Строка 104: |
Строка 104: |
| {{Подпись-ЕПБ-КТ|IX}} | | {{Подпись-ЕПБ-КТ|IX}} |
| | | |
− | ==Протоколы Ложи Блаватской== | + | == Протоколы «Ложи Блаватской» == |
| | | |
| ''В.'' ... Однако мы говорим о сознании в Пространстве и Времени. | | ''В.'' ... Однако мы говорим о сознании в Пространстве и Времени. |
Строка 118: |
Строка 118: |
| ''О.'' Прекрасная аналогия. | | ''О.'' Прекрасная аналогия. |
| | | |
− | {{Подпись-Протоколы|I}} | + | {{Подпись-Протоколы|1889.01.10}} |
| | | |
| + | ''Блаватская:'' ...И теперь я вас спрашиваю: кто же это переходит в состояние дэвачана? Это дух, духовная душа, или монада, нагружённая духовным сознанием и разумом, или же это низшие принципы личного человека? Что же то, что туда отправляется? Вы очень хорошо знаете, что «личное» было кама-лока, а потому не может перейти даже на этот план. Те принципы остаются в кама-локе, чтобы со временем там затухнуть.<ref>В «Письмах махатм» даётся несколько другая информация: «„Кто идёт в дэвачан?“ Личное я конечно же, но блаженное, очищенное, святое. Каждое я — комбинация шестого и седьмого принципов — которое, после периода бессознательного вызревания перерождается в дэвачане, неизбежно является столь же невинным и чистым, как новорождённый младенец. А тот факт, что оно перерождается вообще, показывает преобладание добра над злом в его старой личности» (Письмо 70/ML-16). — ''Прим. пер.''</ref> |
| + | |
| + | {{Пропущено}} |
| + | |
| + | ''Кингслэнд:'' Состояние нирваны — за пределами лайа-точки? |
| + | |
| + | ''Блаватская:'' Конечно же. Как может быть иначе? Почему лайа-точка просто лишь для планов материи? Есть лайа-точка, как мы её называем, которая уходит за пределы материального проявления. |
| + | |
| + | ''Кингслэнд:'' Вы бы не сказали, что дэвачан за пределами лайа-точки? |
| | | |
− | ''Блаватская:'' ...И теперь я вас спрашиваю: кто же это переходит в состояние дэвачана? Это дух, духовная душа, или монада, нагружённая духовным сознанием и разумом, или же это низшие принципы личного человека? Что же то, что туда отправляется? Вы очень хорошо знаете, что «личное» было кама-лока, а потому не может перейти даже на этот план. Те принципы остаются в кама-локе, чтобы со временем там затухнуть.<ref>В «Письмах махатм» даётся несколько другая информация: «„Кто идёт в дэвачан?“ Личное я конечно же, но блаженное, очищенное, святое. Каждое я — комбинация шестого и седьмого принципов — которое, после периода бессознательного вызревания перерождается в дэвачане, неизбежно является столь же невинным и чистым, как новорождённый младенец. А тот факт, что оно перерождается вообще, показывает преобладание добра над злом в его старой личности» (Письмо 70/ML-16). — ''Прим. пер.''</ref> | + | ''Блаватская:'' Определённо нет. Дэвачан — одно, а «Великий день Будь-с-нами» — другое. Ибо это не просто планетарная пралайя, а вселенская. |
| | | |
| {{Подпись-Протоколы|1889.04.04}} | | {{Подпись-Протоколы|1889.04.04}} |
| + | |
| + | Даже дэвачан – состояние возвышенного эгоизма, но оно конечно. |
| + | |
| + | {{Подпись-Протоколы|1889.05.16}} |
| | | |
| ==Статьи== | | ==Статьи== |