Чид-акаша: различия между версиями

Чид-акаша (посмотреть исходный код)

Версия от 03:52, 30 ноября 2023

3226 байт добавлено , 30 ноября 2023

м

нет описания правки

Павел Малахов

Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted

69 314

правок

@@ Строка 2: / Строка 2: @@
 Адвайтист не может признать божеством всю целокупность разнообразнейших состояний сознания во вселенной, поскольку состояния эти непрестанно изменяются, а с каждым наступлением пралаи заканчивается и генерация идей в космосе. Во вселенной есть лишь одно неизменное состояние – состояние, по сути, абсолютной бессознательности, чистейшее ''чид-акаша'' (поле сознания).
+{{Пропущено}}
+Как уже было указано, арийские психологи возводят этот поток ментальных состояний к его первоисточнику – к вечному ''чинматре'', пребывающему повсюду в пространстве. Когда наступает срок для начала эволюции, этот зародыш ''праджни'' разворачивается изнутри самого себя и, в конце концов, трансформируется в ''идеацию'' [генерацию идей, мыслетворчество]'' Космоса.'' Космические идеи представляют собой концепции любых состояний бытия в Космосе, и существуют эти идеи в том, что мы могли бы назвать умом универсума (умом демиурга, выражаясь языком западных каббалистов).
+Этот чинматра пребывает как бы в любой геометрической точке бесконечной ''чид-акаши''. Принцип этот представлен в двух главных аспектах. Если под ним понимать нечто объективное, то это ''вечный асат<ref>Небытие (''санскрит''). – Пер.</ref>'' – ''мулапракрити'', то есть ''недифференцированная космическая материя''. Если же взглянуть на него как на нечто субъективное, то толковать его можно двояко. Как поле, на котором происходит космическая идеация, это ''чид-акаша''. А как зародыш, из которого возникает космическая идеация, это ''чинматра''. Три этих аспекта и образуют наивысшую Троицу арийских философов-адвайтистов.<ref>“Зародыш” (''чинматра'') космической идеации, сама космическая идеация и поле (''чид-акаша''), на котором последняя происходит. – Пер.</ref>
+Легко заметить, что как раз последний из вышеупомянутых аспектов этого принципа и имеет для нас первостепенное значение, так как именно в этом аспекте рассматриваемый нами принцип служит как бы воплощением великого Закона космической эволюции (закона развёртывания Космоса из его свёртки – ''перев''.). А потому философы-адвайтисты и рассматривали его главным образом в этом свете, излагая свою космогонию именно в ключе субъективности.
 {{Подпись