Тёмные: различия между версиями
нет описания правки
Vlad50 (обсуждение | вклад) (Добавлены кросс-ссылки.) |
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 116: | Строка 116: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=93}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=93}} | ||
Конечно, вас могут спросить, как стоит это условие у тёмных, если иерофанты владеют некоторыми огнями? Правильно понять, что тёмная аморальность покоится на дисциплине страха. Нужно видеть, насколько жестока эта дисциплина! Когда мы очень бережно принимаем во внимание Закон Кармы и ценим индивидуальность, на той стороне – дисгармония и разрушение, и основы поддерживаются тиранией. Конечно, на низших ступенях страх является надёжным средством. Так тёмный устрашитель появляется как суровый кредитор. Но нужно иметь в виду | Конечно, вас могут спросить, как стоит это условие у тёмных, если иерофанты владеют некоторыми огнями? Правильно понять, что тёмная аморальность покоится на дисциплине страха. Нужно видеть, насколько жестока эта дисциплина! Когда мы очень бережно принимаем во внимание Закон Кармы и ценим индивидуальность, на той стороне – дисгармония и разрушение, и основы поддерживаются тиранией. Конечно, на низших ступенях страх является надёжным средством. Так тёмный устрашитель появляется как суровый кредитор. Но нужно иметь в виду сплочённость тёмных, аморальных уничтожителей. Часто малоподготовленные воины не хотят знать силу врагов, но ведь можно пронзить сердце как от груди, так и через спину. Потому умейте изучать приёмы врагов. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=111}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=111}} | ||
Строка 140: | Строка 140: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=307}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=307}} | ||
Издревле понимали алхимики значение светоносного соединительного вещества, идущего из сердца. Потому эманации сердца постоянно творят светлое вещество, которое | Издревле понимали алхимики значение светоносного соединительного вещества, идущего из сердца. Потому эманации сердца постоянно творят светлое вещество, которое назовём как бы смыслом психической энергии. Конечно, и обратная сторона пытается по-своему решить эту задачу. Но вместо светлого творчества сердца они ищут семенное творчество и пытаются этим способом найти то же соединяющее вещество. Не Буду повторять его название. Колдуны первых трёх степеней пользуются семенным веществом для соединения с пространственными энергиями. Не стоит пояснять, что их насильственные меры недостаточно сильны и длительны в процессе. Несравнимы они с огнём сердца! | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=374}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=374}} | ||
Строка 156: | Строка 156: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=407}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=407}} | ||
Нужно быть готовым, что чисто научный факт сердца вызовет особое обвинение в суеверии. Особенно постараются завзятые профессионалы, чтобы защитить | Нужно быть готовым, что чисто научный факт сердца вызовет особое обвинение в суеверии. Особенно постараются завзятые профессионалы, чтобы защитить своё убогое существование. Так нужно знать, что борьба за понимание сердца будет особенно ожесточенна. Так тёмные силы будут защищать мозг, противополагая его сердцу. Конечно, это принесёт лишь извращение. Нога имеет важные функции, но незачем носить пищу в рот ногою. Так прежде всего – целесообразность. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=454}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=454}} | ||
Строка 178: | Строка 178: | ||
==Учение Живой Этики. Книга 9== | ==Учение Живой Этики. Книга 9== | ||
Напрасно думают, что чёрная магия особенно развита сейчас в Тибете. Конечно, она там очень усилилась, но это является лишь частью её общемирового развития. Невозможно себе представить, насколько развивается чёрная паутина. Невозможно себе вообразить всё разнообразие участников её. Нельзя открыть все неожиданные сочетания, которые поддерживают друг друга. Можно ли примириться, что и явление Глав Государств и прелаты, и масоны и повстанцы, и судьи и преступники, и врачи, и больные и здоровые работают в том же чёрном поле? Трудность распознания их также в том, что нельзя указать какую-то цельную организацию, но всё построено на отдельных личностях, | Напрасно думают, что чёрная магия особенно развита сейчас в Тибете. Конечно, она там очень усилилась, но это является лишь частью её общемирового развития. Невозможно себе представить, насколько развивается чёрная паутина. Невозможно себе вообразить всё разнообразие участников её. Нельзя открыть все неожиданные сочетания, которые поддерживают друг друга. Можно ли примириться, что и явление Глав Государств и прелаты, и масоны и повстанцы, и судьи и преступники, и врачи, и больные и здоровые работают в том же чёрном поле? Трудность распознания их также в том, что нельзя указать какую-то цельную организацию, но всё построено на отдельных личностях, вкраплённых в самые различные дела. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=74}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=74}} | ||
