Самьяма

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Дневники

Понимание Беспредельности не отрывает человека от Земли.
Открытие новых возможностей не отрывает человека от Земли.
Сказанное о Samayama Йогов не есть выдуманное явление, но научная постановка явления утверждения сил Космических.


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 22.05.1929


Книги Учения Живой Этики

Понимание Беспредельности не отрывает человека от Земли.
Открытие новых возможностей не отрывает человека от Земли.
Сказанное о Самиаме йогов не есть выдуманное явление, но научная постановка явления утверждения сил космических.

Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 1, 6


Письма

Стр. 16. «Самиама йогов» – достижение ими полного равновесия сил Духовных с физическими. Овладение своим внутренним «Я». Ярые не ведают ни гнева, ни раздражения, ни страха и спокойно принимают трудные положения жизни; конечно, Они уже не принадлежат полностью земному плану. Ярые не имеют двойника, который рассеялся при жизни земной.

Письмо Е.И. Рерих в Америку от 08.07.1954, т.3.

Три высшие ступени йоги – психические, называемые самъямой (собранность), это: дхарана (удержание), дхьяна (размышление) и самадхи (самоуглубление). Они различаются по степени и длительности самоуглубления: самадхи требует полноты самопогруженности с утратой всех внешних восприятий. Различается ряд ступеней самадхи с повышающимся отрывом от всего внешнего, что и знаменует достижение освобождения. «Великое самоуглубление» (маха самадхи) кончается физической смертью.

Йога (Письма Н.К. Рерих А.М. Асееву т.2)