trusted
27 325
правок
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Строка 107:
Строка 107: + + + + Строка 114:
Строка 118: − + − + − − Вы спрашиваете, можно ли доверять [[Олькотт]]у? Конечно, гораздо больше, нежели многим другим. Но он также страдал недостатком способности распознавания, и отсюда его ошибки. Первые труды его самые лучшие. Ибо пока он признавал авторитет [[Е.П.Блаватск]]ой, он находился под лучом Великих Учителей. Последние же годы своей жизни он значительно отошёл от [[Е.П.Блаватск]]ой и, конечно, соответственно утратил прямое водительство Великих Учителей. Вы знаете о непреложном законе Иерархии. Именно, лишь через Е.П.Блаватскую можно было приблизиться к [[Белому Братству]]. Но многие из окружавших её в своём самомнении и самообольщении пытались достичь Высот, пренебрегая её началом, и в зависти своей даже осуждали и клеветали на неё, всё им давшую и всё им открывшую. Конечно, все они ничего не достигли и остановились в своём развитии, как только пренебрегли железным законом Иерархии. (Так, ни один из окружающих её не был принят Махатмами в ученики. Для пользы дела Махатмы переписывались с некоторыми из них, но ни один не был принят в то, что мы называем ученичеством. Хотя многие в самообольщении питали в себе это убеждение.) Именно [[Е.П.Блаватская]] была тем Иерархическим Звеном, обойти и пренебречь которым означало осудить себя на полную неудачу. Отсюда все многие позднейшие заблуждения [[Олькотт]]а, [[Безант]], [[Ледбитер]]а и других. И теперь, когда последние бродят в слоях Тонкого Мира, окружённые своими поклонниками, Огненный дух нашей великой соотечественницы, воплотившейся почти сейчас же после смерти в Венгрии в мужском теле, уже десять лет как прибыл в физическом теле в главную Твердыню и сейчас под именем [[Брат X.|Брата X.]] работает на спасение Мира. ''Так действует космическая Справедливость''. − − Письмо от 08.11.1934 {{Подпись-ЕИР-Письмо|2|118}} − − Сетуем на теософов за сокрытие значения нынешнего [[1936|года]].<br> − Вместо помощи они вредят отрицанием.<br> − Общество, созданное Нами, в нужные дни отказывается помогать.<br> − Также и другие мыслители не познают значения [[Армагеддон|Битвы]].<br>[[1936|Год]] был известен даже в древнем Египте. − Многие астрологи знали о [[1936|годе]].<br> − [[Безант]] знала, но сокрыла. − − – ''Но почему [[Блаватская]] не писала о нём?'' – Тогда было рано писать, но устно [[Блаватская]] говорила.<br> − Потому сейчас некоторые теософы даже вредят.<br> − Не нужно понимать, что вред так велик, но не можем считать их воинами.<br>Уявление воинов особенно радостно Вождю. − − {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.03.1936}} − − О жизни Безант можно сказать, что воля её помогла ей составить полезный круг теософов. Нужно сказать, что её сознание помогло ей начать полезную работу и понять, что разочарование и уныние ни к чему не ведут. Жаль, что живущие теософы не слушаются её – она пытается протолкнуть то, что узнала сейчас. Такое описание можно дать в Манускрипте и не более, нежели десяти людям, и то при обещании не распространять. − − К вам Безант относится хорошо. − − – ''Вл[адыка], видела ли она Вас?'' – Один раз. − − – ''Поняла свои ошибки?'' – Поняла. − − – ''Видела ли она Блаватскую, или, вернее, Брата [[Хирониус|Хир[ониуса]]]?'' – Да. − − – ''Где она, в Докиуде?'' – Нет, недалеко. − − {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|06.12.1936}} − − − Анни Безант начинает рядиться в Апостола Красоты, говорит, нисколько не смущаясь, папины слова, нигде не упоминая его имени и утверждая, что она уже много лет повторяет эти высокие истины. − − 02.03.1925 {{Подпись-ЕИР-Письмо|1|36}} Строка 169:
Строка 137: + + + +
Нет описания правки
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.12.1924}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.12.1924}}
Анни Безант начинает рядиться в Апостола Красоты, говорит, нисколько не смущаясь, папины слова, нигде не упоминая его имени и утверждая, что она уже много лет повторяет эти высокие истины.
02.03.1925 {{Подпись-ЕИР-Письмо|1|36}}
– ''Что озн[ачает] возглас «Джордано»?'' – К смерти А[нни] Безант.
– ''Что озн[ачает] возглас «Джордано»?'' – К смерти А[нни] Безант.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.01.1928}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.01.1928}}
''– Полезно было бы мне знать хотя бы основы химии.'' – Предпочитаю без основ химии, но с чувствознанием. Во что вылились основы Безант?!
''– Полезно было бы мне знать хотя бы основы химии.'' – Предпочитаю без основ химии, но с чувствознанием. Во что вылились основы Безант?!
''– Безант изучала химию?'' – К сожалению, она рассыпала жемчуг.
