Иоанн (Шаховской)

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
Перейти к: навигация, поиск

Вл[адыка], следует ли мне писать Гущику?[1] – Огненные послания принесут плоды. Нужно для будущего.

Правильно ли, что я не касаюсь христианских догм в письме отца Иоанна, но сосредот[очила] внимание на его цитатах Восточн[ых] Учений? – Правильно.[2]

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 26.05.1934


Теперь об отце Иоанне Шах[овском]. Ложь, трижды ложь, что он лично знает Н.К.! Он никогда не встречал его, но имел с ним короткую, но весьма знаменательную переписку. Чтобы несколько осветить сущность этого пастыря, сообщу Вам некоторые факты и выдержки из этой корреспонденции. Так, из Парижа нам была прислана книжечка «Слава Воскресения», описывающая последние дни жизни Христа и дни, следовавшие за распятием, освещая их в очень сердечных тонах – книжечка эта была написана отцом Иоанном. Прочтя ее, я попросила Н.К. написать ему сердечное приветственное письмо по поводу этой его книжечки и прося прислать еще что-нибудь из его трудов. К своему исключительному по сердечности письму Н.К. присоединил и свою книгу «Держава Света», и несколько репродукций со своих картин. Ответ получился ошеломляющий, подавляющий. Это была настоящая отповедь, в которой пастырь выказал такой узко сектантский взгляд, такое невежество, такую духовную скудость и жестокость, дальше которой некуда идти. Не зная лично Н.К., не зная его самоотверженной деятельности во имя блага, во имя поддержания духовности, как бы она ни выражалась, во имя всего Прекрасного, он бросил ему в конце письма следующий упрек: «Ваш путь, Н.К., не евангельский. Люди из Вас делают кумира и божка (а в Америке это легко обращается и в средства, конечно), а Вы не останавливаете таких людей». Последние слова подчеркнуты в оригинале. «...Ваша книга не выводит человека из этого мира относительности духовных понятий и ценностей, а культ Вашего имени, допускаемый Вами (эти слова подчеркнуты) более, чем тревожен, для нас...» Кто это «для нас»? Для невежественных служителей Христа? Для фарисеев, торгующих именем Христа?

Черноризец-пастырь, упустив из виду, что Н.К. по природе своей строитель жизни. Вождь, приложил к вождю мерки чернеца.

Источник: Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.2, п.43


Сноски


  1. Письмо Рерих Е.И. – Гущику В.Е. от 02.06.1934.
  2. Письма Рериха Н.К. PNKR-047 и к Рериху Н.К. PNKR-314 от отца Иоанна (Шаховского), священника Братства Преподобного Сергия Радонежского, настоятеля храма в Берлине.