trusted
404
правки
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Строка 1:
Строка 1: + + + + Строка 10:
Строка 14: + + + + + + + + + + + + + + + + + + + Строка 29:
Строка 52: + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
Нет описания правки
{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}}
== Универсальная ==
«Однако когда кто-либо разрешает другому, плох этот человек или хорош, гипнотизировать себя, он открывает дверь, которую не в силах закрыть, и он не знает, кто войдет следом. Если бы Вы могли провидеть то, что провижу я, Вы всем сердцем и душой отдались бы распространению учения всеобщего братства. В этом единственное спасение!»
«Однако когда кто-либо разрешает другому, плох этот человек или хорош, гипнотизировать себя, он открывает дверь, которую не в силах закрыть, и он не знает, кто войдет следом. Если бы Вы могли провидеть то, что провижу я, Вы всем сердцем и душой отдались бы распространению учения всеобщего братства. В этом единственное спасение!»
|ссылка=Чарльз Джонстон - Елена Петровна Блаватская
|ссылка=Чарльз Джонстон - Елена Петровна Блаватская
}}
}}
Наиболее важным человеческим стремлением является стремление к нравственности в наших действиях. Наш внутренний баланс и даже само существование зависит от этого. Только нравственность в наших поступках может дать красоту и достоинство жизни. Сделать это стремление живой силой и донести до ясного сознания — в этом и заключается, пожалуй, главная задача образования. Основа нравственности не должна ставиться в зависимости от мифа, не должно быть привязано к какой либо власти. Чтобы не сомневаться в истинности мифа или в легитимности власти, что может привести к угрозе основам здравого смысла и действия
{{raw:t-ru-pool:Подпись |автор=А. Эйнштейн - письмо министру Бруклина}}
Все мировые религии, придавая особое значение любви, состраданию, терпимости и прощению, могут способствовать развитию духовных ценностей, и делают это. Но реальность такова, что привязывание этики к религии более не имеет смысла. Поэтому я всё больше убеждаюсь в том, что пришло время найти способ в вопросах духовности и этики обходиться без религий вообще
{{raw:t-ru-pool:Подпись |автор=Далай-Лама 14 - из интервью}}
Если вам хочется, я пришлю вам очерк, объясняющий, почему для успешных достижений в оккультных науках в Европе более, чем где-либо необходимо Всемирное Братство, т.е. «родство» сильных магнетических, но все же различных энергий и полярностей, сконцентрированных вокруг одной доминирующей идеи. То, чего не может достичь один, объединенные могут достигнуть.
{{raw:t-ru-pool:Подпись |автор=Письма Махатм,письмо 6}}
Наука о нравственности (кроме инстинктов вроде того, который побуждает нас искать радости ,и избегать печали) врождена таким же образом, как и арифметика, поскольку она тоже зависит от доказательств, доставляемых разумом
{{raw:t-ru-pool:Подпись |автор=Лейбниц|труд=О нравственной природе человека}}
== Буддийская ==
331. '''Вопр''': ''Буддизм следует называть научной схемой или моральным кодексом?''
331. '''Вопр''': ''Буддизм следует называть научной схемой или моральным кодексом?''
[[Категория: Чарльз Джонстон (цитаты)]]
[[Категория: Чарльз Джонстон (цитаты)]]
[[Категория: Олкотт Г.С. (цитаты)]]
[[Категория: Олкотт Г.С. (цитаты)]]
...Он друг по бутылке; он говорит, 'друг, друг' только лицом к лицу; он друг и партнер только тогда, когда это выгодно.
Поздний сон, прелюбодеяние, раздражительность, недоброжелательность, порочные товарищи, жадность - эти шесть причин разрушают человека.
Человек, у которого порочные товарищи и друзья, склонен к порочным путям, его ждет крах в обоих мирах - в этом и в следующем.
Кости, женщины, алкоголь, танцы, пение, сон днем, гуляние в неподходящие часы, порочные товарищи, жадность - эти девять причин разрушают человека.
Кто играет в кости и пьет опьяняющие напитки, ходит к женщинам, которые дороги другим как жизнь, общается с низкими людьми, а не со старшими - он убывает, как луна на ущербе.
Кто пьян, беден, нищ, никак не может напиться, часто посещает бары, тонет в долгах как камень в воде, быстро приносит дурную славу своей семье.
Кто по привычке спит днем, и бодрствует допоздна, всегда пьян и распущен, не пригоден для ведения жизни домохозяина.
Кто говорит, что слишком жарко, слишком холодно, слишком поздно, и оставляет дела невыполненными, мимо того проходят хорошие возможности.
Но тот, кто обращает на холод или жару не больше внимания, чем на стебелек травы, и мужественно выполняет свои обязанности, не упускает удачи.
{{raw:t-ru-pool:Подпись |автор= Гаутама Будда - Сигаловада сутта}}
...если бы большинство человечества приняло этот простой, гуманный и философский принцип каждодневной жизни, оставленный нам величайшим Человеком-Реформатором из всех когда-либо известных, то, поистине, эра блаженства и мира расцвела бы над Человечеством.
{{raw:t-ru-pool:Подпись |автор=Е.П.Блаватская|труд= теософский словарь ("Будда Сиддхартха")}}
Ни при каких обстоятельствах не следует терять надежду. Чувство отчаяния — вот истинная причина неудач. Помните: вы можете преодолеть любую трудность. Будьте спокойны, даже оказавшись в сложной и запутанной ситуации: это мало повлияет на вас, если ваш ум невозмутим. Напротив, если ум позволяет вам гневаться, то вы утратите покой, даже если окружающий мир будет безмятежным и уютным.
{{raw:t-ru-pool:Подпись |автор=Далай-Лама 14|труд= Буддийская практика. Путь к жизни полной смысла}}
Каков же, монахи, этот верный срединный путь,
что до конца постигнут Татхагатой
и, видение дарующий, знание дарующий,
к умиротворению, к постижению, к пробуждению, к Освобождению ведет?
Это – благородный восьмеричный путь,
а именно:
правильное понимание, правильная решимость,
правильная речь, правильные поступки,
правильный образ жизни, правильное усилие,
правильная осознанность, правильное сосредоточение.
Это и есть, монахи, верный срединный путь,
что до конца постигнут Татхагатой
и, видение дарующий, знание дарующий,
к умиротворению, к постижению, к пробуждению, к Освобождению ведет.
{{raw:t-ru-pool:Подпись |автор=Гаутама Будда|труд= Сутра запуска Колеса Дхармы}}
== Христианская ==
== Исламская ==
== Зороастрийская ==