Долг: различия между версиями
нет описания правки
Нет описания правки |
Andrey7 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 18: | Строка 18: | ||
[[Категория: Чувства]] | [[Категория: Чувства]] | ||
[[Категория: Бхагавад Гита (цитаты)]] | [[Категория: Бхагавад Гита (цитаты)]] | ||
[[Категория: Человек: Фрагменты забытой истории (цитаты)]] | [[Категория: Человек: Фрагменты забытой истории (цитаты)]] | ||
Врожденную карму, даже с грехом сопряженную, сын Кунти нельзя оставлять, ибо все начинаиния окутаны грехом, как пламя дымом | |||
{{raw:t-ru-pool:Подпись |автор=Бхагавад-гита, 18:48}} | |||
Не только европеские санскритологи, но даже и экзотерические йоги впадают в серьезное заблуждение, предполагая, что, по мнению наших священных авторов, человеческое существо может избежать действия закона кармы, приведя себя в состояние совершенной пассивности. Они упускают из виду то обстоятельство, что даже при полном воздержании от физической активности человек не может прекратить свои проявления на более высоких планах — астральном и духовном. | |||
В своих комментариях к «Бхагавадгите» Шри Шанкара весьма убедительно обосновал, что такое предположение есть не что иное, как иллюзия. Великий Учитель доказал, что насильственное подавление активности физического тела не освобождает человека от васаны или вритти[4] — врожденной склонности ума к совершению работы. Любой участок природы стремится к самоповторению; поэтому карма, приобретенная в предшествующем воплощении, всегда будет пытаться выковать новые звенья для своей цепи и, следовательно, будет толкать к непрерывному физическому существованию. Но этой тенденции можно противопоставить бескорыстное выполнение всех обязанностей, возложенных на человека на том плане, где он воплотился, — только это может содействовать образованию читташуддхи, без чего невозможно обрести способности постижения духовных истин. | |||
{{raw:t-ru-pool:Подпись |автор=Е.П.Блаватская - Мораль и пантеизм}} | |||
Прими же то, что заслуги твои собрали для тебя, о терпеливый сердцем. Не допускай уныния и будь доволен своей судьбой. Такова твоя карма, карма круговращения твоих воплощений и судьба тех, кто в страдании и горе рождены вместе с тобой, радуются и плачут из жизни в жизнь, связанные с твоими минувшими действиями. Служи им ныне и они послужат тебе в грядущем. | |||
{{raw:t-ru-pool:Подпись |автор=Е.П.Блаватская - Голос Безмолвия (Два пути, 149-150)}} | |||
Человек удовлетворенный своим долгом, достигает совершенства. Как достигает совершенства радующийся собственной карме, об этом внемли. | |||
{{raw:t-ru-pool:Подпись |автор=Бхагавад-гита, 18:45}} |