| Информация о произведении | |
|
Астральный свет
(английский: William Quan Judge, The Astral Light) (24.12.1887) Публикации:
Читать оригинал: Скачать: Внешние ссылки:
ДАННЫЕ Название для ссылок: Джадж У.К. - Астральный свет | |
В сорокалетних архивах американского спиритуализма нет ничего об астральном свете; он упоминался многими медиумами под тем, что называется «управляющим духом», и, говоря о нём, иногда подробно описывались некоторые свойства духов. Его место в природе и роль, которую он играет во время сеансов, при чтении мыслей и тестов, требуют уделять ему больше внимания, чем до сих пор ему уделяли те, кто верит в Страну вечного лета. Настоящими свидетелями, созданными для большинства спиритических феноменов, являются эти духи, и их словам верят их последователи при каждом удобном случае, особенно, когда их слова совпадают с большим количеством доказательств, найденных в древних и средневековых рукописях. Несколько лет назад г-жа М.Дж. Холлис-Биллинг провела для редактора этого журнала несколько сеансов с духом Джима Нолана, который давал ответы на подготовленные вопросы, опубликованные позже. Г-жа Биллинг никогда раньше не обвинялась в мошенничестве, и, обратившись к материалам журнала, вы можете найти об этом отчёт. Слова этого духа заслуживают внимания. По сути, он сказал, что в природе существует пластическая среда, называемая астральным светом, на котором изображены люди, мёртвые и живые и все их мысли, действия и обстоятельства; и что при совершении того, что называется материализацией умершего, управляющим духом создаётся магнетическое зеркало, в котором отражается из астрального света желаемое лицо или фигура, и при каждом новом требовании, новый образ отражается из астрального света. Как организация (будь то в опубликованных работах или в личных беседах) спиритуалисты игнорируют астральный свет, хотя он давно признан теософами нынешнего Теософского общества и теософами, жившими двести лет назад, в то время как индусам он известен многие века и его называют акашей.
Что же это за астральный свет? Это то, что Элифас Леви называет «пластичновой средой» (которая пронизывает каждое тело и каждую точку пространства; среда, план, место, состояние или условие для всего остального, где записывается образ любого объекта, проходящего перед ним, эхо любого слова, произнесённого когда-либо, неразрывная цепь непрерывных образов всего, что происходит здесь, внизу.
Также на нём можно найти тени или лемуров[1] усопших, не их дух, а их останки, существующие там до тех пор, пока они не исчезнут естественным путём. Там же парит, мечется, колеблется, плавая туда-сюда, как рыбы в море, другой класс духов, называемых древними каббалистами «элементалами», а другими – духами природы: гномами, сильфами и саламандрами.
В этой астральной среде находится огромная масса звуков, бессмертные отзвуки произнесённых речей, ораторы которых давно скончались; благородные чувства, облечённые в безупречную риторику; ужасные раздоры, порождённые бессмысленными и порочными разговорами всех времён и народов; приятная музыка, грохот войн и торжественное пение соборов. Там есть любой запах, который когда-либо обонял человек, и любой звук, божественный или дьявольский. Он является как бы кладбищем мумий.
Флюидная оболочка, оставляемая всеми при смерти, попадает в него и оставляет свой отпечаток, даже после того, как сама оболочка распадается на различные элементы. Так же, как давным-давно умерший трилобит, плотно зажатый в самых ранних ископаемых слоях, оставляет после его изъятия чёткий отпечаток, так и то, что пребывает в астральном свете, оставляет там нетленный отпечаток образа.
Обнаружив, таким образом, что высказывания этого Джима Нолана совпадают с древними рукописями относительно этого предмета, спиритуалисты обязаны исследовать его в соответствии с указанными направлениями, или они будут виновны в игнорировании важного элемента стоящей перед ними проблемы.
Разумный ответ от невидимой и неизвестной вещи или силы (за исключением того, через что он проявляется) сам по себе не является доказательством стоящей за ним разумной сознательной сущности или идентичности с умершим человеком. Неразумный человек может научиться повторять, как попугай, набор очень умных предложений. Из астрального света можно извлечь (так сказать воскресить) образ человека или сцены, или бесед Платона. Как тогда мы можем позволить себе игнорировать существование астрального света или отказаться сделать неизбежные выводы? Происходит ли это потому, что мы боимся, что Страна вечного лета исчезнет, или потому что мы не хотим принимать за истину то, что не соответствует нашему предвзятому мнению или настоящему опыту? Что касается меня, то дайте мне истину, и не важно, что это будет стоить или какую нежно любимую идею она сокрушит.
Сноски
- ↑ Лемуры (лат.) – духи усопших: добрые – лары (lares), злые – лярвы (larvae). – Прим. пер.