Строка 186: | Строка 186: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=75}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=75}} | ||
Один китайский философ, зная ужасные лики низших | Один китайский философ, зная ужасные лики низших слоёв Тонкого Мира, решил притупить их впечатление. Для этого он наполнил свою спальню самыми страшными изображениями. Находясь среди этих отвратительных личин, он надеялся, что хуже худого не будет. Такой метод отвратителен, хотя в той или иной мере люди любят его. Наоборот, Мы учим делать глаз незрячим на отвратительное. К тому же невозможно представить всю меру ужасов, созданных людскими пороками. Даже здесь, в земном мире, мы часто ужасаемся нечеловеческим обликами, но можно представить, во что они превращаются при обнажённой сущности своей! Мы и здесь часто испытываем натиск этих тёмных сущностей. Они пытаются уничтожить всё опасное для них. Они стараются обессилить во время сна, чтоб тем легче подбросить вред, пользуясь нарушением равновесия. Нужно не считать эти тёмные порождения суеверием. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=107}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=107}} | ||
Один демон решил поставить святого отшельника в безвыходное положение. Для этого демон похитил самые священные предметы и поднёс их отшельнику со словами – «Примешь ли от меня?» Демон надеялся, что отшельник не примет дары и тем предаст священные предметы, если же примет, то вступит в сотрудничество с демоном. Когда этот ужасный гость сказал | Один демон решил поставить святого отшельника в безвыходное положение. Для этого демон похитил самые священные предметы и поднёс их отшельнику со словами – «Примешь ли от меня?» Демон надеялся, что отшельник не примет дары и тем предаст священные предметы, если же примет, то вступит в сотрудничество с демоном. Когда этот ужасный гость сказал своё предложение, отшельник не сделал ни то, ни другое. Он восстал, возмущённый, и всею силою духа приказал демону бросить предметы на землю, сказав: «Тёмный дух, не удержишь предметов этих, уйдёшь уничтоженный, ибо веление моё явлено Свыше!» – Так нужно отгонять тёмных, и когда уверенность крепка Иерархией, никакая тёмная сила не может удержать пламя духа. Не будем считать эти предания ненужными. Демоны многообразны, и каждый работник Света нападения выносит. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=142}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=142}} | ||
Строка 198: | Строка 198: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=144}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=144}} | ||
Подземное напряжение не кончилось. Удаётся разбить удары мелкими сотрясениями. Нужно вообще помнить эту тактику раздробления зла. Часто невозможно избежать накопившееся злобное напряжение, тогда | Подземное напряжение не кончилось. Удаётся разбить удары мелкими сотрясениями. Нужно вообще помнить эту тактику раздробления зла. Часто невозможно избежать накопившееся злобное напряжение, тогда остаётся лишь раздроблять напряжения тьмы. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=314}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=314}} | ||
Строка 214: | Строка 214: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=351}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=351}} | ||
Некоторые должны заучивать полезные советы, но другие знают в сердце своём основы жизни; и те, и другие нуждаются в Учителе. Первым нужно узнать, но и вторым следует утвердиться. Некоторые от рождения понимали лучшие приёмы человеческих отношений, но другие должны пройти тягостное обучение, чтобы избежать разрушительных поступков; и тем, и другим нужно Учение как напоминание об условиях существования. Можно поражаться, насколько одни помнят примеры прошлых жизней, и почему другие совершенно изгладили прежние накопления. Причина Кармы | Некоторые должны заучивать полезные советы, но другие знают в сердце своём основы жизни; и те, и другие нуждаются в Учителе. Первым нужно узнать, но и вторым следует утвердиться. Некоторые от рождения понимали лучшие приёмы человеческих отношений, но другие должны пройти тягостное обучение, чтобы избежать разрушительных поступков; и тем, и другим нужно Учение как напоминание об условиях существования. Можно поражаться, насколько одни помнят примеры прошлых жизней, и почему другие совершенно изгладили прежние накопления. Причина Кармы ещё не вполне поясняет такую разительную отличность понимания жизни. Действительно, не самые условия прежних жизней, но принятие Агни будет причиною такого понимания. Люди назовут такую мудрость талантом, но не особый талант держать Агни зажжённым. Только возжение центров даёт непрерывное бодрствование сознания. Даже хотя бы частичное проявление Агни уже сохраняет неприкосновенно накопление. Агни есть не насилие, но друг наш. Нужно пояснить, что восхождение духа и есть появление Агни. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=517}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=517}} | ||
