Третий глаз
Урусвати видела расцвет третьего глаза. Нелегко увидеть сияние психической энергии. Мы пользуемся стеснением атмосферы, чтобы помочь уявить утверждение сознания. Существующее в глубине сознания нужно вызывать. Все ступени накопления нелегки. Нельзя насиловать рост завоевания психической энергии. Круг третьего глаза труден. Это единение с Пространственным Огнем недалеко от желез, которые наполнены проводами центров.
«Три огня», затем «Чаша подвига» и «Третий глаз» – это части мистерии Нашей. После нужен покой не менее четырех дней.
Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 465
Радуга – лучший знак. Каждый намек на радугу показывает на развитие третьего глаза.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 03.04.1924
– Радужный свет не есть ли связь с кундалини? – Это контакт центра кундалини с третьим глазом. Это как бы упражнение.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 30.08.1928
Третий глаз, конечно, имеет физический субстрат в центре нервной системы. Обратите самое серьезное внимание на две мозговые железки – мокротную (pituitary)[1] и шишковидную железку (pineal). Молекулярные движения мокротной железы рождают психическое зрение, но для духовного, высшего зрения нужно вызвать такие же молекулярные движения и в шишковидной железке. Излучения или эманации этих желез, объединяясь, дают высшие следствия.
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 100
Не преувеличивайте значение пранаямы. Ибо наука о дыхании, которой занимаются истинные раджа-йоги, имеет мало общего с пранаямой. Хатха-йоги заняты контролем жизненного дыхания легких, тогда как древние раджа-йоги понимали его как дыхание ментальное, именно только овладение этим ментальным дыханием приводит к высшему ясновидению, и к восстановлению функции Третьего Глаза, и к истинным достижениям Раджа Йоги. Это ментальное дыхание я испытала под Высшим Руководством. Темя мое дышало, нечто правильно подымалось и опускалось в нем.
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 70
Сноски
- ↑ Гипофиз.