Круг: различия между версиями

Круг (посмотреть исходный код)

Версия от 23:28, 2 ноября 2010

12 189 байт добавлено , 2 ноября 2010

нет описания правки

Павел Малахов

Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted

69 284

правки

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-КРУГ Существуют несколько "Кругов" с мистическими прилагательными, отнесенными к ним. Так мы имеем:
+<center>'''Круг, Сфера, [[Яйцо]], Шар'''</center>
+'''КРУГ''' Существуют несколько "Кругов" с мистическими прилагательными, отнесенными к ним. Так мы имеем:
 # "Крестообразно Пересеченный или Совершенный Круг" Платона, который изображает его пересеченным в форме буквы Х;
 # "Круговой танец" амазонок вокруг приапического образа - это то же самое, что танец гопи вокруг Солнца (Кришны), причем пастушки представляют знаки Зодиака;
@@ Строка 5: / Строка 7: @@
 {{Подпись-ЕПБ-ТС}}
+Архаический манускрипт – коллекция пальмовых листов, приведенных особым, неизвестным науке, способом в состояние непроницаемости для воды, огня и воздуха – лежит перед глазами пишущей эти строки. На первой странице изображен чистый, белый Диск на черном фоне. На следующей странице тот же Диск, но с Точкою в центре. Первый, как это известно изучающему оккультную науку, представляет Космос в Вечности перед новым пробуждением еще дремлющей Энергии, эманации Вселенной в последующих системах. Точка, в до сих пор незапятнанном круге, – Пространство и Вечность в состоянии Пралайи – указывает на зарю дифференциации. Эта Точка в Мировом Яйце есть Зародыш внутри его, который разовьется во Вселенную, во все Сущее, в беспредельный, периодический Космос; Зародыш, являющийся, периодически и поочередно, то скрытым, то действенным. Единый Круг есть Божественное Единство, откуда все исходит и куда все возвращается; его окружность – вынужденно относительный символ в силу ограниченности человеческого ума – предпосылает отвлеченное, вечно-непознаваемое ПРИСУТСТВИЕ, а его площадь Вселенскую Душу, хотя оба они едины. Тем, что лишь площадь Диска белая, вся же окружающая плоскость черная, ясно указывается, что этот план, как бы ни был он еще тускл и туманен, является единственным, доступным человеку, знанием. На этом плане начинаются проявления Манвантары, ибо в этой ДУШЕ дремлет, во время Пралайи, Божественная Мысль, в которой сокрыт план каждой грядущей Космогонии и Теогонии.
+{{Пропущено}}
 первой к активной жизни просыпается пластическая Акаша, Отец-Матерь, Дух и Душа Эфира, или же Площадь Круга.
@@ Строка 32: / Строка 38: @@
 |шлока=2
 }}
+«Бог есть Круг, центр которого везде, а окружность нигде».
+{{Пропущено}}
+Кроме того, оно искажено Паскалем, заменившим слова «Космический Круг», которые стоят символично в оригинальном начертании под словом ''Theos. У'' древних оба эти слова были синонимами.
+{{Подпись-ЕПБ-ТД
+|том=2
+|часть=2
+|отдел=8
+}}
+В умах древних философов нечто божественное и таинственное всегда было связано с формою круга. Древний мир, последовательный в своем символизме и своих пантеистических интуициях, соединяя видимую и невидимую Бесконечность во едино, изображал Божество, так же как и его внешний Покров – посредством круга.
+{{Пропущено}}
+Символ Духа и Бессмертия всюду изображался кругом; отсюда змий, закусывающий свой хвост, представляет Круг Мудрости в Беспредельности
+{{Пропущено}}
+Бесплотные Разумы (Планетные Духи или Силы созидающие) всегда изображались в форме кругов. В примитивной философии Иерофантов эти ''невидимые'' круги были причинами, прообразами и строителями всех небесных глобусов, которые являлись их ''видимыми'' телами или покровами, и душами которых они состояли. Конечно, в древности это было универсальным учением<ref name="ftn0">См. ''Иезекиил,'' 1.</ref>. Как говорит Прокл:
+:«Прежде математических чисел существуют ''само-движущие'' числа; прежде явных цифр – живые цифры и, прежде чем создать материальные миры, ''которые движутся по кругу,'' Мощь Творящая создала ''невидимые'' круги»<ref name="ftn1">Евклид, «''In Quint. Lib.»''</ref>.