Строка 232: | Строка 232: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=7}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=7}} | ||
Следует наблюдать не только Наше, но и Чёрное Братство. Ошибочно пренебрегать силами тёмными. Очень часто победа их заключается в таком небрежении. Люди очень часто говорят: «Не стоит и думать о них». Но следует думать обо | Следует наблюдать не только Наше, но и Чёрное Братство. Ошибочно пренебрегать силами тёмными. Очень часто победа их заключается в таком небрежении. Люди очень часто говорят: «Не стоит и думать о них». Но следует думать обо всём существующем. Если люди справедливо ограждаются от воров и убийц, то тем более нужно оберечься от убийц духа. Нужно оценить их силу, чтобы лучше противостать. [[Урусвати|Ур[усвати]]] отважно посетила тёмных, она видела разные степени их и, по мужеству своему, обратилась к ним. Действительно, существует такая степень мужества, когда уже мощь тьмы умолкает. Действительно, невозможно переубедить тёмных, но можно парализовать их и значительно обессилить, потому так важно относиться к тьме активно. Из мёртвой пыли – пыль и порождается. Для чистоты дома запасаются разными мётлами; когда же в доме находят скорпиона, то немедленно удаляют его. | ||
Ур | [[Урусвати|Ур[усвати]]] видела стройное собрание тёмных, и многие собрания могли бы поучиться такой стройности. Правильно [[Урусвати|Ур[усвати]]] говорила, как посланница Наша: в этом утверждении есть великая сила. Не нужно сдерживать силу, когда дух знает, в чём оружие. Особенно усиленно совещаются тёмные, когда видят, что события не в пользу их Повелителя. Светлые Силы препятствуют им уничтожить вас. Казалось бы не трудно уничтожить мирных людей, но поверх всех тёмных богатств существует сила духа. Правильно сказала им [[Урусвати|Ур[усвати]]]: «Вы считаете, что Сатана непобедим, но я против вас всех говорю о поражении Сатаны». Так можно знать о намерении тёмных и о Силе Нашей. | ||
Те же, кто думают, что видения, сны от пищеварения, легко могут проспать самые ценные знаки действительности. Только знающие силы противников могут надеяться на победу. Какую же стройность и единение нужно проявить для одоления таких мощных сборищ! Нужно призвать | Те же, кто думают, что видения, сны от пищеварения, легко могут проспать самые ценные знаки действительности. Только знающие силы противников могут надеяться на победу. Какую же стройность и единение нужно проявить для одоления таких мощных сборищ! Нужно призвать всё духовное мужество, чтобы устранить и прекратить малые вещи. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=13}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=13}} | ||
Строка 260: | Строка 260: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=104}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=104}} | ||
Если, входя в дом, на столе хозяина заметите ехидну, что сделаете? Будете ли размышлять, пока змея уничтожит вашего друга, или немедленно решитесь уничтожить её? Мы говорим – спасите близкого от зла. Не затуманивайте голову вашу смущением, но действуйте во благо. Нельзя положить на весы ехидну и человека. Нельзя уравнять сознание низшее с храмом сознания. Если мы перестанем различать, то где же будет наша ответственность перед миром? Не герой, кто | Если, входя в дом, на столе хозяина заметите ехидну, что сделаете? Будете ли размышлять, пока змея уничтожит вашего друга, или немедленно решитесь уничтожить её? Мы говорим – спасите близкого от зла. Не затуманивайте голову вашу смущением, но действуйте во благо. Нельзя положить на весы ехидну и человека. Нельзя уравнять сознание низшее с храмом сознания. Если мы перестанем различать, то где же будет наша ответственность перед миром? Не герой, кто спасёт змею, чтобы потерять друга. Не герой, кто уклоняется от долга, подыскивая слова извинения. Не герой, кто не понимает, где большее и где меньшее. Не герой, кто потерял мерило сердца. Вождь знает мерило сердца и решение огненное. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=105}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=105}} | ||
Строка 268: | Строка 268: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=149}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=149}} | ||
Крик [[Сердце|сердца]] обычно понимают, как отвлечённое понятие, но Ур | Крик [[Сердце|сердца]] обычно понимают, как отвлечённое понятие, но [[Урусвати|Ур[усвати]]] не скажет так, ибо она слышала и ощущала звучание сердца в его великом напряжении. Действительно, такое звучание существует, и в нём выражается мощная энергия. Самые опасные нападения тьмы разбиваются о такое напряжение энергии. Только не часто можно достигать таких поразительных устремлений. Сердце огненное знает, когда требуется призыв всей психической энергии. От солнечного сплетения, от [[Центр Чаша|чаши]] сосредоточивается течение мощной силы. От такого разряда распадаются самые злые посылки. У Нас всегда радуются, видя такое дозорное сердце. Ведь нападение всегда нежданно и собирание силы возможно при великой бдительности. Часто такая зоркость бывает затуманена как бы какою-то истомою, очень характерною для тёмных сил. Но сердце пылающее не поддается таким ядовитым химизмам. Но помните, что злобные силы посылают двойные, повторные удары, зная их действия на неподготовленные организмы. | ||
