Дакша

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
Большой теософский словарь
Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Иноязычные выражения (+) • Источники

A Б В Г Д E Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Щ Э Ю Я

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z1 2 3 4 5 6 7 8 9

Дакша

(санскр. दक्ष)

Также: • Дакша Кир • Daksha SD • Dakṣa IAST • dakSa HK

Форма Брахмы, и его сын в Пуранах. Но «Риг Веда» утверждает, что «Дакша произошел от Адити, и Адити – от Дакши»; это доказывает, что он является олицетворением всесвязующей творящей силы, действующей на всех планах. Востоковеды, видимо, очень смущены и не знают, что с ними делать, но Рот приближается к истине более, чем кто-либо другой, когда говорит, что Дакша есть духовная сила и в то же время мужская энергия, порождающая богов в вечности, представленная при помощи Адити. Пураны, разумеется, антропоморфизируют эту идею и изображают Дакшу устанавливающим «половые сношения на этой земле» после испробования всех других средств произведения потомства. Порождающая сила, духовная в начале, становится, конечно, в наиболее материальном завершении своей эволюции производящей силой на физическом плане; и до сих пор эта пураническая аллегория правильна, так как тайная наука учит, что наш теперешний способ произведения потомства начался в конце третьей коренной расы (ТС).

"Дакша олицетворяет раннюю третью расу, святую и чистую, и ещё лишённую индивидуального эго, и обладающую лишь пассивными способностями"  (ТД 2:183).


См. также: Брахма, Веды, Адити, Пураны, Шабалашвы


ДАННЫЕ

Для показа: Дакша; для сортировки: Дакша
Время существования:
Кратко: Форма Брахмы, и его сын в Пуранах. Но «Риг Веда» утверждает, что «Дакша произошел от Адити, и Адити ...