Джадж У.К. - Воображение и оккультные явления

Способность воображения сведена до очень низкого уровня современными западными теоретиками ментальной философии. Она заключается «только в создании образов, мечтаний, фантазий и тому подобного»; так они говорили об одной из самых благородных способностей человека. Хорошо известно, что в оккультизме очень важно, чтобы воображение управлялось так, чтобы можно было в любое время создать образ чего-либо, и если эта способность не развита, обладание другими видами знания не позволит совершать определённые виды оккультных феноменов.

Те, кто читал «Оккультный мир» г-на Синнетта, отметят два или три класса феноменов, совершаемых Блаватской и её невидимыми друзьями, а те, кто исследовал спиритизм, знают, что в последнем было много случаев подобных феноменов, совершаемых с помощью так называемого «вселяющегося духа». Однако другие люди, не проводившие подобных исследований, сами видели, что многие вещи совершаются силами не механической, а какой-то другой природы, которую следует называть оккультной или психической. В спиритизме, а также у таких адептов, как Е.П. Блаватская и другие, один предмет вызвал большой интерес: осаждение сообщений на бумаге или других материалах как бы из воздуха, без какого-либо видимого контакта между отправителем послания и самими осаждёнными письмами. Это часто происходило на сеансах у некоторых хороших медиумов, например, покойный Моузес Стейнтон писал в письме, которое я видел много лет назад, что он сам получал послания, осаждённые из воздуха. Но в этих случаях медиум никогда не знает, что должно быть осаждено, не может управлять процессом по своему желанию, фактически совершенно не зная о нём, действующих при этом силах и о том, как они действуют. Элементальные силы создают образы, через которые осаждаются послания, и, поскольку внутренняя природа медиума ненормально развивается, подсознательно воздействуя на внешнего человека, то весь процесс покрыт тьмой, когда речь идёт о спиритизме. Но не так обстоит дело с умом или силой воли, подобными уму и силе воли мадам Блаватской и всем другим, подобным ей, в истории прошлого, включая живущих адептов.

Адепты, которые сознательно отправляют послания на расстоянии или внушают мысли или предложения другому человеку на расстоянии, могут это делать, потому что обладают в совершенстве развитым воображением.

Восточный факир, который заставляет вас видеть змею там, где её нет, или который заставляет вас видеть множество вещей, сделанных в вашем присутствии, которые на самом деле не были сделаны, может воздействовать на вас хорошо развитым воображением, которое, в действительности, в его случае часто является наследственным. Если оно унаследовано, то становится сильнее при обучении, и тем легче он поддаётся обучению. Таким же образом, но в гораздо меньшей степени, современный западный гипнотизёр воздействует на испытуемого с помощью образа, который он создаёт своим воображением. Это происходит в тех случаях, когда он заставляет испытуемого видеть или не видеть что-либо по своему желанию, и если эта способность была бы сильнее развита на Западе, то эксперименты гипнотических школ были бы более чудесными, чем они есть на самом деле.

Возьмите случай осаждения. Во-первых, все минералы, металлы и окрашивающие вещества, которые могли бы быть использованы, находятся в окружающем нас воздухе во взвешенном состоянии. Это давно доказано, так что теперь не нужно аргументировать. Если был бы известен какой-либо химический процесс, воздействующий на эти вещества, то их можно было бы извлечь из воздуха и сделать видимыми для нас. Сделать это можно только в результате уплотнения атомов материи, составляющих её массу. Современной науке известно лишь несколько процессов осаждения, но, несмотря на то, что они не проникли в детали осаждения в виде букв или цифр, они доказывают, что такие осаждения возможны. Оккультизм обладает тайным знанием химии природы, посредством которой углерод и другие вещества могут быть извлечены из воздуха по желанию отдельно или в смеси. Следующий шаг состоит в том, чтобы уплотнить эти вещества в форму или матрицу, через которую их можно было как бы излить и, таким образом, будучи уплотнёнными, они стали бы видимыми. Существует ли такая форма или матрица?