+:«''Deus enim et circulus est''», говорит Фересид в своем гимне, обращенном к Юпитеру. Это было герметической аксиомой, и Пифагор предписывал подобное кругообразное положение во время часов созерцания. «Созерцающий должен насколько возможно приблизиться к форме совершенного круга», наставляет Тайная Книга. Нума старался ввести тот же обычай среди своего народа, как говорит ''Pierius'' своим читателям. И Плиний утверждает:
+:«Во время нашего преклонения, мы сворачиваем, так сказать, наше тело кольцеобразно – ''totum corpus circumagimur''».
+Видение пророка Иезекиила ярко напоминает нам этот мистицизм круга, когда он увидел «бурный ветер и вот на землю по одному ''колесу,'' по усмотрению их ''казалось,'' будто колесо находилось в колесе» – «ибо дух животных ''был'' в колесах»<ref name="ftn3">''Иезекиил,'' I, 4, 15, 16, 20.</ref>.
+{{Пропущено}}
+Браманическое «Золотое Яйцо», из которого выявляется Брама, Творящее Божество, есть «Круг с Центральной Точкой» Пифагора, и его подходящий символ. В Тайной Доктрине скрытое Единство – будет ли оно изображать Парабрамана или «Великую Крайность» Конфуция или же Божество, сокрытое Пта, «Вечный Свет», или же, наконец, еврейское Эйн-Соф, всегда изображается, как круг или «нуль» (абсолютное Ничто, ибо оно бесконечно и являет собою Все); тогда как проявленный Бог (в своих Делах) обозначается, как Диаметр этого Круга. Символизм основной идеи становится, таким образом, очевидным; прямая линия проходящая через центр круга, имеет в геометрическом смысле длину, но не широту или толщину; это воображаемый женский символ, пересекающий вечность и покоящийся на плане существования ''феноменального мира.'' Он имеет ''измерения,'' тогда как его круг не имеет его или же, пользуясь алгебраическим выражением, это есть величина уравнения. Другой способ символизирования этой идеи мы находим в священной Декаде Пифагора, которая в двойном числе Десяти (единица и круг или нуль) дает синтез Всесущего, проявляющегося в Слове или Зарождающей Мощи Творения.
+{{Подпись-ЕПБ-ТД
+|том=2
+|часть=2
+|отдел=8, A
+}}
+Крест и круг являются универсальным представлением – и таким же старым, как сам человеческий разум. Они стоят во главе перечня длинных рядов, так сказать, международных символов, которые весьма часто выражали великие научные истины, помимо их непосредственного касания к психологическим и даже физиологическим тайнам.
+{{Подпись-ЕПБ-ТД
+|том=2
+|часть=2
+|отдел=8, B
+}}
+Круг есть символ единого Непроявляющегося Принципа; плоскость этой фигуры есть бесконечность вечная, она пересекается диаметром только в течение Манвантар.
+{{Подпись-ЕПБ-ТД
+|том=3
+|часть=1
+|отдел=13
+}}
+Ибо, если "телец" и "шар" – синонимы, тогда и символизм шара и быка тоже идентичен.
+Крылатый шар египтян, скарабей, или "звездный диск"; круг или шар финикийской Астарты; Лунный серп Минервы; диск или шар меж двух коровьих рогов на челе Изиды; крылатый диск с уреями, несущими крест жизни; солнечный шар или диск, покоящийся на раскидистых рогах богини Хатор; рога египетского Амона и обожествленный бык – все имеют одинаковое значение. Шар и рога быка говорят об одном и том же: это символ вечной божественной власти.
+{{Подпись-ЕПБ-Статья|Важная библейская ошибка}}
+ВОПРОС — Верно ли, что "Девственное Яйцо" — это то же самое, что и "Вечное Яйцо", или же они находятся на разных стадиях дифференциации?
+ОТВЕТ — Вечное Яйцо пребывает в состоянии Лайя, или в нулевой точке, предшествующей дифференциации. Поэтому до начала дифференциации оно не может иметь ни атрибутов, ни качеств. "Девственное Яйцо" уже обладает качеством и, следовательно, дифференцировано, хотя по сути оно то же самое. Ни одна вещь не может быть отделена от другой в ее абстрактной сущностной природе. Но в мире иллюзии, в мире форм, мире дифференциации, все, включая нас самих, кажется таким отдельным.
+{{Подпись-Протоколы|VI}}
 ----