Строка 1: |
Строка 1: |
| + | {{Содержание справа}} |
| + | == Словари == |
| + | |
| '''ЭЛОХИМ''' (Евр.) Также '''Алхим''', это слово пишется по-разному. Годфри Хиггинс всегда пишет его Алейм. Соответствующие еврейские буквы суть алеф, ламед, хе, иод, мем, и в числовом значении: 1, 30, 5, 10, 40 = 86. Это, по-видимому, есть множественное число существительного женского рода Элоа, АЛХ, образованное добавлением общей формы множественного числа ИМ, окончания мужского рода; и поэтому все вместе, очевидно, означает эманированные активные и пассивные сущности. Как титул это относится к "Бине", Божественное Матери, так же как и более полный титул IHVH ALHIM, Иегова Элохим. Так же как Бина приводит к семи последовательным Эманациям, так и "Элохим", как сказано, представляет семиричную силу божества. (у.у.у.) | | '''ЭЛОХИМ''' (Евр.) Также '''Алхим''', это слово пишется по-разному. Годфри Хиггинс всегда пишет его Алейм. Соответствующие еврейские буквы суть алеф, ламед, хе, иод, мем, и в числовом значении: 1, 30, 5, 10, 40 = 86. Это, по-видимому, есть множественное число существительного женского рода Элоа, АЛХ, образованное добавлением общей формы множественного числа ИМ, окончания мужского рода; и поэтому все вместе, очевидно, означает эманированные активные и пассивные сущности. Как титул это относится к "Бине", Божественное Матери, так же как и более полный титул IHVH ALHIM, Иегова Элохим. Так же как Бина приводит к семи последовательным Эманациям, так и "Элохим", как сказано, представляет семиричную силу божества. (у.у.у.) |
| | | |
| {{Подпись-ЕПБ-ТС}} | | {{Подпись-ЕПБ-ТС}} |
| + | |
| + | == Тайная доктрина == |
| + | |
| + | '''СТАНЦА I''' ''(продолжение)'' |
| + | |
| + | :'''6.''' Семь превышних владык и семь истин перестали существовать (а), и вселенная – необходимости сын – была погружена в паранишпанна<ref>Абсолютное Совершенство, Паранирвана; по тибетски Ионг-Дуп (''yoňs-grub'').</ref>(b), чтобы быть выдыхнутой тем, что есть и в то же время нет. Не было ничего (с). |
| + | |
| + | «Семь Превышних Владык» суть Семь Духов – Творцов или Дхиан-Коганы, соответствующие Элохим'ам евреев. Это та же Иерархия Архангелов, к которой в христианской Теогонии принадлежат Св. Михаил, Св. Гавриил и другие. В то время, как в догматическом, латинском Богословии только Св. Михаилу разрешено блюсти над всеми вершинами и безднами, в Эзотерической Системе Дхиани блюдут последовательно над одним из Кругов и великими Коренными Расами нашей Планетной Цепи. Кроме того, сказано, что они посылают своих Бодхисаттв, соответствующих им человеческих заместителей, Дхиани-Будд на протяжении каждого Круга и Расы. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕПБ-ТД |
| + | |том=1 |
| + | |станца=1 |
| + | |шлока=6 |
| + | }} |
| | | |
| было время, когда весь мир имел «один язык и одно знание», и человек знал о своем происхождении больше, нежели сейчас; когда он знал, что Солнце и Луна, несмотря на ту большую роль, которую они играли в сложении, росте и развитии человеческого тела, все же не были непосредственными, причинными посредниками его появления на Земле; ибо этими посредниками в действительности являются живущие и разумные Силы, которых оккультисты называют Дхиан-Коганами. | | было время, когда весь мир имел «один язык и одно знание», и человек знал о своем происхождении больше, нежели сейчас; когда он знал, что Солнце и Луна, несмотря на ту большую роль, которую они играли в сложении, росте и развитии человеческого тела, все же не были непосредственными, причинными посредниками его появления на Земле; ибо этими посредниками в действительности являются живущие и разумные Силы, которых оккультисты называют Дхиан-Коганами. |
