Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
61 348
правок
Дэвачан: различия между версиями
м
→Протоколы «Ложи Блаватской»
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
|||
| (не показаны 3 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 104: | Строка 104: | ||
{{Подпись-ЕПБ-КТ|IX}} | {{Подпись-ЕПБ-КТ|IX}} | ||
==Протоколы | == Протоколы «Ложи Блаватской» == | ||
''В.'' ... Однако мы говорим о сознании в Пространстве и Времени. | |||
''О.'' Это сознание конечно, так как имеет начало и конец. Но каким словом назвать подобное конечное сознание, которое всё ещё, вследствие ''майи, ''считает себя бесконечным? Даже ''дэвакхани'' теряет ощущение времени. В дэвакхане всё есть единое настоящее. Там нет ни прошлого, иначе ''эго'' вспомнит о нем и пожалеет; ни будущего, иначе ''эго'' возжелает его. Поскольку дэвакхан — это состояние блаженства, в котором все существует в настоящем, то и сказано, что ''дэвакхани'' не имеет никакого представления или понятия о времени, всё для него как в ярком сне — реальность. | |||
{{Подпись-Протоколы| | ''В. Но во сне мы можем за полсекунды увидеть целую жизнь, осознавая смену состояний сознания, события, следующие друг за другом.'' | ||
''О.'' Лишь после сна, поскольку во сне подобного осознания нет. | |||
''В. Можем ли мы сравнить воспоминание о сновидении с человеком, который описывает картину и которому приходится упоминать о каждой детали, так как он не может дать собеседнику целостное представление о ней?'' | |||
''О.'' Прекрасная аналогия. | |||
{{Подпись-Протоколы|1889.01.10}} | |||
''Блаватская:'' ...И теперь я вас спрашиваю: кто же это переходит в состояние дэвачана? Это дух, духовная душа, или монада, нагружённая духовным сознанием и разумом, или же это низшие принципы личного человека? Что же то, что туда отправляется? Вы очень хорошо знаете, что «личное» было кама-лока, а потому не может перейти даже на этот план. Те принципы остаются в кама-локе, чтобы со временем там затухнуть.<ref>В «Письмах махатм» даётся несколько другая информация: «„Кто идёт в дэвачан?“ Личное я конечно же, но блаженное, очищенное, святое. Каждое я — комбинация шестого и седьмого принципов — которое, после периода бессознательного вызревания перерождается в дэвачане, неизбежно является столь же невинным и чистым, как новорождённый младенец. А тот факт, что оно перерождается вообще, показывает преобладание добра над злом в его старой личности» (Письмо 70/ML-16). — ''Прим. пер.''</ref> | ''Блаватская:'' ...И теперь я вас спрашиваю: кто же это переходит в состояние дэвачана? Это дух, духовная душа, или монада, нагружённая духовным сознанием и разумом, или же это низшие принципы личного человека? Что же то, что туда отправляется? Вы очень хорошо знаете, что «личное» было кама-лока, а потому не может перейти даже на этот план. Те принципы остаются в кама-локе, чтобы со временем там затухнуть.<ref>В «Письмах махатм» даётся несколько другая информация: «„Кто идёт в дэвачан?“ Личное я конечно же, но блаженное, очищенное, святое. Каждое я — комбинация шестого и седьмого принципов — которое, после периода бессознательного вызревания перерождается в дэвачане, неизбежно является столь же невинным и чистым, как новорождённый младенец. А тот факт, что оно перерождается вообще, показывает преобладание добра над злом в его старой личности» (Письмо 70/ML-16). — ''Прим. пер.''</ref> | ||
{{Подпись-Протоколы|04.04.1889}} | {{Пропущено}} | ||
''Кингслэнд:'' Состояние нирваны — за пределами лайа-точки? | |||
''Блаватская:'' Конечно же. Как может быть иначе? Почему лайа-точка просто лишь для планов материи? Есть лайа-точка, как мы её называем, которая уходит за пределы материального проявления. | |||
''Кингслэнд:'' Вы бы не сказали, что дэвачан за пределами лайа-точки? | |||
''Блаватская:'' Определённо нет. Дэвачан — одно, а «Великий день Будь-с-нами» — другое. Ибо это не просто планетарная пралайя, а вселенская. | |||
{{Подпись-Протоколы|1889.04.04}} | |||
Даже дэвачан – состояние возвышенного эгоизма, но оно конечно. | |||
{{Подпись-Протоколы|1889.05.16}} | |||
==Статьи== | ==Статьи== | ||