''– Безант изучала химию?'' – К сожалению, она рассыпала жемчуг.
''– Но ведь она была избрана Учителями?'' – И Олькотт тоже.
''– Но ведь она была избрана Учителями?'' – И Олькотт тоже.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.08.1928}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.08.1928}}
Конечно, из всех названных Вами лиц именно Безант, как крупный дух, при некоторых заблуждениях имела при жизни Е.П. Блаватской контакт с Иерархией, но после смерти последней контакт этот выражался в одном канале для проведения определённого одного Указа, в последние же годы он совершенно нарушился. Ересь о появлении Христа в теле Кришнамурти исходила от тёмных извратителей. Такое безобразие и преступное одержание противны всем основам Светлой Доктрины.
Конечно, из всех названных Вами лиц именно Безант, как крупный дух, при некоторых заблуждениях имела при жизни Е.П. Блаватской контакт с Иерархией, но после смерти последней контакт этот выражался в одном канале для проведения определённого одного Указа, в последние же годы он совершенно нарушился. Ересь о появлении Христа в теле Кришнамурти исходила от тёмных извратителей. Такое безобразие и преступное одержание противны всем основам Светлой Доктрины.
29.08.1934 {{Подпись-ЕИР-Письмо|2|84}}
29.08.1934 {{Подпись-ЕИР-Письмо|2|84}}
Вы спрашиваете, можно ли доверять [[Олькотт]]у? Конечно, гораздо больше, нежели многим другим. Но он также страдал недостатком способности распознавания, и отсюда его ошибки. Первые труды его самые лучшие. Ибо пока он признавал авторитет [[Е.П.Блаватск]]ой, он находился под лучом Великих Учителей. Последние же годы своей жизни он значительно отошёл от [[Е.П.Блаватск]]ой и, конечно, соответственно утратил прямое водительство Великих Учителей. Вы знаете о непреложном законе Иерархии. Именно, лишь через Е.П.Блаватскую можно было приблизиться к [[Белому Братству]]. Но многие из окружавших её в своём самомнении и самообольщении пытались достичь Высот, пренебрегая её началом, и в зависти своей даже осуждали и клеветали на неё, всё им давшую и всё им открывшую. Конечно, все они ничего не достигли и остановились в своём развитии, как только пренебрегли железным законом Иерархии. (Так, ни один из окружающих её не был принят Махатмами в ученики. Для пользы дела Махатмы переписывались с некоторыми из них, но ни один не был принят в то, что мы называем ученичеством. Хотя многие в самообольщении питали в себе это убеждение.) Именно [[Е.П.Блаватская]] была тем Иерархическим Звеном, обойти и пренебречь которым означало осудить себя на полную неудачу. Отсюда все многие позднейшие заблуждения [[Олькотт]]а, [[Безант]], [[Ледбитер]]а и других. И теперь, когда последние бродят в слоях Тонкого Мира, окружённые своими поклонниками, Огненный дух нашей великой соотечественницы, воплотившейся почти сейчас же после смерти в Венгрии в мужском теле, уже десять лет как прибыл в физическом теле в главную Твердыню и сейчас под именем [[Брат X.|Брата X.]] работает на спасение Мира. ''Так действует космическая Справедливость''.
Письмо от 08.11.1934 {{Подпись-ЕИР-Письмо|2|118}}
Что думаю я о Кришнамурти? Скажу – он жертва величайшего заблуждения г-жи Безант и Ледбитера<ref>Сверху от руки пометка карандашом: «со стороны лиц, его воспитавших».</ref>. Великое Пришествие, предуказанное всеми Древнейшими Писаниями и которое, конечно, произойдёт не в физическом теле и не в обычных физических условиях, было кощунственно приурочено и применено ими к несчастному мальчику. Перечтите Евангелие от Матфея, глава 24, стих 27–42. Приведу начало: «Итак, если скажут вам: вот Он в пустыне – не выходите; вот Он в потаённых комнатах – не верьте, ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет Пришествие Сына Человеческого...» Уже из этого первого стиха ясно, что Пришествие будет сопровождаться великими катаклизмами, подобно уничтожившим в своё время Лемурию и Атлантиду. Потому так ложна и кощунственна теория г-на Ледбитера и Безант о занятии Великими Учителями готовых тел Их учеников. Истинно, такое одержание противно космическому закону. Также кощунственно и другое утверждение их, а именно, что ученик Иисус, когда пришло время учительства и мученической смерти, предоставил своё тело Высшему Духу, настоящему Христу!! Великий Дух родился, как рождаются ''все'' люди, учил и принял мученическую смерть ''в своём собственном теле.'' Если бы это не было так, то попран был бы великий закон, на котором зиждется вся эволюция человеческого духа, именно, что всё должно быть совершено ''руками и ногами человеческими.'' Вот почему г-н Ледбитер назван был вреднейшим. Много извращений и искажений самых основ Учения пришло от г-на Ледбитера и его последователей. Истинно, он был злым гением г-жи Безант и несчастного Кришнамурти. Можно представить себе те нездоровые, противоестественные и нелепые условия, в которых рос Кришнамурти. Можно легко представить себе драму этой души, когда указанное время пришло и несчастный