Матрица создаётся с помощью развитого воображения. Оно должно быть развито сейчас или в какой-то прежней жизни, иначе никакой образ нельзя осадить или отпечатать послание в мозгу, которому оно отправлено. Воображение делает образ каждой буквы, слова, строки или части строки письма или сочинения и, сделав этот образ, удерживает его силой воли или воображением, действующим в течение необходимого периода времени, чтобы дать возможность углероду или другим веществам пройти через эту матрицу и проявиться на бумаге. Именно так Учителя Е.П.Б. отправляли те послания, которые они писали не своими руками, поскольку они осаждали их. Другие послания они отправляли обычной почтой.

Так же можно объяснить послание, которое получатель должен услышать. Нужно создать и удерживать образ человека, который должен быть получателем; то есть в каждом из этих случаев вы должны стать как бы волшебным фонарём или камерой-обскурой, и если образ букв или человека ослабить или размыть, все остальные силы пролетят мимо цели и ничего не получится. Если образ создаётся неэффективными мыслями большинства людей, то он проявит небольшие линии силы, исходящие из их мозгов, и, вместо достижения цели, падающие на землю всего в нескольких футах от человека, которому они направлены.

Но, конечно, в случае отправки и осаждения послания на бумагу на расстоянии, совершающему это действие должно быть хорошо известно множество других вещей. Например, необходимо знать как внутреннее, так и внешнее сопротивление всех веществ, поскольку, если не рассчитать, они не попадут в цель, точно так же, как бильярдный шар может отклониться, если сопротивление борта будет разным, а игрок об этом не будет знать. Если приходится использовать человека в качестве ещё одной батареи на этом конце линии, то всякое его сопротивление, а также ход мыслей должны быть известны, иначе может произойти полный сбой. Это покажет тем, кто интересуется феноменами или кто одним махом хочет стать адептом или делать то, что адепты могут сделать, что им предстоит выполнять. Но есть ещё одно соображение, и оно заключается в том, что, поскольку все эти феномены связаны с очень тонкими и мощными планами материи, из этого следует, что каждый раз, когда происходит феномен, силы этих планов приводятся в действие, и реакция будет равна действию в этих вещах так же, как на обычном плане.

Приведём иллюстрацию, чтобы прояснить сказанное о воображении. Однажды Е.П. Блаватская сказала, что покажет мне осаждение в действии. Она пристально посмотрела на некий гладкий кусок дерева и на нём медленно стали появляться буквы, которые, в конце концов, составили длинное предложение. Это происходило на моих глазах, и я мог видеть, как вещество конденсируется и уплотняется на поверхности. Все буквы были такими, какими она могла бы написать рукой, просто потому, что она создавала в мозгу образ и, конечно, согласно своим собственным особенностям. Но посередине одна из букв отчасти была размыта или как бы разбита на массу простого цвета.

«Здесь, – сказала она, – я нарочно блуждала по изображению, чтобы вы могли видеть эффект. Когда я ослабила внимание, падающее вещество не имело матрицы и в любом случае упало на дерево естественным образом, без формы».

Друг, на которого я могу положиться, рассказал мне, что однажды он спросил одного восточного факира, что тот делал, чтобы заставить змею раскачиваться перед публикой, и он отвечал, что с самого раннего детства его учили представлять образ змеи, и что образ был таким ярким, что вся публика видела его. «Но, – сказал мой друг, – как ты его отличаешь от настоящей змеи?»

Человек ответил, что он мог видеть сквозь него, так что для него образ был похож на тень змеи, но если бы он не делал этого часто, то мог бы напугаться сам. Он не хотел рассказывать подробно, поскольку, по его словам, это была семейная тайна. Но всякий, кто пытался это сделать, знает, что можно развить воображение так, что по желанию создавать в уме очертания какого-либо объекта, и что через некоторое время разум, по-видимому, создаст такой образ, как если бы это была материальная вещь.

Но есть большая разница между этим и тем видом воображения, которое связано исключительно с некоторым желанием или фантазией. В последнем случае желание, образ и ум со всеми его силами перемешаны, и в результате, вместо того, чтобы тренировать способность по созданию образа, происходит распад этой силы и постоянное возвращение к образу желаемого предмета. Такое использование силы воображения принижает её в глазах современного учёного, но даже этого результата не было бы, если бы учёные знали истинную внутреннюю природу человека.