Очень усиливайте дозор после первой попытки. | Очень усиливайте дозор после первой попытки. | ||
Строка 281: | Строка 281: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=288}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=288}} | ||
Благословен, кто в сердце | Благословен, кто в сердце своём немедленно признаёт сущность Иерархии. Но если очи сердца закрыты, то укажите ему на преемственность во всём Сущем. Начните от самого домашнего обихода и так дойдите до основ мироздания. Если же он останется глух к знанию, то значит он от тьмы. Нужно помнить, что закон тьмы основан на отрицании. Нужно не забывать, что у всех народов был смысл преемственности, и так они восходили к Иерархии. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=289}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=289}} | ||
Строка 289: | Строка 289: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=303}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=303}} | ||
Но явление вреда чёрной магии можно в значительной степени ослабить сознательным противлением. Когда сердце наше | Но явление вреда чёрной магии можно в значительной степени ослабить сознательным противлением. Когда сердце наше подаёт весть о нападении и чёрные звёзды уявляются, нужно спокойно и без страха обратиться к Иерархии. Многие нападения пресекаются немедленно. Но было бы ошибкою пренебречь естественными знаками сердца. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=307}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=307}} | ||
Строка 297: | Строка 297: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=362}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=362}} | ||
Воинствующая тьма знакома всем народам под разными названиями. В конце концов тьма | Воинствующая тьма знакома всем народам под разными названиями. В конце концов тьма остаётся самым ужасным видом Авидии. Но она очень опасна, когда она начинает действовать. Нужно её мужественно претерпеть в действии до конца её уничтожения. Сказано – тьма, как ковёр к Огненному Миру. Но, чтобы скорее миновать тёмное подножие, нужно зажечься сердцем. Так Огненный Мир будет целью победы над тьмою. Если тьма опасна, то и цель должна быть велика. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=364}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=364}} | ||
Строка 311: | Строка 311: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=165}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=165}} | ||
Пути земных сил являют свои тенёты там, где силы тёмные чуют неустойчивость, но каждый план сил тёмных можно легко разрушить, освободившись от непротивляющихся злу. Пути тёмных будут следовать путями Света, но там, где доступ открыт Свету, туда не проникнет тьма. Ибо те, тонкие, огненные слои являются недоступными для тёмных. Потому те пути частичных откровений не являют достижений. Силы Света, устремлённые к мировому строительству, должны потому так огненно сооружаться против сил тёмных, которые стараются проникать в | Пути земных сил являют свои тенёты там, где силы тёмные чуют неустойчивость, но каждый план сил тёмных можно легко разрушить, освободившись от непротивляющихся злу. Пути тёмных будут следовать путями Света, но там, где доступ открыт Свету, туда не проникнет тьма. Ибо те, тонкие, огненные слои являются недоступными для тёмных. Потому те пути частичных откровений не являют достижений. Силы Света, устремлённые к мировому строительству, должны потому так огненно сооружаться против сил тёмных, которые стараются проникать в Твердыню формулой – Господом твоим. На пути к Миру Огненному нужно твердить об этих опасностях, ибо много попыток проникнуть в Твердыню Света. Так будем помнить все личины, под которыми прячутся скребущиеся. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=267}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=267}} | ||
Если взвесить что именно заглушает высшие понятия, то мы, неминуемо, придём к сознанию, которое всё сравнивает с низшими явлениями. Сравнять всё с низшим есть работа тёмных, и человечество | Если взвесить что именно заглушает высшие понятия, то мы, неминуемо, придём к сознанию, которое всё сравнивает с низшими явлениями. Сравнять всё с низшим есть работа тёмных, и человечество поддаётся, именно, этим устремлениям. Каждый инстинктивно прибегает к этому разрушительному действию. Потому состояние сознания является лучшим показателем всех эпох и всех человеческих направлений. Куда приведёт такое заблуждение, утеряв связь с Огненным Миром? Именно, очищение сознания даст доступ высшим энергиям. На пути к Миру Огненному нужно бороться с тёмными сознаниями. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=364}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=364}} | ||
Строка 331: | Строка 331: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=575}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=575}} | ||
