Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
69 378
правок
Розенкрейцер: различия между версиями
нет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 27: | Строка 27: | ||
|шлока=8 | |шлока=8 | ||
}} | }} | ||
Среди мистиков и каббалистов, розенкрейцеры вернее других определили Огонь. «Возьми простую лампаду, держи ее наполненной маслом, и ты будешь в состоянии зажечь ее пламенем лампады, свечи и огни всего мира, не уменьшив этого пламени... | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=1 | |||
|станца=5 | |||
|шлока=4 | |||
}} | |||
розенкрейцеры, которым тайный смысл предания {{Комментарий Редактора|о падении Сатаны}} был хорошо известен, сохранили его для себя, уча лишь, что все «творение» произошло и было следствием легендарной «Войны в Небесах», вызванной восстанием Ангелов»<ref name="ftn3">Аллегория об Огне Прометея есть еще одна версия восстания гордого Люцифера, который был низвергнут «в бездну» или просто на нашу Землю, чтобы жить как человек. Люцифер индусов Махасура, как говорится, также начал завидовать Блистающему Свету Создателя и во главе низших Асура (не Богов, но Духов) восстал против Брамы, за что Шива низверг его в Патала. Но так как в индусских мифах философия идет рука об руку с аллегорическим вымыслом, то «дьявол» в них показан раскаивающимся, и ему дана возможность усовершенствоваться; ''эзотерически'' он грешный человек и может, благодаря Йоге, благочестию и адептству еще раз достичь своего прежнего состояния «единения с божеством». Геркулес, Солнечный Бог, спускается в Гадес (Пещеру Посвящения), чтобы освободить жертвы от их мучений и т. д.. Лишь христианская церковь создает ''вечные'' мучения для дьявола и осужденных, которых она изобрела.</ref> против Творящего Закона или же Демиурга. Это утверждение правильно, но ''внутреннее'' значение его и посейчас является тайной. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=2 | |||
|станца=10 | |||
}} | |||
Среди Братьев Розенкрейцеров фигура креста или ''развернутого'' куба составляла тему диссертации для получения одной из теософических степеней ''Peuvret,'' и трактовалась на основании принципов света и тьмы ''или добра и'' ''зла''<ref name="ftn4">Там же, стр. 108.</ref>. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=2 | |||
|часть=2 | |||
|отдел=11, B | |||
}} | |||
«Братья Розы и Креста» средних веков были такими же добрыми христианами, как и другие в Европе, но тем не менее все их обряды были обоснованы на символах, значение которых было преимущественно фаллическим и сексуальным. Их летописец Харгрейв Дженнингс, лучший современный авторитет по Розенкрейцерству, говоря об этом мистическом Братстве, описывает как | |||
:Мучения и жертва Голгофы, Крестные Муки были в их (розенкрейцеров) знаменитой благословенной магии и торжестве протестом и призывом. | |||
Протестом – от кого? Ответ: протестом от распятой Розы, величайших и наиболее раскрытых изо всех сексуальных символов – Ионы и Лингама, «жертвы» и «убийцы», женского и мужского принципа в Природе. Откройте последний труд этого автора, «фаллицизм», и посмотрите, в каких ярких выражениях он описывает половой символизм в том, что является наиболее священным для христиан: | |||
:Льющаяся кровь струилась с короны или прокалывающего венца адских шипов. Роза – женственная. Глянцевитые, карминовые лепестки ее охраняются шипами. Роза – самая прекрасная из цветов. Роза – это Царица Божьего Сада (Мария, Дева). Не просто Роза представляет собою магическую идею или истину. Но именно «распятая Роза» или «замученная Роза» (по величественному мистическому апокалиптическому образу) является талисманом, знаменем и предметом обожания всех «Сынов Мудрости», или истинных розенкрейцеров.<ref name="ftn5">Op. cit., стр. 141.</ref> | |||
Совсем не ''всех'' «Сынов Мудрости», даже не ''истинных'' розенкрейцеров. Ибо последние никогда не стали бы вкладывать в такое тошнотворное изображение, выставлять в чисто чувственном и земном, чтобы не сказать в животном свете, величайшие благороднейшие символы Природы. Для розенкрейцера Роза была символом Природы, всегда плодородной и девственной Земли или Изиды, матери и кормилицы человека, считающейся женской, и представляемой египетскими Посвященными как девственная женщина. Подобно всем другим олицетворениям Природы и Земли, она есть сестра и жена Озириса, так как эти два персонажа отвечают олицетворенному символу Земли; как она так и Солнце являются потомством одного и того же