Кабиры: различия между версиями

{{raw:t-ru-pool:Заголовок|Кабири, Кабиры, Гибборим}}

'''КАБИРИ''' (Финик.), или '''Кабирим'''. Божества и очень таинственные боги у древних народов, включая израильтян, некоторые из которых подобно Тераху, отцу Авраама - поклонялись им под именем [[Терафим|Терафим]]. У христиан, однако, они теперь являются чертями, хотя современные [[Архангел|Архангел]]ы суть непосредственная метаморфоза этих самых Кабири. По еврейски последнее имя означает "могущественные", Гибборим. Некогда все божества, связанные с огнем - независимо от того, были ли они божественными, адскими или вулканическими - назывались кабирийскими. <br>

Кабиры, наиболее сокровенные из всех древних Божеств, Богов и Людей, великих Божеств и Титанов, тождественны с Кумарами и Рудрами, возглавляемыми Карттикея – тоже Кумаром. Это совершенно очевидно даже экзотерически; и эти индусские Божества были подобно Кабирам, ''олицетворенными священными Огнями наиболее оккультных сил в Природе''. Некоторые ветви Арийской Расы, азиатские и европейские, индусы и греки сделали все возможное, чтобы скрыть их истинную природу, если и не их значение. Как и в отношении Кумаров, число Кабиров неопределенно. Некоторые говорят, что их было лишь трое или четверо; другие утверждают, что их семеро. ''Axierus, Axiocersa, Axiocersus'' и ''Casmilus'' могут прекрасно рассматриваться, как ''alter egos'' четырех Кумаров – Санат-Кумара, Сананда, Санака и Санатана. Первые из этих божеств, отцом которых считался Вулкан, часто были смешиваемы с Диоскурами ''Corybantes, Anactes'' и т. д., подобно тому, как Кумары, отцом которых значился Брама – или, вернее, «Пламень Гнева Его», побудивший его создать девятое или Творение ''Kaumâra'', результатом которого явились Рудра или Нилалохита (Шива) и Кумары – смешались с Асурами, Рудрами и Питри по той простой причине, что все они едины – то есть, взаимно соотносящиеся Силы и Огни.

|станца=4

Имя кабиры может быть производным от רבא, ''Абир,'' великий; '''רבה''' , ''Эбир,'' астролог, или '''רבח''' , ''Хабир,'' соучастник; им поклонялись в Хеброне, в городе ''анаков''&nbsp;– великанов. Имя Авраам, по словам доктора Уайлдера, имеет «очень кабирийский вид». Слово ''Хебер,'' или ''Гебер'' может быть этимологическим, корнем из еврейского в приложении к Нимвроду и библейским исполинам шестой главы «Бытия», но мы должны искать их происхождения значительно раньше, чем в дни Моисея.

[[Категория:Боги]]