Этика
- перенаправление
Универсальная
«Однако когда кто-либо разрешает другому, плох этот человек или хорош, гипнотизировать себя, он открывает дверь, которую не в силах закрыть, и он не знает, кто войдет следом. Если бы Вы могли провидеть то, что провижу я, Вы всем сердцем и душой отдались бы распространению учения всеобщего братства. В этом единственное спасение!»
«Каким образом оно может защитить людей от гипнотизма?»
«Очищая сердца тех, кто мог бы злоупотребить им. Всеобщее братство основывается на общности души. Именно потому, что у всего человечества существует одна душа, общая для всех, возможно и такое братство, и даже полное взаимопонимание. Заставьте человечество поверить в это, и оно будет спасено. В каждом человеке есть Божественная сила, призванная направлять его жизнь, которую никто, даже величайшие из магов, не может использовать во зло. Если бы человечество отдало свои жизни под защиту этих сил, ему нечего было бы бояться ни человека, ни дьявола...»
Источник: Чарльз Джонстон – Елена Петровна Блаватская (читать)
Наиболее важным человеческим стремлением является стремление к нравственности в наших действиях. Наш внутренний баланс и даже само существование зависит от этого. Только нравственность в наших поступках может дать красоту и достоинство жизни. Сделать это стремление живой силой и донести до ясного сознания — в этом и заключается, пожалуй, главная задача образования. Основа нравственности не должна ставиться в зависимости от мифа, не должно быть привязано к какой либо власти. Чтобы не сомневаться в истинности мифа или в легитимности власти, что может привести к угрозе основам здравого смысла и действия
Источник: А. Эйнштейн - письмо министру Бруклина –
Все мировые религии, придавая особое значение любви, состраданию, терпимости и прощению, могут способствовать развитию духовных ценностей, и делают это. Но реальность такова, что привязывание этики к религии более не имеет смысла. Поэтому я всё больше убеждаюсь в том, что пришло время найти способ в вопросах духовности и этики обходиться без религий вообще
Источник: Далай-Лама 14 - из интервью –
Если вам хочется, я пришлю вам очерк, объясняющий, почему для успешных достижений в оккультных науках в Европе более, чем где-либо необходимо Всемирное Братство, т.е. «родство» сильных магнетических, но все же различных энергий и полярностей, сконцентрированных вокруг одной доминирующей идеи. То, чего не может достичь один, объединенные могут достигнуть.
Источник: Письма Махатм,письмо 6 –
Наука о нравственности (кроме инстинктов вроде того, который побуждает нас искать радости ,и избегать печали) врождена таким же образом, как и арифметика, поскольку она тоже зависит от доказательств, доставляемых разумом
Источник: Лейбниц – О нравственной природе человека
Буддийская
331. Вопр: Буддизм следует называть научной схемой или моральным кодексом?
Отв: Собственно говоря, чисто нравственной философией, системой этики и трансцендентальной метафизики. Примечательно, что из целесообразности Будда хранил молчание, когда Малунка спросил о начале всех вещей.
332. Вопр: Почему Он так сделал?
Отв: Потому, что Он считал нашей главной целью видеть вещи такими, как они есть вокруг нас, и стараться сделать их лучше, а не тратить время на интеллектуальные спекуляции.
