Планы бытия: различия между версиями

Планы бытия (посмотреть исходный код)

Версия от 09:49, 29 декабря 2010

7267 байт добавлено , 29 декабря 2010

нет описания правки

Павел Малахов

Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted

69 288

правок

@@ Строка 208: / Строка 208: @@
 |часть=3
 |отдел=41
+}}
+Е. П. Б. продолжила объяснение планов сознания.
+<center>'''Космос. Диаграмма I'''</center>
+<center>[[Image:Kosmos_diag1.jpg]]</center>
+<center>'''Общие заметки о космической семеричности'''</center>
+'''Фохат'''
+Фохат вездесущ; он, словно нить, пронизывает собой все и имеет свои собственные семь делений.
+'''Аурическая оболочка'''
+В космической аурической оболочке – вся карма проявленной Вселенной; она есть Хираньягарбха.
+Джива вездесуща; то же относится и к другим принципам.
+<center>'''«Пракритический» (I) Диаграмма II'''</center>
+'''План Космоса '''
+<center>[[Image:Kosmos_diag2.jpg]]</center>
+<center>Диаграмма II представляет собой модельвсех солнечных систем.</center>
+'''Общие заметки'''
+Если эту диаграмму использовать для изображения человеческих принципов и планов сознания, тогда:
+, 6, 5 = Шиве, Вишну, Брахме, причем Брахма – самый низший.
+'''Шива, Вишну, Брахма'''
+Шива есть четвероликий Брахман, Творец, Охранитель, Разрушитель и Возродитель.
+Между 5 и 4 простирается антахкарана.
+▲ символизирует Христа, жертву, распятую меж двух разбойников; это есть «двуликая» сущность.
+'''Веданта'''
+Ведантисты, сокрытия ради, превращают его в [[Image:Kvadrat.png|20px]], а именно: ахамкара, Чит, Буддхи и Манас.
+<center>'''1-й (пракритический) план,Диаграмма III'''<center>
+подразделенный = нашей Земле
+(''Видимая Вселенная'' – на этом плане)
+<center>[[Image:Kosmos_diag3.jpg]]</center>
+<center>Семеричность сознания земного объективного плана.</center>
+'''Заметки'''
+Перцептивная жизнь начинается с астрального; но отнюдь не наши физические атомы видят, и т.&nbsp;д.
+Сознание как таковое зарождается между камой и манасом. Атма-Буддхи действует больше в атомах тела, бациллах, микробах и т. д., чем в самом человеке.
+<center>''1. Чувственное, объективное сознание:''</center>
+все, что относится к пяти физическим чувствам человека, животных, птиц, рыб и ''некоторых ''насекомых и т. д. Здесь пребывают «Жизни»; сознание их – в Атма-Буддхическом; они совершенно без манаса.
+<center>''2. Астральное сознание:''</center>
+а именно сознание растений (чувствительных), муравьев, пауков, а также некоторых ночных мотыльков (индийских), но не пчел. У позвоночных животных это сознание отсутствует, но плацентарные животные имеют все потенциальности человеческого сознания, хотя, конечно, и дремлющие в настоящее время. На этом плане действуют идиоты; расхожая фраза «он лишился ума» есть оккультная истина. Ибо когда из-за испуга и пр. низший ум парализуется, сознание действует на астральном плане. Изучение умопомешательства прольет много света на этот вопрос. Он может быть также назван и «нервным планом»; он не познается нашими «нервными чувствами», о которых физиология ничего не знает. Примеры: ясновидящий, читающий с завязанными глазами, солнечным сплетением, и т. д. Это сильно развито у глухонемых.
+<center>''3. Кама-праническое сознание:''</center>
+всеобщее жизне-сознание, принадлежащее всему объективному миру, даже камням; ибо, если бы камень не обладал чувствительностью и сознанием, он не мог бы испускать искру. Сродство химических элементов есть проявление этого камического сознания. Опять-таки там, где разложение, должна быть также и жизнь, и т. д. Камни разрушаются.
+<center>''4. Кама-манасическое сознание:''</center>
+низшие степени инстинктивного сознания животных и идиотов; планы восприятия; у человека они рациональны, например, у собаки, запертой в комнате, возникает инстинкт вырваться на волю, но она не может, так как инстинкт ее недостаточно рационален; тогда как человек сразу же разберется в ситуации и вызволит себя. Высшая степень этого кама-манасического сознания является психической (например, когда находишься под воздействием веселящего газа). Следовательно, существует семь степеней – от инстинктивно животной до рационально инстинктивной, или психической.
+<center>''5. Манасическое сознание:''</center>
+отсюда манас простирается ввысь к Махату.
+<center>''6. Буддхическое сознание:''</center>
+план Буддхи и аурической оболочки; отсюда оно подымается к «Отцу на Небесах» (Атману) и отражает все, что есть в аурической оболочке. Пятый и шестой, стало быть, охватывают планы от психического до Божественного.
+{{Подпись-ЕПБ-Инструкции
+|заседание=6
 }}