|
|
| Строка 1: |
Строка 1: |
| {{Нужны источники}}
| |
| {{raw:t-ru-pool:Содержание справа}} | | {{raw:t-ru-pool:Содержание справа}} |
| '''Теосо́фия''' («божественная мудрость») [http://www.krotov.info/spravki/4_faith_ukaz/20_t_vera/teosofia.html Теософия] включает четыре направления в умственной и духовной жизни:
| |
| а) синкретические доктрины, соединявшие в себе элементы различных религий (гностицизм, каббала, в определенной степени учение Филона Александрийского);
| |
| б) варианты христианского мистицизма и оккультизма (Парацельс, Пико делла Мирандола, Бёме, Сведенборг и др.); в) «свободную Теософию» Вл. Соловьева (христианский синтез эмпирического знания, спекулятивной метафизики и мистики);
| |
| г) доктрину Теософических обществ 19-20 вв.
| |
| В широком понимании — религиозное мистическое богопознание, существовавшее уже с древности, в узком — синкретическое учение конца XIX Блаватской и её последователей, которое стало предшественником течения нью-эйдж.
| |
|
| |
|
| |
| == Основные положения теософии ==
| |
|
| |
| ТЕОСОФИЯ(Греч.) Религия Мудрости или «Божественная Мудрость». Сущность и основа всех мировых религий и философий, преподаваемая и практикуемая немногими избранными с тех пор, как человек стал мыслящим существом. В практическом применении теософия есть чисто ''божественная этика''; определения, данные ей в словарях, просто бессмыслица, вздор, основанный на религиозном суеверии и невежестве в отношении истинного духа ранних розенкрейцеров и средневековых философов, называвших себя теософами.
| |
|
| |
| {{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
| |
|
| |
| РЕЛИГИЯ МУДРОСТИ.Единая религия,лежащая в основе всех ныне существующих верований.Та "вера",которая,будучи предвечной и открытой непосредственно человеческому роду его ''прародителями'' и одушевляющими Эго(хотя церковь считает их "падшими ангелами"),не требовала ни "привлекательности",ни ''слепой''веры,ибо она была ''знанием''.(См.''Гупья Видья'',Сокровенное Знание).Именно на этой Религии Мудрости и ''основана Теософия''.
| |
|
| |
| {{raw:t-ru-main:Подпись |автор=ЕПБ- |труд=ТС.}}
| |
|
| |
| === Происхождение Вселенной ===
| |
|
| |
| Исходной точкой Вселенной является «Непознаваемое», неизреченный Абсолют, Безличный Принцип, благодаря которому все стало. Высшую триаду составляют Непроявленный Логос, Потенциальная мудрость и Вселенская Мыслеоснова. Нисхождение в мир божественных энергий совершается через сферу Проявленного Логоса, затем через планы: духовный, психический, астральный и материальный.
| |
|
| |
| === Человек ===
| |
|
| |
| Человек — отражение проявленного Абсолюта (микрокосм), и его истинное внутреннее «Я» вечно и едино с Божественным «Я» Вселенной.
| |
|
| |
| {{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
| |
|
| |
| Эзотерическая философия утверждает,что только ''физический'' человек создан по образу Божества;Божества,олицетворяющего однако лишь ''"меньших Богов".''Одно лишь ВЫСШЕЕ Я,истинное ЭГО,божественно и есть БОГ в человеке.
| |
|
| |
| {{raw:t-ru-pool:Подпись |автор=Блаватская Е.П.|труд=ТД.Эволюция символизма отд 12.}}
| |
|
| |
| === Учение о [[реинкарнация|реинкарнации]] ===
| |
|
| |
| «Эволюция человека совершается путем многочисленных воплощений, в которых он приобретает опыт, знания и самопожертвованной жизнью, служением людям становится активным участником божественного преобразования и строительства на Земле и во Вселенной. <…> Гносеологическая доктрина Теософии опирается на учения о [[карма|карме]] , перевоплощении, законе жертвы и восхождении человека к своему истинному „Я“, и заключенному в высшем Триединстве „Атма-Будхи-Манас“. Человек, вступивший на путь самосовершенствования и постижения Божественной Мудрости, встречает, по Теософии, множество препятствий и опасностей: только чистое, огненное сердце способно устоять под натиском стихий и выдержать воздействия низших желаний, страстей, мыслей».
| |
|
| |
| === Закон [[Карма|Кармы]] — закон причин и последствий ===
| |
|
| |
| В теософии Блаватской закон [[карма|кармы]] рассматривается с точки зрения гармонии и согласия с законами природы:
| |
| <blockquote>Единственный закон кармы, закон вечный и неизменный, это гармония в мире материи, столь же абсолютная, какова она в мире духа. Из этого следует, что не карма награждает или наказывает нас, но мы сами награждаем или наказываем себя в зависимости от того, работаем ли мы вместе с природой, пребывая в гармонии с ее законами, или же нарушаем их.</blockquote>
| |
|
| |
| {| border=5
| |
| |-
| |
| !Философская концепция
| |
| !Социально-историческая концепция
| |
|
| |
| |-
| |
| | В основе концепции теософии лежит на семеричном принципе: 7 планов бытия, 7 принципов человека, 7 эволюционирующих рас и др.
| |
| | Идея «Всемирного Братства Человечества», которая является ведущей во всех мировых учениях (Сангха буддизма, Умма ислама, Община христианства и др.).
| |
| |}
| |
|
| |
| ==Цитаты==
| |
|
| |
|
| "Теософия, - ответила Е.П.Б., - предназначена для тех, кто умеет мыслить, или для тех, кто может заставить себя мыслить, а не для умственных лентяев". | | "Теософия, - ответила Е.П.Б., - предназначена для тех, кто умеет мыслить, или для тех, кто может заставить себя мыслить, а не для умственных лентяев". |
| Строка 60: |
Строка 8: |
| |ссылка=Роберт Боуэн - Блаватская об изучении Теософии | | |ссылка=Роберт Боуэн - Блаватская об изучении Теософии |
| }} | | }} |
| | |
|
| |
|
| == См. также == | | == См. также == |
