Перейти к содержанию

Праджапати: различия между версиями

нет описания правки
(+цитата из ТД, т.2)
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
'''ПРАДЖАПАТИ''' (Санскр.) Прародители; жизнедатели всего на этой Земле. Их семеро, и еще десять - отвечающих семи и десяти [[Сефирот]]ам Каббалы; маздеанским Амеша-Спента и т.д. [[Брама]], творец, называется Праджапати как синтез Владык Бытия.
'''ПРАДЖАПАТИ''' (Санскр.) Прародители; жизнедатели всего на этой Земле. Их семеро, и еще десять - отвечающих семи и десяти [[Сефирот]]ам Каббалы; маздеанским [[Амешаспент|Амеша-Спента]] и т.д. [[Брама]], творец, называется Праджапати как синтез Владык Бытия.


{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
Строка 9: Строка 9:
|станца=4
|станца=4
|шлока=3
|шлока=3
}}
Как бы ни было затемнено это в ''Зохаре'' и еще более в экзотерическом Пантеоне Индии, каждая подробность, относящаяся к одному, воспроизведена в другом. Праджапати суть Сефироты. В числе десяти вместе с Брамою они уменьшаются до семи, когда Тримурти или каббалистическая Триада отделена от остальных. Семь «Строителей» или «Творцов» становятся семью Праджапати или семью Риши в том же порядке, как и Сефироты становятся Творцами, затем Патриархами и т.д. В обеих Тайных Системах Единая Вселенская Сущность непостижима и бездеятельна в своей Абсолютности и может быть связана с Построением Вселенной лишь косвенно. В обеих первичное Муже-женское или Андрогинное Начало и его десять и семь Излучений – Брама-Вирадж и Адити-Вак с одной стороны, и Элохим-Иегова или Адам-Адами (Адам Кадмон) и Сефира-Ева – с другой; с их Праджапати и Сефиротами – в их совокупности представляют, прежде всего, первоначальный прототип Человека-Протологоса; и лишь в своем втором аспекте они становятся космическими силами и астрономическими или небесными телами.
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=1
|часть=2
|отдел=5
}}
}}