Перейти к содержанию

Канду: различия между версиями

м
Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}» на «{{Пропущено}}»
мНет описания правки
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}» на «{{Пропущено}}»)
 
Строка 15: Строка 15:
В ''Пуранах'', в данном случае, не Индра является действующим лицом, но Камадэва, Бог любви и желания, посылающий Прамлочу на Землю. Логика, так же как и Эзотерическая Доктрина, доказывает, что так оно и должно быть. Ибо Кама есть царь и владыка Апсарас, к которым принадлежит и Прамлоча; и потому, когда Канду, проклиная ее, восклицает: «Ты выполнила задачу, назначенную Владыкою богов, уходи!» – он, должно быть, подразумевал под этим Владыкой Каму, а не Индру, которому Апсарасы не были подчинены. Ибо в ''Риг-Веде''<ref>Х, 129.</ref> Кама также является олицетворением того чувства, которое ведет и устремляет к творчеству. Он был ''Первым Движением'', которое устремило ЕДИНОГО, после его проявления из чисто Абстрактного Принципа, к творению.
В ''Пуранах'', в данном случае, не Индра является действующим лицом, но Камадэва, Бог любви и желания, посылающий Прамлочу на Землю. Логика, так же как и Эзотерическая Доктрина, доказывает, что так оно и должно быть. Ибо Кама есть царь и владыка Апсарас, к которым принадлежит и Прамлоча; и потому, когда Канду, проклиная ее, восклицает: «Ты выполнила задачу, назначенную Владыкою богов, уходи!» – он, должно быть, подразумевал под этим Владыкой Каму, а не Индру, которому Апсарасы не были подчинены. Ибо в ''Риг-Веде''<ref>Х, 129.</ref> Кама также является олицетворением того чувства, которое ведет и устремляет к творчеству. Он был ''Первым Движением'', которое устремило ЕДИНОГО, после его проявления из чисто Абстрактного Принципа, к творению.


{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
{{Пропущено}}


В ''Пуранах'' Мариша, дочь Канду, мудреца, становится женою Прачетас'ов и матерью Дакши.
В ''Пуранах'' Мариша, дочь Канду, мудреца, становится женою Прачетас'ов и матерью Дакши.