняет, каким образом они возвращаются. Как можно это изменить? Надо следовать тому, чему нас учили более опытные теософы. Создавая впечатления, противоположные плохим, можно достичь хороших результатов. Например, в этом случае было необходимо заставить себя почувствовать радость, даже против своей воли. А если это невозможно, то постараться почувствовать радость других, оставив в себе другое впечатление, впечатление радости. В результате, когда депрессия повторится ещё раз, то её свойства и длительность изменятся под впечатлением радости или душевного подъёма. Два чувства – депрессия и радость, сойдясь, нейтрализуют друг друга, подобно двум бильярдным шарам, которые, сойдясь, стремятся противодействовать движению друг друга. Это применимо к любому человеку, подверженному депрессии. Ко мне это не относится, видимо, потому, что в какой-то другой жизни у меня были депрессии, которые я преодолел. Есть другие вещи, но депрессий никогда не бывает.

У меня есть друзья и знакомые, у которых бывают эти приступы депрессии. Они являются возвращением старых циклических впечатлений, или циклическим возвращением впечатлений. Что делать в этом случае? Некоторые говорят, что надо просто дать им пройти, а это значит, ничего не делать, создавая, таким образом, возможность их возвращения в очередной раз. Их невозможно ликвидировать сразу, если они появились. Когда они приходят, становитесь весёлым, делайте добро другим, постарайтесь утешить того, кто в подавленном состоянии. В результате вы начнёте создавать другое впечатление, которое возвратится в то же самое время. Неважно, если сделать так не сразу, а через день, два или несколько дней. Результат последует, потому что старое циклическое впечатление, вернувшись, притянет с собой новое, связанное с ним ассоциацией.

Это имеет отношение и к вопросу нашей цивилизации.

Кто мы такие? Куда идём? Откуда пришли? Я уже говорил, что древняя цивилизация Египта исчезла. Если поинтересоваться историей цивилизации Египта, особенно интересной в силу своей загадочности, то, как говорят писатели, мы увидим, что эта цивилизация, похоже, поднялась к своему зениту в одночасье. Неизвестно, когда она возникла, но, чтобы достичь такой высоты, чтобы стать такой великой, она должна была существовать невообразимо долгое время. По этой причине мы не можем проследить её сначала, и она внезапно исчезла, ничего не оставив, кроме грандиозных развалин, свидетельствующих о её величии. А ведь древние египтяне не только создавали мумии, дающие представление об их перевязочном искусстве, которое мы не можем улучшить. Они до такой степени специализировали всё, что напрашивается вывод о многих веках их цивилизации. У них были разные специалисты для каждого глаза, специалист для бровей и т. д. По моему, очень скромному, мнению мы – египтяне.

Мы вернулись обратно по прошествии приблизительно пятитысячелетнего цикла. Мы притянули назад вместе с собой расу, названную кем-то семитской, с ней нас соединяли какие-то старые впечатления, от которых мы не можем избавиться. Поэтому в нас запечатлён этот чёткий семитский образ. В соответствии с неизбежным законом соединения в циклическом возвращении мы притянули с собой некоторые расы, некоторые личности, которые были соединены с нами какими-то нашими действиями в той великой, сейчас исчезнувшей, цивилизации. И мы не можем от них избавиться. Мы должны поднимать их вместе с собой к какому-то другому уровню развития.

Я думаю, в Америке есть свидетельство, что эта старая цивилизация возвращается, ибо, согласно теософской теории, ничего не теряется. Если бы мы оставили записи, здания и тому подобное, они бы вскоре исчезли, и ничего не было бы найдено, стало быть, не было бы прогресса. Но каждый индивидуум в любой цивилизации записывает знания в себе. Попадая в подходящие обстоятельства, описанные древним индусом Патанджали, владея соответственным телесным аппаратом, возможно проявить старое впечатление. Древние говорят, что каждое действие основано на мысли, а каждая мысль оставляет ментальное впечатление. А когда есть соответствующий аппарат, возникают новые (по уровню, месту и способности) жизненные условия.

