Лицо

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Общей вики Теопедии''', http://ru.teopedia.org/wiki/</div>
Версия от 02:31, 2 июня 2024; Павел Малахов (обсуждение | вклад) (Новая страница: «== Джадж У.К. == {{Стиль А-Вопрос в серии|{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Вопрос 37 (Дж.В.Д.)}}. – На...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Джадж У.К.

Вопрос 37 (Дж.В.Д.). – На лице в диаграмме с двумя страницами (с. 14, Инструкция II)[1] должен ли рот (7) соответствовать аурическому яйцу?

Ответ. – Рот назван примером созидательного отверстия в нижней триаде. Нет отверстия, помеченного как соответствующее аурическому яйцу, но если посмотрите на овал выше, то увидите, что А.Я. заключает в себе контур треугольника. Это соответствует третьему глазу. Через него проходит линия, которая касается только макушки. Если бы здесь было отверстие, то оно бы соответствовало А.Я. Дело в том, что именно деятельность рта и трёх нижних отверстий (физической четверицы) препятствует проявлению высших способностей. В голове рот обозначает всю четвёрку. Вместе с двумя глазами рот образует перевёрнутый треугольник. Метафорическое закрытие рта, которое эквивалентно пробуждению Глаза Шивы, заставит треугольник повернуться вершиной к верхней части головы (атма-буддхи-манас). Вот почему у многих мистических скульптур и произведений искусства палец во рту. Аурическое яйцо представляет соответственно всю природу человека, а также всю природу в целом, так как оно (А.Я.) само соответствует «яйцу Брахмы».

Источник: Джадж У.К. – Восточная школа теософии

  1. См. диаграмму I в приложении (СПУКД 3:); ССЕПБ 12:524. – Прим. ред.