Поучительно наблюдать, как тёмные пытаются наброситься на | Поучительно наблюдать, как тёмные пытаются наброситься на всё, лишь бы нанести вред, но в ярости они открывают свои слабые стороны. Зло – плохой советчик. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=598}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=598}} | ||
Строка 341: | Строка 341: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=12 |раздел=27}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=12 |раздел=27}} | ||
Не может быть договора с сатаною. Может быть лишь рабство у сатаны. Умолить сатану нельзя. Можно лишь без страха наступать на него и через него. Есть старинное предание, как сатана решил устрашить отшельника. Он предстал ему в самом ужасном виде. Но подвижник преисполнился огненного явления и так наступил на сатану, что прошёл сквозь него, как бы | Не может быть договора с сатаною. Может быть лишь рабство у сатаны. Умолить сатану нельзя. Можно лишь без страха наступать на него и через него. Есть старинное предание, как сатана решил устрашить отшельника. Он предстал ему в самом ужасном виде. Но подвижник преисполнился огненного явления и так наступил на сатану, что прошёл сквозь него, как бы прожёг сатану. Огонь сердца сильнее пламени сатанинского. Нужно исполниться такого огня, тогда все усмешки претворятся в гримасы ожогов – так устремимся на сатану. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=12 |раздел=39}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=12 |раздел=39}} | ||
Все сопоставления пригодятся при встрече с невеждами. Отрицатели любят ниспровергать, но не дадут никакого выхода и решения. Они осмеивают самое лучшее обращение, но не умеют связать и | Все сопоставления пригодятся при встрече с невеждами. Отрицатели любят ниспровергать, но не дадут никакого выхода и решения. Они осмеивают самое лучшее обращение, но не умеют связать и трёх букв. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=12 |раздел=101}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=12 |раздел=101}} | ||
Строка 369: | Строка 369: | ||
==Учение Живой Этики. Книга 13== | ==Учение Живой Этики. Книга 13== | ||
Достаточно известно существования Братства Добра и Братства Зла. Также известно, что Братство Зла пытается подражать Братству Добра в способах и методах действия. Невежды спросят – можно ли человеку отличить приближение того или иного Брата? Если и видимость их и слова будут одинаковы, то не трудно впасть в ошибку и принять советы, ведущие ко злу. Так будет рассуждать человек не знающий, что способ распознавания | Достаточно известно существования Братства Добра и Братства Зла. Также известно, что Братство Зла пытается подражать Братству Добра в способах и методах действия. Невежды спросят – можно ли человеку отличить приближение того или иного Брата? Если и видимость их и слова будут одинаковы, то не трудно впасть в ошибку и принять советы, ведущие ко злу. Так будет рассуждать человек не знающий, что способ распознавания заключён в сердце. Уявление психической энергии поможет безошибочно распознавать внутреннюю сущность явлений. Не нужно никаких сложных приспособлений, когда человек сам в себе носит искру знания. | ||
Исследователи психической энергии могут засвидетельствовать, что показания энергии безошибочны. Они могут быть относительны в земных сроках, но в качестве не будут ошибочными. Между тем, именно качество нужно для распознавания сущности. Не может энергия всеначальная показать отрицательное положительным. Такое чисто научное показание оградит людей от злобного приближения. Такое распознавание не без основания называется оружием Света. | Исследователи психической энергии могут засвидетельствовать, что показания энергии безошибочны. Они могут быть относительны в земных сроках, но в качестве не будут ошибочными. Между тем, именно качество нужно для распознавания сущности. Не может энергия всеначальная показать отрицательное положительным. Такое чисто научное показание оградит людей от злобного приближения. Такое распознавание не без основания называется оружием Света. | ||
Строка 375: | Строка 375: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=13 |раздел=28}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=13 |раздел=28}} | ||
Полезно наблюдать, как люди действуют под внушением, но, в то же время, они яро отрицают возможность такого влияния. Иногда по злобе человек уверяет, что он поступает по | Полезно наблюдать, как люди действуют под внушением, но, в то же время, они яро отрицают возможность такого влияния. Иногда по злобе человек уверяет, что он поступает по своему намерению, между тем, он действует по прямому внушению. Человек передает мысли, которые не свойственны ему, и употребляет выражения, которые ему чужды, но по злобе пытается приписывать себе. Если вы знаете, откуда идут внушения, то можете судить о намеренных извращениях. | ||
Мрачно и непрочно всё творимое по злобе. | Мрачно и непрочно всё творимое по злобе. | ||
Строка 433: | Строка 433: | ||
Нужна сила сознания Великого Служения – путь этот защищён. | Нужна сила сознания Великого Служения – путь этот защищён. | ||
И Сохрая не ушла от его круга. | И [[Сохрая]] не ушла от его круга. | ||
