Перейти к содержанию

Карма: различия между версиями

→‎Что такое "карма" ?: исправление орфографии
м (→‎Что такое "карма" ?: дополнение из другого источника)
(→‎Что такое "карма" ?: исправление орфографии)
Строка 4: Строка 4:
смотрите так же [http://www.theosophy.ru/lib/judgkarm.htm карма]
смотрите так же [http://www.theosophy.ru/lib/judgkarm.htm карма]


'''Карма''' в переводе с санскрита буквально означает '''содеянное'''. Чтобы не давать скучных трудновоспринимаемых определений, опишем карму через ее качества.  
'''Карма''' в переводе с санскрита буквально означает '''содеянное'''. Чтобы не давать скучных трудно воспринимаемых определений, опишем карму через ее качества.  


Карма определяет подсознательную реакцию человека на то, что с ним происходит. Так, жадный человек автоматически отказывает, когда у него просят денег, даже не размышляя. Вор может без зазрения совести украсть, а честный человек, найдя деньги, начинает сразу же спрашивать окружающих, не потерял ли их кто-нибудь.  
Карма определяет подсознательную реакцию человека на то, что с ним происходит. Так, жадный человек автоматически отказывает, когда у него просят денег, даже не размышляя. Вор может без зазрения совести украсть, а честный человек, найдя деньги, начинает сразу же спрашивать окружающих, не потерял ли их кто-нибудь.  
Карма вызывает повторение определенных ситуаций. За счет кармы человек инстинктивно попадает в определенные ситуации. Так например, драчливый человек всякий раз, просто идя по улице, попадает "обязательно" в драку, в то время как спокойный человек идя по той же улице, никогда даже не замечает драк и конфликтов. Даже если драчливый человек хочет жить мирно и не попадать в постоянные драки, он их невольно вызывает или к ним притягивается. И ему придется приложить огромное количество усилий, чтобы от такой кармы избавиться. Почему такое происходит ? Драчливый человек вызывает вибрации, соответствующие его карме, и притягивает других людей с похожими вибрациями, и также притягивается на подобные вибрации. Чтобы не вызывать вибраций драки, ему нужно переделать себя.  
Карма вызывает повторение определенных ситуаций. За счет кармы человек инстинктивно попадает в определенные ситуации. Так например, драчливый человек всякий раз, просто идя по улице, попадает "обязательно" в драку, в то время как спокойный человек идя по той же улице, никогда даже не замечает драк и конфликтов. Даже если драчливый человек хочет жить мирно и не попадать в постоянные драки, он их невольно вызывает или к ним притягивается. И ему придется приложить огромное количество усилий, чтобы от такой кармы избавиться. Почему такое происходит ? Драчливый человек вызывает вибрации, соответствующие его карме, и притягивает других людей с похожими вибрациями, и также притягивается на подобные вибрации. Чтобы не вызывать вибраций драки, ему нужно переделать себя.  
Карма изменяется и нарабатывается как последствия деяний. Так, обычнее люди не могут воровать или убивать. Но если человек уже совершил несколько преступлений, он может продолжать преступления дальше без зазрения совести, и zарабатывает себе соответствующую карму. Если человек ведет "праведную" жизнь, он нарабатывает себе хорошую карму и в дальшейшем наслаждается ее плодами.  
Карма изменяется и нарабатывается как последствия деяний. Так, обычнее люди не могут воровать или убивать. Но если человек уже совершил несколько преступлений, он может продолжать преступления дальше без зазрения совести, и зарабатывает себе соответствующую карму. Если человек ведет "праведную" жизнь, он нарабатывает себе хорошую карму и в дальшейшем наслаждается ее плодами.  
Карма может безвозвратно запутываться и закручиваться. Так например, если в стране с обычаями кровной мести один человек убил другого, то это может вырасти во вражду семейств или кланов, которая длится сотни лет с большим количеством жертв. Последствия некоторых негативных деяний могут вызывать дальшейшую лавину негативных деяний и запутанных ситуаций, и могут быть преодолены ценой больших усилий.  
Карма может безвозвратно запутываться и закручиваться. Так например, если в стране с обычаями кровной мести один человек убил другого, то это может вырасти во вражду семейств или кланов, которая длится сотни лет с большим количеством жертв. Последствия некоторых негативных деяний могут вызывать дальнейшую лавину негативных деяний и запутанных ситуаций, и могут быть преодолены ценой больших усилий.  
Карма может отрабатываться в течении одной жизни, или передаваться от одного рождения к следующему. Человек, который творил в течении жизни благие дела, может надеяться на хорошее следующее рождение. Злодей - на плохое.
Карма может отрабатываться в течении одной жизни, или передаваться от одного рождения к следующему. Человек, который творил в течении жизни благие дела, может надеяться на хорошее следующее рождение. Злодей - на плохое.
{{raw:t-ru-main:Пропущено}}


