Джадж У.К. - Ответ на выпады против мадам Блаватской

В связи с нападками Куэс-Коллинз на теософию и мадам Блаватскую, я хочу сказать, что прочитал и сейчас у меня есть несколько писем, которые доктор Куэс писал г-же Блаватской в течение последних двух лет, и в которых этот господин умоляет и призывает мадам Блаватскую сделать его президентом Теософского общества в Америке. Эта переписка включает в себя такие же просьбы от членов его семьи, а также письма от него самого полковнику Олкотту и другим лицам, излагающие ту же настоятельную просьбу. Письма были написаны в то время, когда профессор Куэс говорил, писал и опубликовывал в печати, что он является президентом вышеуказанного Общества, но это заявление совершенно ложно, что подтверждают его собственные письма и документы Общества. Г-жа Блаватская и генеральный секретарь предпринимали в 1887 году попытки избрать д-ра Куэса на эту должность, но они были встречены возмущёнными откликами, обоснованными карьерой и характером доктора Куэса; эти отрицательные отклики были написаны его близкими друзьями, которые не считали его достойным этого места, учитывая нравственные учения теософии. Не обращая внимания на отказ, доктор Куэс всё ещё настаивал на своей просьбе к мадам Блаватской, и, в конце концов, начал издеваться и угрожать чрезвычайно больной женщине скандалом и враждебным отношением, если она не выполнит просьбу. Он также называл её величайшей женщиной на земле, как это понимал он сам, «величайший мужчина», и писал, что он больше всего верит в неё.

Мадам Блаватская ответила, что отделения являются автономными и что она не имеет права назначать для них президента и не может этого сделать. Невзирая на этот конституционный факт, д-р Куэс писал ей письма и оправлял телеграммы во время съезда в апреле прошлого года, настаивая и угрожая ещё больше. Так как закончившийся съезд не сделал его президентом, д-р Куэс выполняет свои угрозы посредством заговора с мисс Мейбл Коллинз. Копии ответов г-жи Блаватской доктору Куэс были сделаны в то время её секретарём и включены в переписку, охватывающую все вышеперечисленные моменты. Более того, существует ряд других писем д-ра Куэса, противоречащих друг другу и содержащих факты, которые, как известно, совершенно ложны, так как многие свидетели и я в том числе можем это доказать. В них содержится угроза другим сторонам.

Что касается мисс Коллинз, я также заявляю, что эта дама получила в Лондоне в марте и апреле серьёзное официальное нарекание за проступок в Теософском обществе. До этого времени она всегда заявляла, что её теософские писания вдохновлены адептом, известным ей и другим членам английских лож, но не восточным адептом.

Об этом она заявляла письменно и устно мне и другим известным мне людям, помимо того, упоминая об этом во всех её теософских книгах. Только после вышеупомянутого нарекания и отстранения её по очень серьёзной причине, и только после того, как г-жа Блаватская решительно выступила против последних угроз доктора Куэса, два вышеупомянутых человека объединились, чтобы оклеветать мадам Блаватскую. В Америке нашёлся предатель, который помогал в заговоре. Хотя мадам Блаватская была в Индии в то время, мисс Коллинз говорит, что она «умоляла и настаивала», чтобы она написала д-ру Куэсу о том, что «Свет на пути» был написан по вдохновению и мисс Коллинз не могла «отправить письмо ей» (мадам Б.), поскольку последняя находилась на расстоянии 7 000 миль, эти два заговорщика против Общества и мадам Блаватской преднамеренно противоречили всем своим предыдущим заявлениям частично и в полном объёме, устно и письменно, в разное время и в течение нескольких лет в надежде наказать женщину, которая противостояла несправедливым требованиям или наказала их за нарушение веры и клятвы.

Вышеуказанная корреспонденция в виде писем от обоих заговорщиков, копии ответов мадам Блаватской и других документов, можно увидеть в офисе журнала «Путь» на Парк Роу 21, Нью-Йорк, по заявлению любого заслуживающего доверия человека и, вероятно, со временем они будут опубликованы. Эти документы прямо уличают во лжи почти каждое высказывание д-ра Куэса относительно его связей с Теософским обществом, будь то перед журналистами или другими людьми, обличают его злонамеренные мотивы и совершенную безответственность за свои слова.

Хотя я глубоко сожалею об этом публичном разоблачении, честность по отношению к мадам Блаватской, к другим теософам и всему миру побуждает меня сделать это заявление, полностью подтверждаемое письмами вышеназванных сторон, на которых мы основываем простое, но убедительное доказательство. Предательство, разочарованное тщеславие и несбывшиеся амбиции могут нанести вред отдельным людям, но не Обществу.

Уильям К. Джадж, Ч.Т.О. Нью-Йорк-Сити, 7 июня 1889 г.