Напали помыслы сократить число ступеней трона Сирии. | Напали помыслы сократить число ступеней трона Сирии. | ||
Строка 439: | Строка 439: | ||
Отчего далёк трон Сирии? | Отчего далёк трон Сирии? | ||
И сила врага толкнула Иеровоама снова на соискательство власти. | И сила врага толкнула [[Иеровоам|Иеровоама]] снова на соискательство власти. | ||
И Одомар положил однажды печать палицею на лоб врага. | И [[Одомар]] положил однажды печать палицею на лоб врага. | ||
И он, стерегущий, отдал удар. | И он, стерегущий, отдал удар. | ||
Строка 447: | Строка 447: | ||
Но Мы направили потрясения ко благу. | Но Мы направили потрясения ко благу. | ||
Урусвати шла под ударами, но как сталь закаляли её удары порывов врага. | [[Урусвати]] шла под ударами, но как сталь закаляли её удары порывов врага. | ||
Но восходящий не несчастен, если дошёл до поручения. | Но восходящий не несчастен, если дошёл до поручения. | ||
Строка 475: | Строка 475: | ||
Урусвати хотела знать врага Блаватской. Он другой. | Урусвати хотела знать врага Блаватской. Он другой. | ||
Чёрное Братство повторяет во | Чёрное Братство повторяет во всём Нас – и числом, и степенью, и учением, но результат лишён чуда. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.12.1922}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.12.1922}} | ||
Строка 483: | Строка 483: | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23.07.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23.07.1924}} | ||
Куда можно отнести новое указание о чёрных слугах? Конечно, худший из них Джафар. Не только он смущал других, но и приближался к лошадям, чтоб влиять на седоков. Надо знать, что часто цепь воздействия идёт через животных, | Куда можно отнести новое указание о чёрных слугах? Конечно, худший из них [[Джафар]]. Не только он смущал других, но и приближался к лошадям, чтоб влиять на седоков. Надо знать, что часто цепь воздействия идёт через животных, приближённых к людям. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.09.1925}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.09.1925}} | ||
Достаточно достаётся К[онраду], но стыдно Иерофанту иметь слуг, подобных Молдов[аку]. | Достаточно достаётся [[Конрад|К[онраду]]], но стыдно Иерофанту иметь слуг, подобных Молдов[аку]. | ||
– ''Мы должны остерегаться его посылок.'' – Желатин посылок для вас – тёмные посылки, как бы покрыты желатином. Можно послать в Ам[ерику]. | – ''Мы должны остерегаться его посылок.'' – Желатин посылок для вас – тёмные посылки, как бы покрыты желатином. Можно послать в Ам[ерику]. | ||
Строка 543: | Строка 543: | ||
Конечно, девочка Алексеевых – медиум, и это не дар, как Вы называете это, но, наоборот, дефект, чтобы не сказать сильнее. Именно, как сказано, медиумизм есть постоялый двор для развоплощённых постояльцев. Медиумизм – страшно опасное состояние. «Истинно, медиумы не имеют открытых центров, и проявление высокой психической энергии им недоступно». В древней Индии ни один медиум не только не мог быть Посвящённым, но даже ему был запрещён вход в Святая Святых Храма. И в Египте Иерофанты избегали даже иметь лимфатичных слуг. Медиумы большей частью слепые орудия тёмных сил. Медиумизм может быть назван одержанием. | Конечно, девочка Алексеевых – медиум, и это не дар, как Вы называете это, но, наоборот, дефект, чтобы не сказать сильнее. Именно, как сказано, медиумизм есть постоялый двор для развоплощённых постояльцев. Медиумизм – страшно опасное состояние. «Истинно, медиумы не имеют открытых центров, и проявление высокой психической энергии им недоступно». В древней Индии ни один медиум не только не мог быть Посвящённым, но даже ему был запрещён вход в Святая Святых Храма. И в Египте Иерофанты избегали даже иметь лимфатичных слуг. Медиумы большей частью слепые орудия тёмных сил. Медиумизм может быть назван одержанием. | ||
Тёмные силы в | Тёмные силы в своём желании нарушить светлое начинание войдут в Храм с формулами Учения на устах и, усыпив этим недоверие, начнут соблазнять безумцев возможностью ускоренного развития психической энергии. Конечно, для достижения своего злобного умысла им необходимо нарушить заградительную сеть ауры. Эта гнусная цель достигается ими различными предписаниями и приёмами, рассчитанными на ослабление организма своих жертв – ведь тёмные проникают через брешь в заградительной сети. Вот почему в Учении так много говорится о заградительной сети, о держании ауры в чистоте, чтобы тёмный не мог проникнуть. И лучшая мера для этого – полная преданность одному Учителю. Каждое уклонение, хотя бы временное, от единого пути может отдать нас во власть тьмы. | ||
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|55}} | {{Подпись-ЕИР-Письмо|2|55}} | ||
Строка 551: | Строка 551: | ||
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|73}} | {{Подпись-ЕИР-Письмо|2|73}} | ||
