Перейти к содержанию

Иллюзия: различия между версиями

м
+ссылка на словарь из Ключа к Теософии, + улучшено форматирование
м (+ссылка на словарь из Ключа к Теософии, + улучшено форматирование)
Строка 1: Строка 1:
{{raw:t-ru-pool:Заголовок|Иллюзия, Майя}}
{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}}
==Словарь==
'''ИЛЛЮЗИЯ''' В Оккультизме все конечное (подобно вселенной и всему в ней) называется иллюзией, или майей.
'''ИЛЛЮЗИЯ''' В Оккультизме все конечное (подобно вселенной и всему в ней) называется иллюзией, или майей.


{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
{{Подпись-ЕПБ-КТ|Словарь}}
==Тайная Доктрина==


Шесть Принципов в Природе исходят – как различные дифференцированные аспекты – из Седьмого и Единого, Единой Реальности во Вселенной, как космической, так и микрокосмической. Почему также все изменения, психические, духовные и физические на плане проявления и форм Шестого Принципа (ибо Брама – носитель Брамана), рассматриваются метафизическим антифразисом, как иллюзорные и майавические. Ибо, хотя корень каждого атома индивидуально и каждой формы коллективно является этим Седьмым Принципом или Единою Реальностью, все же, в своем проявленном и временном виде, это не более, нежели мимолетная иллюзия наших чувств.
Шесть Принципов в Природе исходят – как различные дифференцированные аспекты – из Седьмого и Единого, Единой Реальности во Вселенной, как космической, так и микрокосмической. Почему также все изменения, психические, духовные и физические на плане проявления и форм Шестого Принципа (ибо Брама – носитель Брамана), рассматриваются метафизическим антифразисом, как иллюзорные и майавические. Ибо, хотя корень каждого атома индивидуально и каждой формы коллективно является этим Седьмым Принципом или Единою Реальностью, все же, в своем проявленном и временном виде, это не более, нежели мимолетная иллюзия наших чувств.
Строка 41: Строка 49:
}}
}}


==Разоблачённая Изида==


Строго говоря, во избежание путаницы и ошибочного представления, термин «Материя» должен быть применен к совокупности предметов, доступных восприятию, а термин «Субстанция» к Нуменам; ибо насколько феномены ''нашего'' плана являются созданиями воспринимающего Эго – видоизменениями его собственной субъективности – постольку все «состояния материи, являющие совокупность воспринимаемых объектов», могут иметь лишь относительное и чисто феноменальное существование для сынов нашего плана. Как выразились бы современные идеалисты – кооперация Субъекта и Объекта дает в результате объект чувственный или феномен.
Строго говоря, во избежание путаницы и ошибочного представления, термин «Материя» должен быть применен к совокупности предметов, доступных восприятию, а термин «Субстанция» к Нуменам; ибо насколько феномены ''нашего'' плана являются созданиями воспринимающего Эго – видоизменениями его собственной субъективности – постольку все «состояния материи, являющие совокупность воспринимаемых объектов», могут иметь лишь относительное и чисто феноменальное существование для сынов нашего плана. Как выразились бы современные идеалисты – кооперация Субъекта и Объекта дает в результате объект чувственный или феномен.
Строка 67: Строка 76:


{{Подпись-ЕПБ-РИ|2|3}}
{{Подпись-ЕПБ-РИ|2|3}}
==Протоколы Ложи Блаватской==


ВОПРОС — Являются ли Нидана и Майя (великие причины страдания) аспектами Абсолюта?
ВОПРОС — Являются ли Нидана и Майя (великие причины страдания) аспектами Абсолюта?
Строка 96: Строка 107:
{{Подпись-Протоколы|II}}
{{Подпись-Протоколы|II}}


'''Сноски'''
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
----
<references/>


== См. также ==
== См. также ==


[[Реальность]]
* [[Реальность]]


[[Категория:Сознание]]
[[Категория: Сознание]]