Дорджиев

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
Перейти к: навигация, поиск

Почему лама так понимает Учение общины? Потому что давно уже Дорд[жиев][1] ожидал признаков прихода Майтрейи. Долго ждал и пытался прилепить Учение к р[усскому] ц[арю]. Уезжал за новыми пророчествами. Луч Наш имел, зная о появлении послов Наших. Поучительно видеть, как настойчиво ожидал он, основываясь на древних предсказаниях. Также поддерживал он Т[аши­]Л[аму] в ожидании. Ученики Дорж[иева] – Наши друзья. Удача Дорж[иева] – в искреннем следовании пророчествам. Нужно нашим ам[ериканцам] поучиться у Дорж[иева] ждать, стремиться и не портить карму.

< ... >

Также надо знать, что однажды Д[оржиев] был очень близок от поездки к Нам, но необходимость постройки храма заставила его остаться. Сознательно, чтоб перебросить мост Будды. Теперь он видит шаги Майтрейи по Азии.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.11.1925


Сноски


  1. [ В Записях, вероятно, говорится об Агване Доржиеве (1853–1938), буддийском религиозном деятеле России и Тибета, основателе буддийского храма в Санкт-Петербурге, учителе-наставнике Далай-Ламы XIII, реформаторе монгольской письменности в Бурятии.– Прим. ред. (изд.)];
    См. также: Доржиев Агван Лобсан