Перейти к содержанию

Враг: различия между версиями

Строка 1: Строка 1:
{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}}
{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}}
==Книги Учения Живой Этики==
==Учение Живой Этики. Книга 1==


Считайте явление ярых врагов лучше гнилых друзей.
Считайте явление ярых врагов лучше гнилых друзей.
Строка 9: Строка 9:
|подраздел=23.02
|подраздел=23.02
}}
}}
==Учение Живой Этики. Книга 2==


Сумейте обратить выпады на пользу. Желайте много врагов, но не делайте их.
Сумейте обратить выпады на пользу. Желайте много врагов, но не делайте их.
Строка 30: Строка 32:


{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть третья |подраздел=6 |подраздел2=5}}
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть третья |подраздел=6 |подраздел2=5}}
==Учение Живой Этики. Книга 3==


О поднятии врага. Учение Общины очень заботливо имеет в виду поднятие врагов. Для этого не следует отягощать врага прямыми предложениями. Но личное устремление к мировым заданиям может достичь такого напряжения, что неминуемо враг обратится к тому же направлению.  
О поднятии врага. Учение Общины очень заботливо имеет в виду поднятие врагов. Для этого не следует отягощать врага прямыми предложениями. Но личное устремление к мировым заданиям может достичь такого напряжения, что неминуемо враг обратится к тому же направлению.  
Строка 40: Строка 44:


{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=138}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|01.11.1926}}
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=138}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|01.11.1926}}
==Учение Живой Этики. Книга 4==
Часто Нас спрашивают, почему Мы не торопимся уничтожить вредное существо? Это дейст­вие нужно пояснить, тем более что вы сами имеете орудие такого же уничтожения. Поясню на примере врача. Нередко врач готов удалить пучок негодных нервов, но реакция симпатического цент­ра останавливает его нож. Ни одно существо не обособлено. Неисчислимы слои паутины кармы, связывающие самые разнородные существа. По пути течения кармы можно ощутить нити от самого негодного до достойного. Потому разящий должен прежде омертвить каналы, соединяющие струи кармы. Иначе отдельно справедливое уничтожение может повлечь массовый вред. Потому средство уничтожения должно быть употребляемо  очень  осторожно.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|31.10.1927}}


Каждый имеет своего врага. По врагу узнаем значение лица, как тень зависит от высоты предмета. Не следует особенно заниматься врагами, и не следует относиться к ним пренебрежительно. Человек без тени не существует.
Каждый имеет своего врага. По врагу узнаем значение лица, как тень зависит от высоты предмета. Не следует особенно заниматься врагами, и не следует относиться к ним пренебрежительно. Человек без тени не существует.
Строка 76: Строка 86:


{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=656}}
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=656}}
==Учение Живой Этики. Книга 7==


Среди развития дел будет, конечно, встречаться и враждебность, но нужно твердо помнить два условия. Одно – что людей враждебных следует избегать, ибо не они предназначены, и второе – что, может быть, именно враждебность будет достойным трамплином. Но задержка не во врагах, сосчитайте ближе!
Среди развития дел будет, конечно, встречаться и враждебность, но нужно твердо помнить два условия. Одно – что людей враждебных следует избегать, ибо не они предназначены, и второе – что, может быть, именно враждебность будет достойным трамплином. Но задержка не во врагах, сосчитайте ближе!