Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
69 235
правок
м (+ссылка на словарь из Ключа к Теософии, + улучшено форматирование) |
|||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{raw:t-ru-pool:Заголовок|Иллюзия, Майя}} | |||
{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}} | |||
==Словарь== | |||
'''ИЛЛЮЗИЯ''' В Оккультизме все конечное (подобно вселенной и всему в ней) называется иллюзией, или майей. | '''ИЛЛЮЗИЯ''' В Оккультизме все конечное (подобно вселенной и всему в ней) называется иллюзией, или майей. | ||
{{Подпись-ЕПБ-ТС}} | {{Подпись-ЕПБ-ТС}} | ||
{{Подпись-ЕПБ-КТ|Словарь}} | |||
==Тайная Доктрина== | |||
Шесть Принципов в Природе исходят – как различные дифференцированные аспекты – из Седьмого и Единого, Единой Реальности во Вселенной, как космической, так и микрокосмической. Почему также все изменения, психические, духовные и физические на плане проявления и форм Шестого Принципа (ибо Брама – носитель Брамана), рассматриваются метафизическим антифразисом, как иллюзорные и майавические. Ибо, хотя корень каждого атома индивидуально и каждой формы коллективно является этим Седьмым Принципом или Единою Реальностью, все же, в своем проявленном и временном виде, это не более, нежели мимолетная иллюзия наших чувств. | Шесть Принципов в Природе исходят – как различные дифференцированные аспекты – из Седьмого и Единого, Единой Реальности во Вселенной, как космической, так и микрокосмической. Почему также все изменения, психические, духовные и физические на плане проявления и форм Шестого Принципа (ибо Брама – носитель Брамана), рассматриваются метафизическим антифразисом, как иллюзорные и майавические. Ибо, хотя корень каждого атома индивидуально и каждой формы коллективно является этим Седьмым Принципом или Единою Реальностью, все же, в своем проявленном и временном виде, это не более, нежели мимолетная иллюзия наших чувств. | ||
Строка 41: | Строка 49: | ||
}} | }} | ||
==Разоблачённая Изида== | |||
Строго говоря, во избежание путаницы и ошибочного представления, термин «Материя» должен быть применен к совокупности предметов, доступных восприятию, а термин «Субстанция» к Нуменам; ибо насколько феномены ''нашего'' плана являются созданиями воспринимающего Эго – видоизменениями его собственной субъективности – постольку все «состояния материи, являющие совокупность воспринимаемых объектов», могут иметь лишь относительное и чисто феноменальное существование для сынов нашего плана. Как выразились бы современные идеалисты – кооперация Субъекта и Объекта дает в результате объект чувственный или феномен. | Строго говоря, во избежание путаницы и ошибочного представления, термин «Материя» должен быть применен к совокупности предметов, доступных восприятию, а термин «Субстанция» к Нуменам; ибо насколько феномены ''нашего'' плана являются созданиями воспринимающего Эго – видоизменениями его собственной субъективности – постольку все «состояния материи, являющие совокупность воспринимаемых объектов», могут иметь лишь относительное и чисто феноменальное существование для сынов нашего плана. Как выразились бы современные идеалисты – кооперация Субъекта и Объекта дает в результате объект чувственный или феномен. | ||
Строка 67: | Строка 76: | ||
{{Подпись-ЕПБ-РИ|2|3}} | {{Подпись-ЕПБ-РИ|2|3}} | ||
==Протоколы Ложи Блаватской== | |||
ВОПРОС — Являются ли Нидана и Майя (великие причины страдания) аспектами Абсолюта? | ВОПРОС — Являются ли Нидана и Майя (великие причины страдания) аспектами Абсолюта? | ||
Строка 96: | Строка 107: | ||
{{Подпись-Протоколы|II}} | {{Подпись-Протоколы|II}} | ||
{{raw:t-ru-pool:Сноски}} | |||
-- | |||
== См. также == | == См. также == | ||
[[Реальность]] | * [[Реальность]] | ||
[[Категория:Сознание]] | [[Категория: Сознание]] |
правок