юноша, чувствовавший на себе ответственность за ожидания тысяч восторженных душ, остался при своём теле и даже без всякого внутреннего преображения или просветления!! Не отличаясь по природе большим умом, он, конечно, должен был утратить равновесие, и отсюда ряд самых противоречивых поступков. Сейчас он, по слухам, отказался от олицетворения грядущего Спасителя и Мирового Учителя, но всё же пытается создать своё новое учение. И как всё, не имеющие большего потенциала, пытается взять оригинальностью и ответить на требование толп. Так, Учение его, построенное на разъединении с Высшей Иерархией, есть ''антипод'' Учения Великого Белого Братства. Как индус, он должен был бы знать, что Учитель, который отказывается от Иерархического Начала, от основ прежних Учений, рассматривался всегда, как древо, лишенное корней, и такого Учителя никто в Индии не слушает и не уважает. Вот почему в Индии он и мало проявляется, большинство его поклонников, вернее, поклонниц – из западных стран, где именно так силен дух восстания против всякого авторитета и всякой духовной дисциплины. Отрицая авторитет, отрицая Иерархию, он подделывается под всеразлагающий дух нашего времени, и потому его можно назвать одним из тех лжеучителей и лжепророков, которые восстанут перед истинным Пришествием. Но, повторяю, мне искренно жаль его, ибо по природе он был недурным духом. Он жил и воспитывался в Париже в семье наших знакомых, и я много слышала о той ненормальной атмосфере, которую создали вокруг него его погубители. Великий грех приняли они на себя.
Что думаю я о Кришнамурти? Скажу – он жертва величайшего заблуждения г-жи Безант и Ледбитера<ref>Сверху от руки пометка карандашом: «со стороны лиц, его воспитавших».</ref>. Великое Пришествие, предуказанное всеми Древнейшими Писаниями и которое, конечно, произойдёт не в физическом теле и не в обычных физических условиях, было кощунственно приурочено и применено ими к несчастному мальчику. Перечтите Евангелие от Матфея, глава 24, стих 27–42. Приведу начало: «Итак, если скажут вам: вот Он в пустыне – не выходите; вот Он в потаённых комнатах – не верьте, ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет Пришествие Сына Человеческого...» Уже из этого первого стиха ясно, что Пришествие будет сопровождаться великими катаклизмами, подобно уничтожившим в своё время Лемурию и Атлантиду. Потому так ложна и кощунственна теория г-на Ледбитера и Безант о занятии Великими Учителями готовых тел Их учеников. Истинно, такое одержание противно космическому закону. Также кощунственно и другое утверждение их, а именно, что ученик Иисус, когда пришло время учительства и мученической смерти, предоставил своё тело Высшему Духу, настоящему Христу!! Великий Дух родился, как рождаются ''все'' люди, учил и принял мученическую смерть ''в своём собственном теле.'' Если бы это не было так, то попран был бы великий закон, на котором зиждется вся эволюция человеческого духа, именно, что всё должно быть совершено ''руками и ногами человеческими.'' Вот почему г-н Ледбитер назван был вреднейшим. Много извращений и искажений самых основ Учения пришло от г-на Ледбитера и его последователей. Истинно, он был злым гением г-жи Безант и несчастного Кришнамурти. Можно представить себе те нездоровые, противоестественные и нелепые условия, в которых рос Кришнамурти. Можно легко представить себе драму этой души, когда указанное время пришло и несчастный юноша, чувствовавший на себе ответственность за ожидания тысяч восторженных душ, остался при своём теле и даже без всякого внутреннего преображения или просветления!! Не отличаясь по природе большим умом, он, конечно, должен был утратить равновесие, и отсюда ряд самых противоречивых поступков. Сейчас он, по слухам, отказался от олицетворения грядущего Спасителя и Мирового Учителя, но всё же пытается создать своё новое учение. И как всё, не имеющие большего потенциала, пытается взять оригинальностью и ответить на требование толп. Так, Учение его, построенное на разъединении с Высшей Иерархией, есть ''антипод'' Учения Великого Белого Братства. Как индус, он должен был бы знать, что Учитель, который отказывается от Иерархического Начала, от основ прежних Учений, рассматривался всегда, как древо, лишенное корней, и такого Учителя никто в Индии не слушает и не уважает. Вот почему в Индии он и мало проявляется, большинство его поклонников, вернее, поклонниц – из западных стран, где именно так силен дух восстания против всякого авторитета и всякой духовной дисциплины. Отрицая авторитет, отрицая Иерархию, он подделывается под всеразлагающий дух нашего времени, и потому его можно назвать одним из тех лжеучителей и лжепророков, которые восстанут перед истинным Пришествием. Но, повторяю, мне искренно жаль его, ибо по природе он был недурным духом. Он жил и воспитывался в Париже в семье наших знакомых, и я много слышала о той ненормальной атмосфере, которую создали вокруг него его погубители. Великий грех приняли они на себя.