Многие наивные люди полагают, что тёмные силы действуют лишь злом, развратом и преступлениями. Как заблуждаются они! Так действуют лишь грубые и силы малых степеней. Гораздо опаснее те, кто приходят под личиною Света. Вы уже знаете такой пример. В Америке существует очень обширное Общество, и глава его<ref>Речь | Многие наивные люди полагают, что тёмные силы действуют лишь злом, развратом и преступлениями. Как заблуждаются они! Так действуют лишь грубые и силы малых степеней. Гораздо опаснее те, кто приходят под личиною Света. Вы уже знаете такой пример. В Америке существует очень обширное Общество, и глава его<ref>Речь идёт об Алисе Бейли и созданном ею обществе «Arcane School».</ref> получает учение от учителя, который не раскрывает своего имени, называя себя Тибетским Братом. Мы знаем, кто скрывается под этим псевдонимом. Сила его велика. И цель этого учителя, персонифицируя якобы учителя Белого Братства<ref>Учитель Алисы Бейли выступал от имени Джуал Кула.</ref>, как можно больше заманить в свои кадры неплохих и полезных людей, которые иначе могли бы ''действенно'' помочь Великому Плану Владык, Плану спасения планеты. И прельщённые несчастные, не обладая истинным распознаванием огней сердца, как мотыльки, летят на испепеляющий их чёрный огонь. Невежество, отсутствие чувствознания толкают их в объятия тьмы и лишают надолго, если и не навсегда, благотворного воздействия и притяжения Лучей Великой Твердыни Света. Грозен Армагеддон, ведь силы тьмы борются за самое существование своё, отчаяние делает их столь сплочёнными и упорными в достижении цели своей. Князь Мира сего имеет много талантливых сознательных и бессознательных пособников, и наивно думать, что, они не умеют действовать тонко. Они очень изысканны и изобретательны и действуют по сознанию своих жертв. Но все они лишены теплоты сердца. У меня есть книги этого Тибетского учителя, они сухи до чрезвычайности. Одна книга называется «''Белая'' Магия». Сказано, что лучшие страницы заимствованы из Учения Белого Братства. Интересно отметить, что глава этого Общества, для большего престижа своего и заманивания сторонников наших книг, рекомендует их своим членам и учредила классы для изучения книг «Агни Йоги». Так переплетаются на Земле тьма со Светом. Сеть тьмы плетётся искусными руками. Многие члены этого Общества, привлечённые преподающимся там разбором и изучением книг «Агни Йоги», приходят к нам, прося учредить такие же классы и группы для совместного чтения и обсуждения книг Учения. Только с настоящей осени я поручила г-же Хорш с Высшего Одобрения начать такие группы в более широком масштабе. Также не без интереса отметить, что водители такого обширного Общества состоят в то же время и в тайной полиции на службе одной державы. Много страшного творится сейчас в мире. Много самого отвратительного колдовства распространено по всему миру. Конечно, как всегда, наиболее крупные центры являются и центрами главных тёмных сил. Именно, все исчадие ада выползло на поверхность Земли. Невежественные массы – их лучшее орудие. Вот почему так важна сплочённость и всех сил белых и беленьких, но последние так легко окрашиваются в сереньких, пополняют собою кадры тех, о которых сказано в Апокалипсисе: «Но так как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих». Только сила преданности и устремления к Служению Великой Иерархии Света может спасти от широко расставленных сетей Князя Мира сего. | ||
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|81}} | {{Подпись-ЕИР-Письмо|2|81}} | ||
Потому, дорогая Вера Александровна, очень прошу Вас проявлять величайшую осторожность при принятии ''новых'' членов в Вашу группу. ''Распознавание людей есть пробный камень для водителя.'' Важно не количество, но качество, и это нужно помнить всегда и во всём. Также прошу Вас очень испытывать и проверять всех подходящих. Ведь бывали случаи, когда даже недурные люди подпадали под власть тёмных шептателей, как земных, так и надземных, и совершенно менялись в сущности своей. Так, приведу Вам печальный и очень характерный случай, имевший место в одной прекрасной группе, уже много лет существовавшей и завоевавшей себе всеобщее уважение. Среди семьи одного из членов обнаружился медиум. Произошло это при самых прекрасных знаках. Так, особа-медиум в день своего рождения увидела, как из-под портрета Владыки вылетел белый голубь и стал кружиться над нею, после этого она начала слышать голоса и даже иногда угадывать мысли окружающих. Домашние и несколько друзей-сочленов пришли в восторг от такого явного к ним благорасположения Владыки и решили, что это знак, посланный им, и они должны воспользоваться медиумом для получения непосредственных вестей. Немедленно появился руководитель и покровитель, назвавший себя гуру, но однако ''убоявшийся'' идентифицировать себя с Великим Владыкой. Но, чтобы войти в доверие легковерных недомысликов, новоявленный гуру заявил, что он очень любит книги Учения и потому советует им на каждом собрании вначале читать несколько параграфов из Учения. Всегда и во | Потому, дорогая Вера Александровна, очень прошу Вас проявлять величайшую осторожность при принятии ''новых'' членов в Вашу группу. ''Распознавание людей есть пробный камень для водителя.'' Важно не количество, но качество, и это нужно помнить всегда и во всём. Также прошу Вас очень испытывать и проверять всех подходящих. Ведь бывали случаи, когда даже недурные люди подпадали под власть тёмных шептателей, как земных, так и надземных, и совершенно менялись в сущности своей. Так, приведу