Да;"наша судьба начертана в звездах!",но чем ближе единение между смертным отображением,каким является Человек,и его небесным Прототипом,тем менее опасны внешние события и последующие воплощения,-которых ни Будда,ни Христос не могут избежать.Это не есть суеверие,и менее всего фатализм.Последний предпосылает слепое еще более слепой мощи,но человек-свободный деятель во время своего пребывания на Земле.Он не может избежать своей руководящей Судьбы,но он имеет выбор двух путей,которые ведут его в этом направлении,и он может достичь предела несчастья-если оно ему предназначено-либо в снежно-белых одеждах мученика,или же внутренние условия, запятнанных одеждах добровольца тропы зла;ибо существуют внешние и внутренние условия,которые влияют на решение нашей воли в отношении наших поступков,и зависит от нас самих,следовать тем или другим.


Да;"наша судьба начертанав звездах!",но чем ближе единение между смертным отображением,каким является Человек,и его небесным Прототипом,тем менее опасны внешние события и последующие воплощения,-которых ни Будда,ни Христос не могут избежать.Это не есть суеверие,и менее всего фатализм.Последний предпосылает слепое еще более слепой мощи,но человек-свободный деятель во время своего пребывания на Земле.Он не может избежать своей руководящей Судьбы,но он имеет выбор двух путей,которые ведут его в этом направлении,и он может достичь предела несчастья-если оно ему предназначено-либо в снежно-белых одеждах мученика,или же ввнутренние условия, запятнанных одеждах добровольца тропы зла;ибо существуют внешние и внутренние условия,которые влияют на решение нашей воли в отношении наших поступков,и зависит от нас самих,следовать тем или другим.
Итак,кто верит в Карму,должен верить в Судьбу,которую от рождения до смерти каждый человек ткет нить за нитью вокруг себя,как паук свою пряжу;и эта судьба направляется или небесным гласом невидимого Прототипа вне нас,или же нашим,более близким,астральным или внутренним человеком,который,увы,слишком часто является злым гением воплощенной сущности,называемой человеком.Оба эти ведут вперед внешнего человека,но один из них должен преобладать;и с самого начала невидимого конфликта суровый и неумолимый Закон Воздаяния вступает и действует,точно следуя за колебаниями борьбы.Когда последняя нить соткана и человек как бы обернут в сеть своих деяний,он видит себя всецело во власти судьбы им самим сложенной. И тогда она или прикрепляет его,как неподвижную ракушку к недвижной скале,или же уносит его,подобно перышку в вихре,вызванном его собственными действиями,и это есть КАРМА.  
 
{{raw:t-ru-main:Подпись |автор=Блаватская Е.П. |труд=ТД-Эволюция символизма отд15}}
Итак,кто верит в Карму,должен верить в Судьбу,которую от рождения до смерти каждый человек ткет нить за нитью вокруг себя,как паук свою пряжу;и эта судьба направляется или небесным гласом невидимого Прототипа вне нас,или же нашим,более близким,астральным или внутренним человеком,который,увы,слишком часто является злым гением воплощенной сущности,называемой человеком.Оба эти ведут вперед внешнего человека,но один из них должен преобладать;и с самого начала невидимого конфликта суровый и неумолимый Закон Воздаяниявступает и действует,точно следуя за колебаниями борьбы.Когда последняя нить соткана и человек как бы обернут в сеть своих деяний,он видит себя всецело во власти судьбы им самим сложенной. И тогда она или прикрепляет его,как неподвижную ракушку к недвижной скале,или же уносит его,подобно перышку в вихре,вызванном его собственными действиями,и это есть КАРМА. Источник: Блаватская Е.П.-ТД Эволюция символизма отд 15


==Карма и генетика==
==Карма и генетика==
trusted
698

правок