Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
56 074
правки
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Строка 1:
Строка 1: + + + + Строка 184:
Строка 188: + + + + + + + + + + Строка 341:
Строка 355: + + Строка 427:
Строка 443: + + Строка 504:
Строка 522: − + − <references/> − + − + + − + + + +
улучшено форматирование, + цитата из ТД, т.2
{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}}
'''ЛОГОС''' (Греч.) Проявленное божество у каждой нации и народа; внешнее выражение или следствие вечно сокрытой причины. Так, [[речь]] есть Логос мысли, поэтому и переводится соответствующим образом как "Глагол" и "Слово", в ее метафизическом смысле.
'''ЛОГОС''' (Греч.) Проявленное божество у каждой нации и народа; внешнее выражение или следствие вечно сокрытой причины. Так, [[речь]] есть Логос мысли, поэтому и переводится соответствующим образом как "Глагол" и "Слово", в ее метафизическом смысле.
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
==Тайная Доктрина, том 1==
Следующий перечень даст читателю более ясное представление:
Следующий перечень даст читателю более ясное представление:
|часть=3
|часть=3
|отдел=10
|отдел=10
}}
==Тайная Доктрина, том 2==
При начале великой Манвантары Парабраман проявляется, как Мулапракрити, а затем как Логос. Этот Логос равнозначен «Бессознательному Вселенскому Разуму» и т. д. западных пантеистов. Он составляет Основу ''субъективной'' стороны проявленного Бытия и является источником всех проявлений индивидуального сознания. Мулапракрити или же предвечная Космическая Субстанция является основою ''объективной'' стороны вещей – основою всей объективной эволюции и всего космо-генезиса. Следовательно, Сила не возникает с Первозданной Субстанцией из Парабрамической латентности. Это есть ''превращение в энергию сверх-сознательной мысли Логоса'', вдохновленной, так сказать, к объективизации последнего из потенциальной латентности в Единой Реальности. Отсюда возникают изумительные законы Материи; отсюда «первичное запечатление», столь тщетно обсуждаемое епископом Тэмпль. Таким образом, Сила ''не синхронична'' с первой объективизацией Мулапракрити. Тем не менее, так как вне ее, последняя совершенно и неизбежно инертна – ''чистая абстракция'', – то совершенно бесполезно заниматься слишком тонкими измышлениями, что касается до порядка последовательности Космических Начал. Сила ''следует'' за Мулапракрити, но Мулапракрити ''без'' Силы для всех практических применений и целей не имеет существования<ref>Для более ясного понимания начал, как они встречаются в Эзотеризме ''Бхагават Гиты'', см. Заметки, опубликованные в «''Theosophist'e''» за Февраль, Март и Июнь 1887 г. в Мадрасе.</ref>.
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|станца=1
|шлока=1
}}
}}
|отдел=4, B
|отдел=4, B
}}
}}
==Инструкции для учеников==
Для Симона все, о чем можно было думать; все, на что можно было воздействовать, было совершенным разумом. В Огне содержалось ''все. ''И, таким образом, все части этого Огня, будучи наделены разумом и рассудком, были поддающимися развитию путем расширения и эманирования. Это – наше учение о Проявленном Логосе, и эти части в их первичном эманировании суть наши Дхиан-Коганы, «Сыны Пламени и Огня», или высшие Эоны. Этот «Огонь» есть символ деятельной и живой стороны Божественной Природы. За ней находится «бесконечная Потенциальность в Потенциальности», которую Симон именует «то, что существовало, существует и будет существовать» или постоянная стабильность и олицетворенная неизменность.
Для Симона все, о чем можно было думать; все, на что можно было воздействовать, было совершенным разумом. В Огне содержалось ''все. ''И, таким образом, все части этого Огня, будучи наделены разумом и рассудком, были поддающимися развитию путем расширения и эманирования. Это – наше учение о Проявленном Логосе, и эти части в их первичном эманировании суть наши Дхиан-Коганы, «Сыны Пламени и Огня», или высшие Эоны. Этот «Огонь» есть символ деятельной и живой стороны Божественной Природы. За ней находится «бесконечная Потенциальность в Потенциальности», которую Симон именует «то, что существовало, существует и будет существовать» или постоянная стабильность и олицетворенная неизменность.
|иллюстрация=1
|иллюстрация=1
}}
}}
==Протоколы Ложи Блаватской==
Даже для Логоса Мулапракрити является Завесой, или Покровом, в который облачен Абсолют. В Веданте говорится, что даже Логос не может постичь Абсолют
Даже для Логоса Мулапракрити является Завесой, или Покровом, в который облачен Абсолют. В Веданте говорится, что даже Логос не может постичь Абсолют
{{Подпись-Протоколы|X}}
{{Подпись-Протоколы|X}}
----
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
= См. также=
== См. также==
[[Махат]], [[Таттва]]
* [[Махат]]
* [[Таттва]]
[[Категория:Символы]][[Категория: Греческий язык]] [[Категория: Силы]][[Категория:Логос]]
[[Категория: Символы]]
[[Категория: Греческий язык]]
[[Категория: Силы]]
[[Категория: Логос]]