таинственного Отца, потому что Земля оплодотворяется Солнцем – согласно самому раннему Мистицизму – посредством божественного вдувания. Именно чистый идеал мистической Природы олицетворялся в «Девах Мира», в «Небесных Девицах», и позднее в человеческой Деве, Марии, Матери Спасителя, Salvator Mundi, ныне избранного Христианским Миром. И именно персонаж еврейской девушки был приспособлен Богословием к древнему Символизму<ref name="ftn6">В книге Рагона «Orthodoxie Maconnique», стр. 105. в примечании мы находим следующее сообщение – вероятно заимствованное от араба Албумазара: ''Дева магов и халдеев.'' На халдейской сфере (шаре) в ее небесах был виден новорожденный младенец, называемый ''Христом и Иисусом,'' он помещался на руках Небесной Девы. Этой Деве Эратосфен, Александрийский библиотекарь, родившийся за 276 лет до нашей эры, дал имя Изиды, матери Гора». Это только то, что приводит Кирхер (в «Edipus Egypticus», III, 5), цитируя Албумазара: «В первой декаде Девы встает девушка, называемая Адереноса, то есть чистая беспорочная дева ... сидящая на разукрашенном троне, держащая мальчика; ... мальчика по имени Иисус, ... что означает Исса, которого они также называют Христом по-гречески». (См. «Isis Unveiled», II, 491).</ref>, а не языческий символ был переделан на новый лад. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=3 | |||
|часть=2 | |||
|отдел=32 | |||
}} | |||
Персидская пословица говорит: | |||
:«Чем небо темнее, тем ярче будут сиять звезды». | |||
Так на темном небосводе средних веков начали появляться таинственные братья Розы и Креста. Они не основывали обществ, не строили школ, ибо будучи преследуемы со всех сторон подобно диким зверям, если попадались в руки христианской церкви, они подвергались сожжению без всяких разговоров. | |||
:«Так как религия запрещает проливать кровь, – говорит Бейли, – поэтому обойдя положение ''Ecclesia non novit sanguinem,'' они сжигали человеческие существа, так как при сжигании человека не ''проливается его кровь!»'' | |||
Многие из этих мистиков, следуя тому, чему их научили некоторые трактаты, сохраняли в тайне из одного поколения в другое свои открытия, которыми не пренебрегли бы и в наше время точных наук. | |||
{{Подпись-ЕПБ-РИ|1|2}} | |||
Герметисты и поздние розенкрейцеры считают, что все вещи видимые и невидимые были созданы соревнованием света с тьмою, и что каждая частица материи содержит в себе искру божественной субстанции или света, ''дух,'' который, благодаря своей тенденции освобождаться от пут и возвращаться к центральному источнику, создает движение частиц и из движения рождаются формы. Цитируя Роберта ди Флактиба, Харгрейв Дженнингс говорит: | |||
:«Так все минералы в этой вспышке жизни имеют рудиментарную возможность растений и растущих организмов, так все растения обладают рудиментарными чувствами, которые могут (через века) дать им возможность совершенствоваться и трансмутироваться в движущиеся новые создания низших или высших по своему развитию, обладающие добрыми или злыми функциями; так все растения и весь растительный мир может перейти (обходными путями) на более высокую ступень, чем они занимали, на независимое более совершенное продвижение, позволяющее их изначальной искре света разрастаться и трепетать более высокими вибрациями, гореть ярким пламенем и устремляться вперед к более обширной информации, будучи целиком захваченной планетными влияниями, управляемыми невидимыми духами (или работниками) великого Изначального Архитектора» ['''76''']. | |||
{{Подпись-ЕПБ-РИ|1|8}} | |||
Ссылаясь на авторитетное утверждение профессора Вуга, он {{Комментарий Редактора|Финдел}} замечает по поводу ордена розенкрейцеров, что его | |||
:«целью вначале... было ничто другое как поддержка и способствование католицизму. ''Когда эта религия проявила решимость полностью подавить свободу мысли...'' розенкрейцеры также соответственно расширили свои замыслы по воспрепятствованию, при возможности прогрессу этого широко распространяющегося просвещения». | |||
Из ''«Sincerus Renatus»'' (истинно обращенный) С. Рихтера в Берлине (1714 г.) мы узнаем, что законы выдвигались по управлению «Золотых розенкрейцеров», «носившие на себе несомненные доказательства иезуитского вмешательства». | |||
Мы начнем с тайнописи «Державных князей Розового креста», называемых также рыцарями Св. Андрея, рыцарями Орла и Пеликана, ''Heredom, Rosae Crucis'', Розового креста, Тройного креста, Совершенного брата, Князя Масона, и т. д. ''«Heredom Rosy Cross»'' также претендует на происхождение от тамплиеров в 1314 г.<ref name="ftn0">См. ['''579''', с. 153].</ref> | |||
