Аспасия: различия между версиями
нет описания правки
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 26: | Строка 26: | ||
Жизнь Аспазии была огненной и творческой.<br> | Жизнь Аспазии была огненной и творческой.<br> | ||
Рама так огненно любил [[Сита|Ситу]].<br> | Рама так огненно любил [[Сита|Ситу]].<br> | ||
Так, родная Свати, держу тебя в сердце. | Так, родная Свати, держу тебя в сердце. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.08.1934}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.08.1934}} | ||
| Строка 62: | Строка 62: | ||
Эти мысли так совпадают с огненными мыслями родной жены. | Эти мысли так совпадают с огненными мыслями родной жены. | ||
– | – ''Но, значит, в следующих жизнях был регресс?'' – Нельзя назвать регрессом самоотверженные жизни.<br> | ||
Ведь нелегко принять на себя миссию самоотречения.<br> | Ведь нелегко принять на себя миссию самоотречения.<br> | ||
Явление твоих жизней полно закладывания великих магнитов.<br> | Явление твоих жизней полно закладывания великих магнитов.<br> | ||
| Строка 78: | Строка 78: | ||
– ''Вл[дыка, как могла Аспазия после Перикла выйти за L[esicles]?'' – Он был великим умом. | – ''Вл[дыка, как могла Аспазия после Перикла выйти за L[esicles]?'' – Он был великим умом. | ||
– ''Владыка, кем была Аспазия до встречи с Периклом, неужели простой гетерой? | – ''Владыка, кем была Аспазия до встречи с Периклом, неужели простой гетерой?'' – Она искала проявления своих великих способностей. Она бежала, спасаясь от врага, который хотел её похитить, но ему не удалось. Спасаясь, она нашла друга в одном знатном сановнике и попала в круг мудрых мужей. Но она была мудрейшей водительницей и пробуждала во всех огненное творчество. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.10.1934}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.10.1934}} | ||
Конечно, Огненная Аспазия являлась вдохновительницей писаний [[Перикл]]а.<br> | |||
Будучи огненной строительницей, она насыщала [[Перикл]]а всеми реформами.<br> | |||
Любя Красоту, она насыщала своим огненным устремлением. История зафиксировала правильно Облик Аспазии.<br> | |||
Именно, самые достоверные источники, ибо кто же мог свидетельствовать правдивее, нежели Сократ и Платон.<br> | |||
Конечно, Аспазия продолжала творить и после ухода [[Перикл]]а. | |||
– ''Но как могла вступить в новый брак?'' – Но этот брак был лишь для возможности творить в той среде, где царила такая догматичность.<br> | |||
И после этого она устроила много специальных школ для женщин.<br> | |||
Слава Аспазии росла, являя своё великое значение, и своё влияние она проявила вне границ своей страны.<br> | |||
Даже враждебные страны брали пример с Аспазии.<br> | |||
Известно много примеров утверждения творчества за пределами Греции.<br> | |||
Женские школы, положение женщины так продвинулось во всех странах.<br> | |||
И государственность Аспазии явилась стимулом для многих умов.<br> | |||
Аспазия обладала прекрасным голосом, и пение её известно было [[Сократ]]у и всем умам.<br> | |||
Кроме музыкального таланта Аспазия обладала даром ваяния.<br> | |||
Так синтез твой нагнетался, и Чаша накоплена.<br> | |||
Так, сокровенная [[Свати]], твой облик живёт.<br> | |||
Утверждаю твои огненные энергии творчества жизни. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|13.10.1934}} | |||
[[Категория: Личности]] | [[Категория: Личности]] | ||
[[Категория: Воплощения Е.И.Рерих]] | [[Категория: Воплощения Е.И.Рерих]] | ||