Итак, в нас остаются впечатления всего, что мы сделали. И когда приходит время, мы возвращаемся назад, снова и снова, через средние века в Англии, Германии, Франции, и, наконец, попадаем в окружение, обеспеченное нам здесь. Именно оно, физически и во всех других аспектах, создаёт возможность успеха для нас и для тех, кто приходит после нас. Я почти что вижу их. Они приходят небольшими армиями из стран старого мира для того, чтобы постараться улучшить этот. Потому что здесь в очень далёком прошлом тоже была цивилизация, возможно, мы были в ней тогда, возможно, что она предшествовала древним египтянам. Мы не знаем, когда она исчезла, оставив эту землю безводной на много тысяч лет, пока ещё раз не была открыта европейцами. Старый мир, я имею в виду Европу, отравлен, земля пропитана и отравлена эманациями живших на ней людей, а воздух отравлен эманациями от земли. Но здесь, в Америке, как раз подходящее место для новой расы. Это пашня, у которой было время разрушить яды, пропитавшие её вечность назад. Это даёт нам новую землю и вибрацию воздуха, которая возбуждает каждую частичку во вдыхающем его человеке. Следовательно, мы видим людей, приезжающих из старого мира, по-видимости, для того, чтобы получить впечатление от американской земли через свои ноги. Всё это влияет на нашу цивилизацию и расу.

Мы представляем новую расу и новый цикл на этой Земле. Знающие люди говорят, что через несколько лет цикл закончится и начнётся новый. Эти конец и начало будут сопровождаться потрясениями общества и природы, которые уже становятся заметными почти для всех. Предстоящие события ясно обозначились в небесах. Помните, что говорит Даниил, «время, половина времени и время». Люди в христианском мире стараются выяснить время начала всего, но это нелегко. Мы не знаем, когда время началось. Мадам Блаватская (подобно древним оракулам, которые пришли к людям и сказали: «Приготовьтесь к новой эре, будьте готовы к тому, что вам придётся делать») – единственная, кто за все эти многие годы прямо сказала: «Цикл заканчивается через несколько лет, вы должны приготовиться к этому». Это и делает нынешняя цивилизация. Она самая высокая, хотя самая неопытная на Земле в настоящее время. Она – начало великой цивилизации, которая придёт, когда старая Европа будет разрушена. И когда цивилизации Европы будут неспособны к дальнейшему развитию, здесь будет место, откуда новая великая цивилизация начнёт простирать руки к древнему Востоку, к тем, кто, бездействуя все эти годы, держит в своих древних склепах, библиотеках и рукописях нужную для мира философию. Эту философию и эту нравственность вам предлагает Теософское общество. Эту философию вы можете понять и применить на практике.

