Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
69 860
правок
Аммоний Саккас: различия между версиями
м
нет описания правки
(Новая страница: «По отношению к себе и своим ученикам Аммоний Саккас применял особое слово — ''филалеты'',...») |
мНет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
== Джадж У.К. == | |||
Около 1500 лет назад Аммоний Саккас приложил аналогичные усилия, которые принесли хорошие результаты. Он имел почти ту же платформу, что и ТО, и учил, что целью Иисуса было показать людям истину во всех религиях и вернуть древнюю философию на её законное место. | |||
{{Пропущено}} | |||
мы не должны забывать, что наши учения, как и учения Аммония Саккаса, по своему происхождению являются восточными. | |||
{{Подпись-Джадж|Явные следы теософии}} | |||
== Уайлдер А. == | |||
По отношению к себе и своим ученикам Аммоний Саккас применял особое слово — ''филалеты'', то есть “любители истины”. Иногда их называли также ''аналогетами'',<ref>“Некоторые философы получили наименование по городам, . . . некоторые . . . по образу мыслей, например филалеты – правдолюбцы, . . . аналогеты – сопоставители” (Диоген Лаэртский, 1986. Кн I, 17. С. 59) (''примеч. перев''.).</ref> поскольку они занимались толкованием всех священных легенд и преданий, мифов и таинств, пользуясь правилом или принципом аналогий и соответствий, а потому и события, происходившие, по преданиям, во внешнем мире, рассматривались ими в качестве выражения деятельности и опыта человеческой души. Однако чаще всего их именовали ''неоплатониками'', то есть “новыми платониками”, и именно под этим названием они и получили широкую известность. | По отношению к себе и своим ученикам Аммоний Саккас применял особое слово — ''филалеты'', то есть “любители истины”. Иногда их называли также ''аналогетами'',<ref>“Некоторые философы получили наименование по городам, . . . некоторые . . . по образу мыслей, например филалеты – правдолюбцы, . . . аналогеты – сопоставители” (Диоген Лаэртский, 1986. Кн I, 17. С. 59) (''примеч. перев''.).</ref> поскольку они занимались толкованием всех священных легенд и преданий, мифов и таинств, пользуясь правилом или принципом аналогий и соответствий, а потому и события, происходившие, по преданиям, во внешнем мире, рассматривались ими в качестве выражения деятельности и опыта человеческой души. Однако чаще всего их именовали ''неоплатониками'', то есть “новыми платониками”, и именно под этим названием они и получили широкую известность. | ||