ЕПБ-ТД1-ДиаграммаIII
из 1-го тома Тайной Доктрины Е.П.Блаватской
Следующая сравнительная диаграмма показывает тождественность двух систем, каббалистической и Восточной. Три верхние плана есть три высшие плана сознания, выдаваемые и объясняемые в обеих названных школах только Посвященным. Низшие изображают четыре низших плана – самый низший является нашим планом или видимой Вселенной.
| ДИАГРАММА III | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Три высших плана Семеричный Космос |
{ { { |
ПЛАН I | } } } |
Мир Духа[1] Божественный и вне формы | |
 | |||||
 |
ПЛАН I |
 | |||
Эти семь планов соответствуют семи состояниям сознания человека. От него самого зависит согласовать три высшие состояния в нем самом с тремя высшими планами в Космосе. Но прежде чем приступить к этому согласованию, он должен пробудить три «основания» к жизни и деятельности. Но как мало людей могут подойти даже только к поверхностному пониманию Атма-Видья (Духоразумение) или к тому, что Суфи называют Рохани (Ruhānī)[4].
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.1, ст.VI, шл.6,
- ↑ Арупа или «Бесформенное»: там, где форма перестает существовать на объективном плане.
- ↑ Слово «Прообраз» не должно быть взято здесь в смысле, даваемом ему платонистами, т.е., в смысле Мира, как он существовал в Уме Божества, но в смысле Мира, созданного, как первый образец для воспроизведения и улучшения его физически следующими за ним Мирами – хотя при этом ухудшаясь в чистоте.
- ↑ Это есть четыре низших плана Космического Сознания, три высших плана еще недоступны человеческому интеллекту в его настоящем развитии. Семь состояний человеческого сознания относятся к совершенно другому вопросу.
- ↑ Для более ясного объяснения вышесказанного смотри «Саптапарна» в Указателе.