Нет ничего проще, чем сказать человеку: «Поступай правильно!» Но в наше время невежества и фанатизма он скажет: «Почему я должен поступать справедливо, если не чувствую этого?» Объясните ему, что, согласно этим законам, он должен вернуться в свой цикл, что он объект эволюции, что он – перевоплощающаяся душа вечного скитальца, и он увидит, для чего это надо. Потом, чтобы получить надёжную основу, он примет эту философию. Именно это стараются делать Теософское общество и теософское движение. Недавно, рассматривая подобный вопрос, брат Джордж Мид сказал, что результат и цель всего – это великое самоотречение. Надо понимать, что достигнутое в одном месте может быть достигнуто и в другом, а также и то, что в ходе прогресса должно, в конце концов, прийти время, когда мы сможем освободиться. Стало быть, после достижения огромной высоты, а это возможно только путём полного бескорыстия, когда вы могли бы сказать себе: «Я могу отдохнуть, поскольку заслужил это», вы говорите: «Я не могу стать свободным, зная, что этот мир и его люди ещё много тысяч лет привязаны к этой жизни. Если им не помочь, то они могут потерпеть неудачу. Я откажусь от свободы, останусь здесь и буду страдать, потому что обладаю более высокими знаниями и тонкостью восприятия». Вот это и есть великое самоотречение. Таково теософское учение. Мы нечасто говорим о великом отречении, потому что большинство из нас полагает, что люди, увидев, что их ждут большие испытания, откажутся от самоотречения. Поэтому мы в основном говорим о большом продвижении вперёд и о том, как, наконец, можно будет избежать необходимости перевоплощения и, наконец, избавиться от необходимости какой бы то ни было деятельности. Но если вы выполняете свои обязанности, достигли высоты, знаете всё и управляете не городом, а миром и людьми, то должны так направить свой разум, чтобы не проспать отпущенное вам время. Вы останетесь помогать тем, кто позади. А это и есть великое отречение. Будда и Иисус были примером этого. Несомненно, что весь рассказ об Иисусе (по моему пониманию, исторически не подтверждённый) основан на том, что мы называем самоотречением. Он начал работать, и спустя два-три года его распяли. Распять себя на глазах мира, на глазах людей для того, чтобы спасти их, было божественным решением. Будда сделал то же самое задолго до рождения Иисуса. Я говорю именно об этом, это история великого отречения, которое совершил Будда вместо того, чтобы избавиться от этого места, кажущегося нам ужасным. Если приглядеться, оно и в самом деле ужасно, потому что люди окружены препятствиями, в любой момент могут не выполнить обещанного, склонны к тому, чтобы утром отказаться от намеченных накануне больших планов. Вместо того чтобы избежать всего этого, он остался и начал распространять своё учение, которое, как он знал, по крайней мере, найдёт сторонников. Но это великое учение о самоотречении утверждает, что нужно работать, зная и делая всё возможное в твоих силах, не для себя, а для других, тех, кто остался позади. Именно это говорит мадам Блаватская в «Голосе безмолвия»:

«Уйди с солнечного света в тень, чтобы освободить больше места для других».

Разве тот рай, который получают ценой проклятия своих не верящих в догмы близких лучше, чем возможность принять эту прекрасную философию и замечательную религию, которая охватывает спасение и возрождение, научный подъём и совершенствование всей человеческой семьи, каждой частички всей Вселенной?

Есть ли у других религий что-нибудь, сравнимое с этим? Я не могу понять, как человек может продолжать придерживаться общепринятых взглядов, что он будет проклят за простое неверие! Если бы мне пришлось выбирать, я бы предпочёл быть самым явным верящим в Индру идолопоклонником и остаться при своих простых рассуждениях, чем согласиться с таким учением, которое полагает, что моему не верящему в догму брату положено испепеляться в аду, в то время как я, верящий в неё, могу наслаждаться раем.

Если теософы усвоят учение и постараются объяснить его другим, они преобразуют этот мир. Теософское учение проникнет повсюду, просочится в каждый слой общества и сделает ненужным законодательство, оно изменит людей. Но если издавать законы и оставить людей такими, какие они есть, то получится именно то, что произошло во Франции. Бывшие роялистами капиталисты времён революции угнетали людей до тех пор, пока те, наконец, не восстали. Современные философы установили царство разума (подумайте, там они представили прекрасный образ человечества, укоренившийся в неподготовленной почве), приведшее к огульному истреблению ими тех, кто был на другой стороне, до тех пор, пока потоки крови не залили всю Францию. Отсюда видно, что происходит, когда игнорируется необходимость пробуждения сознания людей. В Чикаго мы видели последствия подобных действий, отзвуки той же бури, потому что теософскую философию (назовите это любым другим именем) не проповедуют и не понимают. Но если человечество не учить этим древним доктринам, произойдёт революция, и вместо постепенного и нормального движения к прогрессу улучшение будет достигнуто путём бурь, бед и страданий. Конечно, прогресс будет, потому что он достигается даже путём революций и крови. Но разве не лучше достигать его без них? Для этого и предназначена теософская философия. Именно в это время, когда материализм был уже близок к победе над религией, махатмы направили своего представителя, Е.П. Блаватскую, как они направляли до этого многих других. И снова всё подвинулось вперёд на своём циклическом пути. Возрождённые к жизни под руководством теософского движения, эти древние учения дают объяснение всем проблемам. В общей схеме жизни они отводят человеку место потенциального бога.

Сноски

---