Строка 96: |
Строка 113: |
| |отдел=22 | | |отдел=22 |
| }} | | }} |
| + | |
| + | == Разоблачённая Изида == |
| | | |
| Демиурга, что есть родовое имя для творцов мира, которые даны в Библии под именем Элохим. | | Демиурга, что есть родовое имя для творцов мира, которые даны в Библии под именем Элохим. |
| | | |
| {{Подпись-ЕПБ-РИ|2|8}} | | {{Подпись-ЕПБ-РИ|2|8}} |
| + | |
| + | == Протоколы «Ложи Блаватской» == |
| | | |
| Если мы обратимся к космогониям индуизма, мы не найдем в них даже упоминания Парабрамана. В них говорится только о Мулапракрити, которая является своего рода покровом, или аспектом, Парабрамана в невидимой Вселенной. Мулапракрити значит Первопричина Природы или Материи. Но Парабраман не может быть назван "Первопричиной", так как он является Абсолютной Беспричинной Причиной всего. Таким образом, следует начинать с Мулапракрити, или Покрова того, что не поддается постижению. Опять же, на первом плане Материи первой появляется Богиня-Мать как отражение, или субъективная причина. Затем от нее исходит (или, скорее, пребывает в ней) непроявленный Логос, который, одновременно являясь и ее Сыном и Супругом, называется "Сокрытым Отцом". От Них происходит первый проявленный Логос, или Дух, и Сын, выделяющий из своей субстанции Семь Логосов, синтез которых, рассматриваемый как одна собирательная сила, и становится Архитектором Видимой Вселенной. Это и есть Элохим евреев. | | Если мы обратимся к космогониям индуизма, мы не найдем в них даже упоминания Парабрамана. В них говорится только о Мулапракрити, которая является своего рода покровом, или аспектом, Парабрамана в невидимой Вселенной. Мулапракрити значит Первопричина Природы или Материи. Но Парабраман не может быть назван "Первопричиной", так как он является Абсолютной Беспричинной Причиной всего. Таким образом, следует начинать с Мулапракрити, или Покрова того, что не поддается постижению. Опять же, на первом плане Материи первой появляется Богиня-Мать как отражение, или субъективная причина. Затем от нее исходит (или, скорее, пребывает в ней) непроявленный Логос, который, одновременно являясь и ее Сыном и Супругом, называется "Сокрытым Отцом". От Них происходит первый проявленный Логос, или Дух, и Сын, выделяющий из своей субстанции Семь Логосов, синтез которых, рассматриваемый как одна собирательная сила, и становится Архитектором Видимой Вселенной. Это и есть Элохим евреев. |
Строка 105: |
Строка 126: |
| {{Подпись-Протоколы|I}} | | {{Подпись-Протоколы|I}} |
| | | |
− | {{raw:t-ru-pool:Сноски}} | + | Раввины называют Круг (или, как некоторые говорят, первую Точку в нём) — Эход, '''Единый''' или Эйн-Соф. На более низком плане, на четвёртом, он становится Адамом Кадмоном, проявленными семью или непроявленными десятью, или полным Древом Сефиротов. Стало быть, Сефирот — это то же самое, что и Элохим. А имя последнего на древнееврейском — Алхим — состоит из пяти букв. В своём числовом значении эти буквы, если их поместить по кругу, могут быть преобразованы по желанию, что нельзя было бы сделать, будь они приложены к любой другой геометрической фигуре. |
| + | |
| + | {{Подпись-Протоколы|1889.03.14}} |
| + | |
| + | |
| + | {{Сноски}} |
| | | |
| ==См. также== | | ==См. также== |
Строка 113: |
Строка 139: |
| | | |
| [[Категория:Боги иудеев]] | | [[Категория:Боги иудеев]] |
− | [[Категория: Каббализм]] | + | [[Категория: Каббала]] |