<center>'''ШИФР'''</center> | |||
<center>S [[Image:Tri_tochki_rosenkreicerov.png|20px]] P [[Image:Tri_tochki_rosenkreicerov.png|20px]] R [[Image:Tri_tochki_rosenkreicerov.png|20px]] C [[Image:Tri_tochki_rosenkreicerov.png|20px]]</center> | |||
<center>[[Image:Shifr_rosenkreicerov.jpg]]</center> | |||
Рыцари Кадош имеют еще один шифр или, скорее, иероглифическую систему, которая в данном случае взята от евреев, возможно, для того, чтобы больше походить на библейских кадешимов Храма.<ref name="ftn1">См. [''2 Царей'', XXIII, 7], еврейский текст и английский, в особенности первый. В степени Кадош прочитывается лекция о происхождении масонства через Моисея, Соломона, ессеев и тамплиеров. Христианские рыцари Кадош могут получить некоторое представление о том, к какого рода “Храму” их предки могли бы быть прикреплены по такой генеалогии, если они прочтут стих 13-й вышеупомянутой главы.</ref> | |||
<center>ИЕРОГЛИФИЧЕСКАЯ СИСТЕМА К . ˚ . KAD . ˚ .</center> | |||
<center>[[Image:Ieroglif_system_rosenkreicerov.jpg]]</center> | |||
Что касается шифра Королевской Арки, он уже приводился до этого, но мы можем его представить в слегка расширенном виде. | |||
Этот шифр состоит из определенных комбинаций прямых углов с точками или без них. Следующее является основою его Образования: | |||
<center>[[Image:Rozenkreicery_obrazovanie.png|400px]]</center> | |||
Теперь, алфавит состоит из двадцати шести букв, и эти две фигуры, будучи расчленены, образуют тринадцать определенных знаков: | |||
<center>[[Image:Rozenkreicery_alfavit_1.png|400px]]</center> | |||
Точка, помещенная внутри каждого из них, дает еще тринадцать знаков: | |||
<center>[[Image:Rozenkreicery_alfavit_2.png|400px]]</center> | |||
Вместе это дает двадцать шесть, равное количеству букв в английском алфавите. | |||
Существуют, по меньшей мере, два способа сочетания и употребления этих знаков в целях тайной корреспонденции. Один способ заключается в том, чтобы назвать первый знак а; тот же знак с точкою b; и т. д. Другой способ – применить их, в обычном порядке, к первой половине алфавита а, b и т. д., до m, после чего повторить их с точкою, начиная с буквы n, o, и т. д. до z. | |||
По первому методу алфавит выглядит так: | |||
<center>[[Image:Rozenkreicery_alfavit_3.png|400px]]</center> | |||
По второму методу это выглядит так: | |||
<center>[[Image:Rozenkreicery_alfavit_4.png|400px]]</center> | |||
Кроме этих знаков, французские масоны, по-видимому, под руководством своих достигших совершенства учителей – иезуитов, усовершенствовали этот шифр во всех подробностях. Так, например, у них есть знаки даже для запятых, дифтонгов, ударений, точек и т. д. Вот они: | |||
<center>[[Image:Rozenkreicery_alfavit_5.png|400px]]</center> | |||
Хватит этого. Мы могли бы, если бы решили, дать шифровые алфавиты, с их ключами, к еще одному методу масонов Королевской Арки, сильно напоминающему некоторые индусские письмена; к G . ˚ . El . ˚ Мистического Града; к хорошо известной форме деванагарского письма (французских) мудрецов пирамид; и верховного мастера Великого Труда, и других. Но мы воздерживаемся; по той причине, что только некоторые боковые ответвления первоначальной Голубой ложи франкмасонства содержат еще обещание быть полезными в будущем. Что касается остальных, то они могут и скоро уйдут в кучу праха, накапливаемого временем. Высшие масоны поймут, что мы подразумеваем. | |||
Теперь мы должны привести несколько доказательств к тому, что мы изложили и продемонстрировать, что слово Иегова, если масонство будет держаться за него, навсегда останется заменителем и никогда не отождествится с утерянным чудодейственным именем. Это настолько известно каббалистам, что в своей осторожной этимологии слова הוהי они вне всякого сомнения показывают, что оно только одно из многих заменителей действительного имени и составлено из двойного имени первого андрогина – Адама и Евы, Иод (или Иодх), Bay и Хе-Ва – женского змея, как символа божественного Разума, исходящего из ЕДИНОГО-Порождающего или ''Творящего'' Духа.<ref name="ftn2">См. ['''157''', т. I].</ref> Поэтому Иегова совсем не является священным именем. | |||
{{Подпись-ЕПБ-РИ|2|8}} | |||
=Cм. также= | |||
[[Роджер Бэкон]] | |||
---- | ---- | ||
<references/> | <references/> | ||
[[Категория:Организации]] | [[Категория:Организации]][[Категория:Масонство]] | ||