Вам печальный и очень характерный случай, имевший место в одной прекрасной группе, уже много лет существовавшей и завоевавшей себе всеобщее уважение. Среди семьи одного из членов обнаружился медиум. Произошло это при самых прекрасных знаках. Так, особа-медиум в день своего рождения увидела, как из-под портрета Владыки вылетел белый голубь и стал кружиться над нею, после этого она начала слышать голоса и даже иногда угадывать мысли окружающих. Домашние и несколько друзей-сочленов пришли в восторг от такого явного к ним благорасположения Владыки и решили, что это знак, посланный им, и они должны воспользоваться медиумом для получения непосредственных вестей. Немедленно появился руководитель и покровитель, назвавший себя гуру, но однако ''убоявшийся'' идентифицировать себя с Великим Владыкой. Но, чтобы войти в доверие легковерных недомысликов, новоявленный гуру заявил, что он очень любит книги Учения и потому советует им на каждом собрании вначале читать несколько параграфов из Учения. Всегда и во всём гуру этот соглашался с Учением и щедро расточал похвалы всем так собиравшимся. Так забыта была Иерархия и завет об одном Учителе. Так новоявленному гуру удалось внести разъединение в до сих пор спаянную группу, ибо несколько человек попались на эту удочку и резко противостали остальным. Убедившись, что легковеры в полной его власти, гуру начал советовать своим ученикам развивать свою психическую энергию, обещая им свою помощь и указания. И новые бабочки полетели на такое заманчивое предложение! Итак, заманив в свои сети нужных ему людей, гуру предписал им выехать за город и предать себя всецело в его руки для столь великого опыта. Предписания заключались в строгом посте и сокращении сна, а затем и ''в полном лишении сна, в полном бдении.'' Нетрудно представить себе, что получилось от такого ''безумия,'' какое расстройство нервной системы и ослабление общего здоровья явилось следствием такого предательского совета, но цель тёмных – разъединение и разрушение – была достигнута. Конечно, Владыка вмешался и приказал исключить всех участников подобных собраний из членов Общества, ибо аура их стала пропитанной тёмными низшими эманациями и могла внести заразу в здоровый организм остальной группы. Впоследствии несчастные, попавшиеся в ловушку, убедились в несостоятельности своего гуру и даже кое-кто понял всю преступность затеи тёмных и пришли просить о принятии их обратно в Общество, говоря, что они готовы подчиниться всем требованиям. Но по Указу Великого Владыки я не смогла дать этого разрешения, ибо оккультно нельзя безнаказанно вызывать к действию такую страшную силу, ибо раз аура была затронута, то воздействие этой силы бывает длительно. Много усилий, воли и мужества должно быть приложено, чтобы освободиться от тёмного одержания. А зараза одержания, как Вы уже знаете, велика, уже не говоря о том, как рассматривается в Учении отход от Учителя и замена Его другим. Истинно, нет худшего предательства. Потому, родная Вера Александровна, следует принять за правило, что ни один спирит, ни один медиум, никто из занимающихся всякими верчениями не может быть принятым членом в Общество имени Рериха. Нужно раз и навсегда понять, что люди, занимающиеся спиритизмом, открывают себя для всякого рода одержания, и кто может сказать, когда наступит та степень одержания, при которой жертва уже не будет в состоянии освободиться от своего поработителя. Именно этими послушными орудиями пользуются тёмные силы, чтобы через них проникать в светлые начинания и предательски разрушать их. Безумцы не понимают всей страшной опасности, которой они подвергают себя, позволяя астральным сущностям проникать в свою ауру! Потому Великие Учителя так против не только медиумов, но никогда не принимают в ближайшие ученики так называемых психиков, ибо психики, не имея духовного синтеза, также часто становятся добычей сатанистов. Потому сторонитесь всех спиритов и медиумов. Нам с ними не по пути! Пусть следуют своим путём. Наивные люди обычно полагают, что тёмные силы всегда грубы и преступны в своих действиях и намерениях. Это пагубное заблуждение. Ибо так действуют лишь тёмные силы малых степеней. Гораздо опаснее те, кто приходят под личиною света и с нашими формулами на устах, как в описанном мною случае. Тёмные всегда действуют ''по сознанию'' своих жертв, и надо отдать им справедливость: действуют они часто очень тонко и ''изобретательно, играя на самолюбии и слабых струнках своих жертв.'' Обычно жертвы эти набираются из лиц, поглощённых самостью и самомнением, которым недоступно понимание подвига и, следовательно, истинная духовность, которые всегда стремятся лишь к собственной выгоде. Потому, родная Вера Александровна, всегда распознавайте людей ''по огням сердца,'' по их преданности и готовности к самопожертвованию и всякому сотрудничеству, ''другого мерила нет.'' Конечно, бывают такие типы, которые, жертвуя всем, таят надежду на вознаграждение за свою жертву, обычно такие встречаются среди фанатиков. Такие также далеки от истинного ученичества и духовного восхождения. | ||
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|132}} | {{Подпись-ЕИР-Письмо|2|132}} |