Перейти к содержанию

Логос: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 78: Строка 78:


И даже Филон называет Творца, Логоса, стоящего возле Бога, «Вторым Богом», когда он говорит о «Втором Боге, который есть Его (Высшего Бога) Премудрость»<ref name="ftn528"><sup>''Philo, «Quaest. et Solut.».''</sup></ref>. Божество не есть Бог. Оно He-вещественность и Тьма. Оно безымянно и потому именуется ''«Ein-Soph»'', слово «''Ein (ayin)'' означает ничто»<ref name="ftn529"><sup>''Franck, Op. cit.,'' 153.</sup></ref>. «Высочайший Бог», Непроявленный Логос есть Его Сын.
И даже Филон называет Творца, Логоса, стоящего возле Бога, «Вторым Богом», когда он говорит о «Втором Боге, который есть Его (Высшего Бога) Премудрость»<ref name="ftn528"><sup>''Philo, «Quaest. et Solut.».''</sup></ref>. Божество не есть Бог. Оно He-вещественность и Тьма. Оно безымянно и потому именуется ''«Ein-Soph»'', слово «''Ein (ayin)'' означает ничто»<ref name="ftn529"><sup>''Franck, Op. cit.,'' 153.</sup></ref>. «Высочайший Бог», Непроявленный Логос есть Его Сын.
{{Пропущено}}
Различные Космогонии показывают, что Вселенская Душа рассматривалась всеми народами древности, как Разум Творца-Демиурга; и что она именовалась Матерью, Софиа, или Женскою Мудростью у гностиков; Сефирой у евреев; Сарасвати или Вак у индусов; также и Святой Дух был Женским Началом.
Следовательно ''Kurios'' или Логос, рожденный от нее, был у греков Богом, Разумом (Nous) Так «Корос ''[Kurios]''… означает чистое и несмешанное естество Разума-Мудрости», говорит Платон в «Кратиле»<ref name="ftn534"><sup>Стр. 79.</sup></ref>; и ''Kurios'' есть Меркурий ''(Mercurius, Markurios)'', Божественная Мудрость, и «Меркурий есть ''Sol''» (солнце)<ref name="ftn535"><sup>''Arnobius,'' VI, XII.</sup></ref>, от которого Тот-Гермес получил эту Божественную Мудрость. Итак, в то время как Логосы всех стран и религий в половом отношении соответствуют женской Душе Мира или Великой Бездне, Божество, которому эти Двое в Одном обязаны своим бытием, вечно сокрыто и называется Единым Сокровенным и находится лишь в косвенной связи с «Творением»<ref name="ftn536"><sup>Мы употребляем термин, принятый и освященный употреблением, и потому более понятный читателю.</sup></ref>, так как оно может действовать только через Двуначальную Силу, исходящую из Вечной Сущности.


{{Подпись-ЕПБ-ТД
{{Подпись-ЕПБ-ТД