Источник: Олкотт Г.С. – Буддийский катехизис (читать)
...Он друг по бутылке; он говорит, 'друг, друг' только лицом к лицу; он друг и партнер только тогда, когда это выгодно. Поздний сон, прелюбодеяние, раздражительность, недоброжелательность, порочные товарищи, жадность - эти шесть причин разрушают человека. Человек, у которого порочные товарищи и друзья, склонен к порочным путям, его ждет крах в обоих мирах - в этом и в следующем. Кости, женщины, алкоголь, танцы, пение, сон днем, гуляние в неподходящие часы, порочные товарищи, жадность - эти девять причин разрушают человека. Кто играет в кости и пьет опьяняющие напитки, ходит к женщинам, которые дороги другим как жизнь, общается с низкими людьми, а не со старшими - он убывает, как луна на ущербе. Кто пьян, беден, нищ, никак не может напиться, часто посещает бары, тонет в долгах как камень в воде, быстро приносит дурную славу своей семье. Кто по привычке спит днем, и бодрствует допоздна, всегда пьян и распущен, не пригоден для ведения жизни домохозяина. Кто говорит, что слишком жарко, слишком холодно, слишком поздно, и оставляет дела невыполненными, мимо того проходят хорошие возможности. Но тот, кто обращает на холод или жару не больше внимания, чем на стебелек травы, и мужественно выполняет свои обязанности, не упускает удачи.
Источник: Гаутама Сиддхартха - Сигаловада сутта –
...если бы большинство человечества приняло этот простой, гуманный и философский принцип каждодневной жизни, оставленный нам величайшим Человеком-Реформатором из всех когда-либо известных, то, поистине, эра блаженства и мира расцвела бы над Человечеством.
Источник: Е.П.Блаватская – теософский словарь ("Будда Сиддхартха")
Если не стараются блюсти той нравственности, вновь и вновь зарекаясь преступить даже каждое отдельное ее предписание, но говорят: "Я махаянист", - то это большая низость.
Источник: Чже Цонкапа - Ламрим Ченмо 1 том, "низшая личность: средства к достижению счастья", 107б –
Ни при каких обстоятельствах не следует терять надежду. Чувство отчаяния — вот истинная причина неудач. Помните: вы можете преодолеть любую трудность. Будьте спокойны, даже оказавшись в сложной и запутанной ситуации: это мало повлияет на вас, если ваш ум невозмутим. Напротив, если ум позволяет вам гневаться, то вы утратите покой, даже если окружающий мир будет безмятежным и уютным.
Источник: Далай-Лама 14 – Буддийская практика. Путь к жизни полной смысла
Каков же, монахи, этот верный срединный путь, что до конца постигнут Татхагатой и, видение дарующий, знание дарующий, к умиротворению, к постижению, к пробуждению, к Освобождению ведет? Это – благородный восьмеричный путь, а именно: правильное понимание, правильная решимость, совершенная речь, правильные поступки, совершенный образ жизни, правильное усилие, правильная осознанность, правильное сосредоточение. Это и есть, монахи, верный срединный путь, что до конца постигнут Татхагатой и, видение дарующий, знание дарующий, к умиротворению, к постижению, к пробуждению, к Освобождению ведет.
Источник: Гаутама Сиддхартха – Сутра запуска Колеса Дхармы
Христианская
Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной.
Источник: Иисус – Евангелие от Матфея, 5. 21-22
Христианское же учение в его истинном смысле, признавая закон любви высшим и приложение его к жизни не подлежащим никаким исключениям, уничтожало этим признанием всякое насилие, а следовательно, не могло не отрицать все основанное на насилии устройство мира.
Источник: Л.Н.Толстой – Закон насилия и закон любви
Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки её и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
Источник: Иисус – Евангелие от Матфея, 5. 29-30
Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
Источник: Иисус – Евангелие от Матфея, 5. 38-39
Исламская
Зороастрийская
- Чарльз Джонстон (цитаты)
- А. Эйнштейн - письмо министру Бруклина (цитаты)
- Далай-Лама 14 - из интервью (цитаты)
- Письма Махатм,письмо 6 (цитаты)
- Лейбниц (цитаты)
- Олкотт Г.С. (цитаты)
- Человек
- Гаутама Сиддхартха - Сигаловада сутта (цитаты)
- Е.П.Блаватская (цитаты)
- Чже Цонкапа - Ламрим Ченмо 1 том, "низшая личность: средства к достижению счастья", 107б (цитаты)
- Далай-Лама 14 (цитаты)
- Гаутама Сиддхартха (цитаты)
- Иисус (цитаты)
- Л.Н.Толстой (цитаты)